主題:讓三妻四妾的立法與合法化，讓人格不會有邪淫的罪名，天律森嚴呀


我想請立法委員大大們，可不可以提出方案，允許男人多妻多妾而讓他們可以順理成章而依循。

如果要多妻多妾，必須要有立法規範，讓大家庭有了合法之依據，比如:妻妾，必須得到元配夫人的同意書。

你們要知道呀，婦人離婚都是傷痕累累的，妻離子散，幾乎不得善終，善報吧!

結婚乃昭告天、地、世人，夫妻彼此都要有名有份，不然是無媒苟合，會冒犯 邪淫 這一類名詞。

造物主讓女人有一層處女膜，是有道理的，而男人沒有處男膜，如果男人有，尿尿就衝破了，男人只有忠君侍主，以取忠義節氣，若是男子漢大丈夫他一定也會忠心元配夫人的，因而忠心一切是有深度的!

正所謂，常言道:忠臣不侍二主，烈女不嫁二夫，

男人三綱五常，女人三從四德，

三綱:君(民主選舉總統)為臣綱，父為子綱，夫為婦綱，

三從:在家從父，出嫁從夫，夫逝從子，

這是造物主給人類群居的倫理道德，這就是人格與操守~~~

或許您不認為有造物主，然而，正所謂事出有因，只是您們尚未得道，故而不知，所以 我暫以用名一詞稱呼:造物主

社會要安詳和平，就是要約束與告訴大家，身為人類就是要有人格與操守的價值性。


希望您若是有緣看到我的請求，請您們幫幫忙，讓納妻納妾有個合理化與合法化，

如果您們相信有因果、有冤親債主，您們一定要知道:人在做，天在看。

謝謝 

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網友回應說:

有"三妻四妾"的地方,一定會有"戰爭"

只是想要去除了名義上的"邪淫"罪名的假相而立法,
有什麼意義嗎?  



惜福回應說:

會有戰爭 那也是每個人的命

終日奔波苦 一刻不得閒

沒有定 就是無法靜

達不到 儒宗所強調的: 定 靜 安 慮 得

反而增加冤親債主的業力

冤冤相報何時了

只是想要去除了名義上的"邪淫"罪名的假相而立法,
 有什麼意義嗎?

嗯

只是想要去增了名義上的"成佛"聖名的假相而立法

有什麼意義嗎

當然有意義

倫理 規範 規矩

這些都是讓我們藉假修真 返真

其世無知恥 亦無親屬分 只是未開化 一切亂行為 帝慈心不忍~~~~~~教人開化心 救世的任務

念力會構成了 妳的行動與行為

舉個例子:男人對女人產生戀愛，他的念頭會讓他趨向去追那個女子，產生相愛；不求餘物，惟求做佛，他的念頭會引導他去佛那裏

悉達多最後的強烈念頭:我今若不證無上大菩提，寧可碎此身，終不起此坐。悉達多終究明心見性，夜睹明星，得光照明，成道。

惜福曾經的強烈念頭:我今若救世功德不成，我寧願死。啊，他的智仁勇，祂形容祂，將自己的身、心、靈撕裂在整個虛空，祂的身心靈一直處於在無常的生死狀態，有人說:如火中煉金蓮；有人說:云深不知處；啊，三達德:智(有智慧)、仁(有仁義)、勇(有正義)，我想看到的人會有自己深度的形容詞。

惡的念力 妳將造發冤親債主的來臨

善的念力 妳將往善的磁場接近相處

私愛的念力  妳將會發現，哪來這麼多的貪嗔癡三毒

大愛的念力 妳將會發現，原來壞人也是很可愛的，因為他看不到 天堂風光 美色 輝煌 美好

佛的念力 ~~~

神的念力 ~~~

魔的念力 ~~~

邪的念力 ~~~