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篇名: 〔談寬柔〕
作者: 高雄斯偉	日期: 2013.01.08　　天氣: 　心情:

《摘錄自證嚴法師語錄》

※ 一般人說：「理直氣壯，得理不饒人。」
⋯⋯
師言：「理直要氣『和』，得理『要』饒人。」

※ 若是「理直氣壯」，會有什麼問題呢?

師言：「我們若認為自己有道理，什麼都要爭到贏，這樣就太剛強了，太剛強就會破壞人與人之間的和睦。所謂『得理不饒人』，即凡事有道理就要跟人爭到底。因為執著於自己的理，反而會使自己與眾生皆造業，這是錯誤的行徑;因此，為使眾生培養善業，我們必須『理直氣和』。」

※ 又問：何謂「理直氣和」?

師言：「人需要愛，太嚴則會沖失了愛。有理的時候，氣度更要寬和，才能圓融愛，烘托『理』;所以做人宜『外和內正』。」
※ 弟子問：「做人做事要如何才能圓融?」

師言：「圓就是圓滿。待人處世要用圓的方法，不要用尖的方法。因為尖銳會傷害到人，同時也會扎到別人的心。」

※ 一位師姊表示：「在工作上，常感到很傷心。」

師言：「要打開心門!如果心門大開，任何人出出入人，都能暢行無礙;反之，心門若窄，任何人出入都會彼此碰撞。」

※ 有些人常會這樣說：「師父，當我要發睥氣時，想到您說的歡喜心，就會把氣壓下來，但卻忍得好難過喔!」

師言：「這是因為還有忍的心才會難過，若能時時培養歡喜心，放大心胸容納一切，自然就會生起清涼喜悅心，也就不需要忍得那麼苦!這就是一步一步的修養，如同細水長流一般，再硬的脾氣、再固執的心，也都會被你這分柔和善順所感化。」

※ 一位慈濟委員請示：「每次訪問急難貧戶，看到他們惶然無助，不知該如何安慰?」

師言：「應先以慈言愛語溫暖其無助惶恐的心神，再慢慢建立其宗教信仰，使其精神有所依止，方能應付眼前的困厄。我們的工作不僅是對苦難眾生作實質上的幫忙，於精神上的紓解更為重要——救人急，救心更心!.

※ 什麼叫做柔和謙虛和「菩薩儀容」?

師言：「對貧困的眾生講話時，語氣要輕柔，態度要謙虛而親切。因為他們需要的不僅是物質，更需要愛。愛的表現在於形態上，所以我們不能有傲慢的態度，一定要溫和親切。

※ 弟子請示：「如何寬容他人?」

師言：「普天之下，沒有我不愛的人，沒有我不信任的人，也沒有我不原諒的人。如果能具足此『三無』，就能使心理健康並正常發展，自然會寬容人、愛人、信任人。」

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