夏之禪息~~知道還要行道-隨風流浪~風玲(璦嫚兒)│愛情公寓交友網站與聊天室

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隨風流浪~風玲(璦嫚兒) 的日記本

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篇名: 夏之禪息~~知道還要行道
作者: 隨風流浪~風玲(璦嫚兒)	日期: 2011.07.05　　天氣: 　心情:

有幾篇都不錯是好友gogo寫的

有很多好友勸世含意的文章

都很棒   我想把這些篇文章

也納入人間法門的文章集彙

不過還是得徵求你們的同意呢!

我會一一詢問你們的同意囉~

當然阿~ 書面上我會要求出刊方

明確的標示出原作者是誰

今天外跑在下午二點後開始

所以我想先貼上一篇

然後再去咪一下幫眼睛消一下浮腫

沒法子啊想到一些想念的親人

感覺時間~ 真的跑好快....

一個回憶的場景倒帶般的閃過眼前上演

轉眼之間   就已經過了好多年

人生時短真的要珍惜每個當下的諸方因緣際會

剩下的等我晚上回來再繼續補貼上來

祝大家工作愉快歐

希望這沉靜的樂音

能將夏天的浮躁氣習沉殿鎮定

一起來獲得安逸靜賢的清醒思維能力

篇名: 知道還要行道 (工作日記 / 分享)

作者: gogo

大家都忘了曾經立的誓願嗎？

為什麼會生在這個動亂的時期？

這是你們的因緣啊！

為什麼不早一點生？為什麼不晚一點生？

偏偏生在這樣的時期？為什麼偏偏生在這個世局呢？

因為你們有你們的因緣呵！

什麼是立愿呢？立了清口吃素這樣叫做了愿嗎？

(不是)立愿是一輩子的事，一直到最後一口氣沒了，

你都有做到，那才算了愿，始終如一，不要到後來晚節不保。

有沒有人說：我等到要死的前一刻，才來補我的愿，可以嗎？

(不可以)這和種菜是一樣的道理，要不斷的耕耘、不斷的灌溉。

立了愿之後，每天都要盡責任，好像儲蓄一樣，一天存一塊錢，

等到哪一天存夠了，你就存無數的財富了。

我們如果光是鼓勵別人存錢，而自己卻不儲蓄，到時候是自己的損失喔！

學道要不停的充實自己。現在是咱們付出的時候了，

每個人都有力量可以付出，因為你們都是為師的徒兒，白陽的天使。

什麼是天使呢？

就是上天的使者，就是從上天來的「駐塵大使」，

要做的工作是親善，是幫助他人。

你們可有聽過大使脾氣大啊？(沒有)

有沒有大使賄賂人的啊？(沒有)

