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篇名: "欲望的盡頭與欲望的源頭"
作者: 惜福	日期: 2011.08.31　　天氣: 　心情:

欲望
欲而望
欲旺而深望不斷向外求求無止盡像是被牽纏著容易纏身(煩惱)而解不開
欲望的盡頭當然會是痛苦的因為沒有盡頭
然而當下之念能夠平淡而慢慢（立定或復圓）「無太過亦無不及」

欲望的源頭沒有欲望
保持中和中庸之道與源頭沒兩樣「無太過亦無不及」
欲旺很容易造下諸惡業能夠少欲知足也比較不會與眾生起是非惹爭執
累世因果業障習性 (潛藏)所纏

菩薩畏因眾生畏果
因果我們須正視但也不必過度它正如受緣了緣緣了智會生平常心以對
而果產生那是需要助緣的相信我們勤修道德可以減少許多惡緣而成果
人生需要很多的助緣助緣能夠幫助我們解開善與惡之對待
何以見得呢會不會嗔怨與埋恨便知曉了當然需要慢慢的淡淡的淡化之…
惜福坦誠學生時代會怨天與尤人會有不公平之感但我卻是逆克己而復禮沒想到烏雲過了

氣和則易順精化氣氣化神神還虛精氣神人之三寶
仙佛明心見性以一性復圓種種無煩惱可斷煩惱＝無煩惱大智慧化解煩惱
仙佛是有願望然而我們常會以自己之見產生對待與分別
仙佛聖真無不清靜

「清靜為天下正」

儒釋道三教之理同

聖人所說的話我們稱之為經
聖經是幫助我們邁向聖城之域

聖經讓我們能夠自渡渡人然聖經無損

「信解行證」

我們都還在學習應該真誠與謙卑與感恩克己歸仁利己也利人解開自己ㄉ煩惱也有願心別人與自己無兩樣

詩曰：佛在靈山莫遠求。靈山只在汝心頭。
　　　人人有個靈山塔。好向靈山塔下修。

■”塔”是心德、顯德之意，也就是顯現自性道德的崇高。

人生的課題很多種，有人為了感情、有人為了健康、有人為了財產、有人為了權欲…所以人生不如意事十之八九，唯有藉著修行讓我們了解人生的無常，萬般種種都不能與業力對抗，神通不敵業力，但是內德外功卻可以扭轉業力，放眼看去人生有許多的無奈，卻在於當事人願否自救。

往往看到別人的痛，就是沒有方法幫她們，但是那個發自內心的愛若不止，一定有許多方法，但是只怕對方的福報因緣不足就難了……

人生遇到問題自己可以面對它接受它...而獲得自由智慧與經驗
人生遇到問題自己可以先放下放棄它...而獲得自由經驗與智慧
而圓融無礙是最終目的地!

「窮理盡性溯本思源」

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