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篇名: 結論，沒有什麼走到了終點，
作者: lee	日期: 2010.12.05　　天氣: 　心情:

這部長長的編年史，得出ㄧ個結論：沒有什麼走到了終點，

這是今天看的電影　↑
（↓載自網路）
安東尼亞之家（ Antonia ' s line ）
1995年“奧斯卡最佳外語片”、“多倫多國際電影節最佳影片。
講述主人公安東尼亞近半個世紀的生活經歷：
二戰後，她攜女回到她的出生地——荷蘭一寧靜、詳和的小村莊。
她在那裡生活、奮鬥了五十年——經營農場、料理家務、收養孩子，等等。
安東尼亞家族有四代人，都是單傳女性：即母親安東尼亞，女兒丹妮，孫女德勒撒，曾孫女莎拉。她們四人的思想、行為是該故事的敘事主線。

安東尼亞
年輕時在家鄉曾與鐵匠阿蕉有過戀情，後來與攣手指有著非常純潔深厚的友情；再後來與巴農夫有著不記名分的夫妻生活。在與巴農夫的關係上，典型地體現了安東尼亞作為一名女性主義者的特徵：當巴農夫以兩人皆單身、且其孩子需要母親的“正當”理由向安東尼亞求婚時，遭至安的斷然拒絕。但與此同時，安又接受了巴農夫作為一名勞動力幫手的介入；後來，兩人感情加深，同時安東尼亞的觀念變化，她便不再守節，與巴農夫到遠離村莊的有池塘的樹林里共築小木屋，在此愛巢每週相聚一次，生活彷如世外桃源般愜意。

安東尼亞是一位敢鄙棄陳規戒律、追求自由、獨立的女性主義者。
為女性主義的化身和代表，女性中特立獨行的新型人物，安東尼亞首先追求的是經濟上的、物質上的“自己動手”、“自力更生”，從而擺脫了女性傳統上的“附庸”角色。安東尼亞身體強健，生活達觀，在她的帶領下，全家族辛勤勞作以至於豐衣足食，不但無需接受男性的“恩賜”，反而有能力接濟他人，包括男性。
安東尼亞的女性主義思想還表現在她的包容、博愛又愛憎分明上。當女兒丹妮想要小孩、而又不想要丈夫時，作為母親的安東尼亞便帶著丹妮去城裡“配種”；而後來丹妮與其女兒德勒撒的家庭教師發展為同性戀時，安東尼亞始終都是尊重女兒的選擇及其生活方式。
安東尼亞又有善良的一面，她同情、關愛弱者，收養小孩；但同時安東尼亞在對待壞人壞事方面，則又是嫉惡如仇、果敢堅毅。
安東尼亞集堅強、自然、友善、博愛於一身，是女性主義的形象詮釋，是一個近於完美的女性主義者，她是創作者要竭力表現的角色。
女性主義者看來，她的一舉手一投足無不強烈地帶有一種獨立特行而又自然天成的魅力。比如她在晚年時與巴農夫深情款款的合舞，以及她在生命盡頭時的靜待死亡等等。

安東尼亞的子孫，丹妮是安東尼亞的女兒，她亦有著鮮明的個性。例如：她與城裡陌生男人的歡愛，只是為了配種，想要一個小孩；後來，她喜歡上她女兒德勒撒的家庭女教師安娜娜，兩上成為情投意合的同性戀。
德勒撒是安東尼亞家庭的第三代，她是其母親丹妮與猛男配種的產物，是一個在學業上很有天賦的“神童”。德勒撒的聰慧過人，無疑是創作者對女性主義者“配種”一事的肯定和張揚。
德勒撒的天分，使得她的思想、情感境界都要比上兩代更高一層。在男女關係上，她對男人要求很高，不屑次貨。
德勒撒拒絕了好友西蒙的求婚，她認為婚姻就是墳墓，只願意與西蒙保持肉體上的關係。

安東尼亞的第四代
德勒撒和西蒙的女兒莎拉。莎拉年紀雖幼，但她對死亡這一現像有著與生俱來般的好奇，喜歡作死亡題材的詩。莎拉對死的“關注”似乎有某種靈驗：後來安東尼亞身邊的人一個個死去，如攣手指自殺；莉黛難產而死，等等。
縱觀安東尼亞家族的四代人，讓人覺得其發展勢態愈來愈強。其意蘊昭然若揭：一方面，由安東尼亞“開創”的女性主義後繼有人；另一方面，正是由於女性主義的諸多“合理性”，才使得它呈現出強勁發展的態勢。

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