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曉陽 .
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篇名:
2004/02/22的日記
作者:
曉陽 .
日期: 2004.02.22 天氣:
心情:
這些就是色法,簡單的說,色就是地、水、火、風四大,也就是我們這個身體。所謂「菩薩於法應無所住行於布施」,是叫我們不要住在色相上布施,不要有對象的觀念。譬如說要做一點功德出一點錢,或者救濟一個人,然後說救濟了某一個人,那是住相布施。學佛的人幫助人、救助人應該不覺得有對象,有對象的觀念要丟掉,不要留一念在心中。
布施行善的福德,叫做人天福德,是小果報,並不是學佛的大福報。福德跟功德大有差別,今剛經專講福德,重點在福德,不在功德。什麼是人生最大的福德?悟道,成道。智慧是人生最大的福報,所謂智慧的成就,指的並不是普通的知識。
再說我們在身上做功夫,閉著眼睛坐在那裡,心裡念佛也好、參禪也好、念咒子也好,都在那裡住色布施。嘴裡說要放下,放下,結果什麼都放不下,兩腿在那裡發痲,受不了。為什麼兩腿發麻受不了?因為他住在色法上,念頭住在色身上。如果念頭不住在色上,感覺就可以空掉,兩腿兩腳發麻你也不會感覺了。所以一切眾生都在住色修持,而菩薩所謂「不住色布施」是不住於這個色身上面,一切都放下,身體也放下。
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