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篇名: 2004/03/10的日記
作者: 曉陽 .	日期: 2004.03.10　　天氣: 　心情:

當我們坐的好，內部發出一種香的時候，如果自認為公德無量，聞到菩薩的香味，那你就住香了那就不對！要應無所住，趕快放下。

內觸妙樂的菩薩

「香味觸」這個觸很重要，尤其座有些很用功的朋友，真坐得好的時候，不願下坐。你們初學的兩腿發痲難過，坐得好的人，功夫夠了，兩腿發舒服快樂，快樂得你決不願意把腿放下來。這叫菩薩內觸妙樂，身體內在奇妙的接觸到從未有過去的快樂。菩薩的戒律，不准入這種定，因為耽著這禪定，就不肯去度眾生了！誰都願意享受內觸妙樂，哪個人還願意跑來站在這裡講課啊！所以說，菩薩境界是內觸妙樂，觸是身體的感受，但是一個人真正學大乘佛法的人，是不應該住於內觸妙樂的境界，是要應無所住行於布施。

「法」是意識界，是屬於觀念、思想、精神方面。如果你心裡還有個空空洞洞清清淨淨，那就落在法上。所以說，把身體外面的一切丟完，空完了，再把意識方面的也丟下了，這才叫學佛，也就是不住色布施，不住聲香味觸法布施，佛說要這個樣子才對。

講到這裡，佛又叫了一聲，徐須菩提呀我告訴你呀！你看這個老人家對弟子多親切，

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