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 隨風流浪~風玲(璦嫚兒) 的日記本
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篇名: 學學彌勒佛寬容的心
作者: 隨風流浪~風玲(璦嫚兒) 日期: 2011.06.27  天氣:  心情:

南無彌勒佛
南無當來下生彌勒專佛

布袋和尚


「眼前都是有緣人,相見相親,怎不滿腔歡喜;
世上盡多難耐事,自作自受,何妨大肚包容。」

這首偈讚布袋和尚;他滿臉歡笑,到處隨緣,

接受一切難堪苦惱,好像大肚子裏完全容-納,

所以連小孩子都喜歡跟隨著他,往身上爬,

向袋中拿取食物,因此,每到一處,成為一班孩童跟隨相擁的對象。

佛像造型中,有些說是多仔佛,其身上有五個孩童,

亦就是布袋和尚;五個小孩含義代表是:色、受、想、行、識五蘊,

說明生命經歷遭遇;人生中有嘻笑、怒氣、歡樂、幸福、悲哀-、憂愁等,

都應該處之泰然,勇敢面對,

就像布袋和尚終日笑嘻嘻地,做個開心、快活、樂觀、豁達的人。

布袋和尚有許多不可思議的事蹟;

每到冬天,他時常躺臥在雪中,雪花毫不沾身,許多人都以此為奇。

又如果將要下雨時,他會穿著潮濕的草鞋履,在村莊中急急行走。

若遇上乾旱之-年,他便踏著高齒木履,睡臥橋上,豎膝而眠,

這些怪異行動,非常靈驗,當時一般人多以他的舉止動作,

而預測天時、亦有人向他請示凶吉,每示必應,毫不差錯。

?間,樹林蔭林。過路的人往往在林下納涼,清風飄來,涼爽舒服,

人們正在閒談聊天,忽然看見一個和尚,身體肥胖,坦胸露腹,

背著個大布袋,笑嘻嘻走過,和氣地跟大家打招呼-。

還問:你們有煩惱事情嗎?生活有不愉快嗎?

大家雖然有點奇怪,卻也回答說:有呵!不開心!有些困難。

也有人說:很麻煩呵!

有些婦人說:我家孩子不聽話,常常啼哭,吵過不休。

大家你一言,我一語,熱鬧起來。

只見布袋-和尚停下腳步,

解開布袋,鬆放袋口說:煩惱!不開心!有苦難!不要緊把它丟掉,送給人家吧!

人們說:誰要呢?大家看著他,初時驚奇,詫異,

後來裝腔作勢,把手丟下布袋說:-把衰氣給你吧!

布袋和尚把袋子一拉緊,說:好,我就把煩惱、不開心、啼哭通通帶走。

說完,笑嘻嘻就走了。

一兩日後,曾經把手探入布袋,

把不吉利放入去的人,真的都一片和祥,小孩也不再啼哭。

於是,都被人稱頌,以後,許多遇到布袋和尚的人,

對所有祈求,也能逐一靈驗。

傳說布袋和尚就是彌勒菩薩的化身。




篇名: 學學彌勒佛寬容的心 (尚未分類)

作者: 明明


人到了中年.越來越覺得微笑是一種悲憫.

緘默才是一種修養.而寬容也是一種智慧. 

廟裡有怒目的金剛.同時也有慈眉善目的菩薩. 

這或許代表了兩種個性.前著象徵現實世界的低沉墮落.

他們有積極消除人類邪惡貪婪之心.

怒目表達了他們的正義感和是非心.

他們怒視芸芸眾生.表達了那份恨鐵不成鋼的心理. 

而菩薩感覺又像是對現實的疏離.

他們肯定眾生皆有佛性.

能得善緣修成正果完全靠個人的修持.

他們是以哲人的眼光來看待人世間的冷暖.

靜觀大千世界.既不為愚妄的人皺眉.也不為聰明人喝采張眼.他們慈悲為懷.

卻從不把喜怒哀樂的情緒.表露於臉上.肅穆的表情就流盪在他們半閉的眼神之中. 


我反而較喜歡"彌勒佛".他或許是代表了第三種個性.笑看天下事.

他的笑讓人心曠神怡.笑得兩耳下垂.笑得大肚能容天下事.

乍看之下他的笑容似乎帶著一份天真無邪.

細看他的笑容卻含有一份悲憫之心.他和悅的觀看世人.

對現實的世界保持若即若離的態度.欣賞人間的美.

用它的笑容去感化人間的疏離醜惡.卻又不拘泥於世俗的重重限制.

如果說寬容是一種智慧.我倒願意學習彌勒佛的精神.

擺脫世俗的眼光.去接納人世間的醜惡疏離. 

出自於內心的寬容.可使滿室生春.一片祥和.愉悅的笑聲.

可化解滿室如冰的場面.出自於內心的真誠.可使人有一份親切感.

他會使人放鬆臉上的皺紋.會心的微笑.就像一首與人心靈相交的妙音.帶來通體的舒暢.

厭倦.拉長了人與人之間的距離.寬容的人.

很少露才揚己.他能體會出人各有長的道理.不輕易的否定一個人的價值.

他欣賞別人的長處時.是以平生不解藏人善.

虛心的看待學習.而對自己的優點.又如含羞草般的善於掩藏.

寬容的人知道.含笑的言語.可使人樂於接受.

咬牙切齒口沫橫飛的辯論.一開始就輸了一半.

我們何不學學彌勒佛.多以笑容來面對世間的一切不如意之事.

抱著渡人就是渡己的心.這世界會少了很多醜惡與紛爭.




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住戶回應
 
時間:2011-06-27 10:01
她, 53歲,雲林縣,其他
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時間:2011-06-27 08:19
她, 44歲,台中市,政府機關
*給你留了一則留言*
  


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