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篇名: 2009/01/29的日記
作者: 佐木	日期: 2009.01.29　　天氣: 　心情:

慈、悲、喜、捨四梵住要成就梵住的禪定，其最終目的是培養出一種心態，以作為導向解脫的「觀」的穩固基礎，以洞察一切現象的真實性是無常、易受痛苦與沒有實體的。因四梵住而成就禪定的心，清淨、寂靜、堅定、鎮靜、沒有粗相的自私自利，因而為唯一能完成解脫最後工作的「觀」作好準備。
修習梵住的方法有兩種，一是以之作為實際的行動與適當的思考方向，另一則是以禪定為目標的有系統禪修法，此兩者彼此相輔相成。禪修有助於慈、悲、喜、捨成為自發反應有助於使心更加堅定與平靜。
另一方面，若實際的行為漸漸受到四梵住的約束，心中仇恨、緊張與暴躁就會減少，這些情緒的影響力常常狡猾地闖入禪修的時段，變成禪修中的「掉舉蓋」。日常生活與思惟，對禪修的心有極大的影響，只有在兩者間的鴻溝持續縮小時，穩定的禪修進展與修行最高目標的達成才有可能。
不斷反思這四者的本質，利益與相反特質的過慮，將有助於四梵住的修習，誠如佛陀所說「人長久思惟與反省的事物，即是心專住，倾向之處」。@};-

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