咱們得要做得有模有樣的，我們要砥勵自己，讓自已更精進、更前進。

修道是自己修，你要等人家來幫助你，

不如自己幫助自己，自己去做，將來的成就，才是你自己的。

自我省思之後，就要開始衝，別忘了每個人都有壯志在胸，暫且拋去兒女私情吧！

開創錦繡的前程，同修之間相輔相成，祝大家一路順風，不要害怕路途有險難。

咱們寄生在天地裡，只要公心就與道一同，

不要說身非我有、人在紅塵身不由己，

只要你把握好機會，此時此刻向前街，

一步一個腳印，永恒就在今生創造。

每個人都記自己的責任，不要懺悔了自己的不足，

懺著懺著就懺成一條小蟲，什麼都不敢做了，

「我不足以渡人、不足以成全人」，就什麼都不去做了嗎？

知不足要能改，改了更要挺身前進。

徒啊，修道要靠自己，雖然徒兒們都知道要自己來，

可是有時你們還會亂了腳步，要經過點傳師的安排，

分工作令，才會知道怎麼做。

要一步一步的安排，好好的引導人家，每個人都想要做，得要讓人家都有機會做。

有心想了愿的，就得要自己來，依著順序，不要爭先恐後，

能做多少就做多少，看自己的能力。

經一事長一智，在做一件事的當中，你會體會到做一件事的奧妙。

不是把事情做完就算了，在做的當中能夠觸類旁通，自己能做好這一件事情，

不會做的人要去請教前賢，看看事情怎麼做，大家互相提攜。

我們不是自己會了就好了，還要教人；不能只會跟人家講道理，

其它事情都不會做，不是只會煮菜﹒佛堂內大大小小的事都要會做。

教人是提拔後進，你的工作慢慢就能分擔給別人，道是要大家一起來辦的。

是不是要分擔給組員做？

組長還要組員配合，對不對？

看看組員有什麼不足的，組長要補，幫忙補足，是不是這樣？

在人生的旅途與修辦的心路歷程中，

你們會看見什麼是窮、什麼是通、什麼是勝、什麼是敗。

這些窮通勝敗，得靠自己當下去了悟，如果看不透這些人世上的變化，

那麼，為師可以說你們連修道是什麼，辦道是什麼都還搞不清楚。

這些變化不論好壞，咱們得要從事情當中去體悟，

咱們本來的面目是自家知道的，現在是被環境、形相界迷惑了自己，

而搞得顛倒錯亂，懂得為師的意思嗎？

徒兒啊，要當仁不讓，不要事事都晚人家一步。

修道要名實相粹，今天你是什麼名，就要有那個實質。

比如你們做壇務，就要守自己的本份，做到壇務該做的事情，

那麼，你才可以算是一個壇務人員。

是這個名稱，就要做到這個壇務，修道人最重要的就是這個。

你說你是修道人，是只有這個名稱，還是真的有修道人的胸懷？

這個得考量考量。

徒兒們修道修得愁眉苦臉，心結沒打開，是不是？

修道身心不健康，讓人家覺得是變態，可不可憐啊？

修道修到最後，腦袋裏不裝道理，只裝一些是是非非，可不可悲？

身為前面的人，你腦袋裝著某某人如何如何，那是最可悲的。

每個人都有眼睛，每個人都會看，何必講人的是非呢！

現在人最大的毛病，就是多說少做；

道理每個人都會說，只要不會得罪別人，

你甚至也可以扭曲事實，這種事你也可以做嗎？

正義誰來伸張啊？伸張不是你口講的，只有「行動是你最好的行為」。

徒兒想不想得救呢？要得救之前，得要先自救，樣樣都要認理實修啊！

德性不足當然你講的話人家就不聽，怪誰啊？(自己)

從頭至今講來講去原來是自個兒出了問題。

徒兒們應該學學你們前人的擔待精伸，而不要用要求的口吻來責備別人。

每天坐著不辦事有用嗎？

如果你們聽進去仙佛所講的話，那麼行為便是最好的見證。

講行住坐臥就好了，平常起居生活正常嗎？

行得正嗎？住得正嗎？各人以此類推啊！

如何耕耘你的心？如何抓住你的心？如何更改自己的心？

你的心可以成佛亦可成魔，可做好也可做壞，可像菩薩的心，也可有蛇蠍的心喔！

如果到現在還無法徹底領悟，將來不只是一盤散沙，

可能連你們自己都繫不住了，知道嗎？

這樣可不可以？辦得那麼好有沒有用？

百善孝為先，道理你們都懂，如果此時此刻，還不能自己管自己，

自我做好標杆模範，會如何呢？

生命長短不論，只要要求在有生之年的作為就夠了。

「道善則得之，不善則失之，天命不于長」，這些你們都曉得。

在每個人出生下來時就有了那個使命，也包括了你們今天身擔的使命，

要如何去做？空口說話是一點用處也沒有的。

懂，就要去做，懂而不去做就叫做「頑昧」，頑昧的頑靈就接近殘靈哪！

徒啊，有時候修道就是要給自己一點小小的要求。

要求些什麼你們得想想：「我有哪一點進步啊？」

想想看你們的鄰居、左鄰右舍、你的親戚朋友裡面，

有沒有人說：「耶！這個人變乖了哦！」

有沒有人說：「這個媽媽越來越像修道人的樣子囉！」

有沒有人說：「那個人修道越修越快樂了！」那就是你有一點改變了。

那還有些什麼改變呢？

比如說，以往你的嗜好專長是喜歡睡覺，

隨時就是愛睡覺，怕來聽課睡覺，

現在你能夠提起勇氣來佛堂聽課，那就算有點進步了，是不是？

以往我五堂課裡面全都在睡覺，現在五堂課裡面我只睡一堂，

那算不算變啊？(算)

如果說，你的嗜好是喜歡吃東西，那喜歡吃的也要有一點改變哦！

要開始吃肉邊菜，學吃肉邊菜是不是也有點進步？

本來就吃素的人，他吃得越來越清淡了，他是不是越來越進步了？

平常愛玩、喜歡逛街、喜歡買東西的人，那麼，他得做什改變呢？(克制自己少買一點)

平常愛玩的人可不可以捨下一點時間，來佛堂開開法會、聽聽課呀？

那就表示有所改變了，是不是？

平常愛看電視的呢？犧牲看電視的時間來研究道理，那就算他有所改變了；

平常愛講話、喜歡這裡講講、那裡講講的呢？

把他的嘴拿來講道理，那是不是算改變了?

通常都是點傳師在要求你們，逼著你們要修道，

都是點傳師在要求你們什麼可以做、什麼不可以做，

你們現在要怎麼做？徒兒是不是都處於被動狀態？

現在是什麼時候啦！是不是要換你們主動一點啦？

要主動要求自己是不是？(是)

點傳師要求你，他又沒功沒德的，對他一點好處都沒有，是不是？

何必功德白白讓人家給賺了呢？

腦筋要會想啊！清楚嗎？

徒兒們能夠成為辦事人員，自己有沒有把握住天時、有沒有把握這個時機？

現在天時不同了，徒兒們不能老是說我心好就好，有心還要用心。

你們說自己在修道，為師問你們，修道有沒有認真？

你說我有心，但是有心跟用心是不同的，用心得要用力的付出。

要用心在什麼地方？

用心在改脾氣、改毛病，用心在做好一個妻子的本份，

用心去教育小孩，用心去渡人，還是要用心在講課，這些自己都得要有目標。

今天你要種樹，你要先挖土，挖土不出力，土怎麼能夠鬆、樹怎麼種下去，是不是？

所以，不能說我有心就好了，為師還要你們真正用心去做。

多學習佛家道者們的孜孜教誨~

看他們的神情聽他們的口氣

一定都不是氣忿怨懟也不是高傲孤立

你可以學到很多於世間上處處用得到

很生活化很簡單化的禪修法門之精髓

生活為什麼可以是禪修?

如何把禪修融入生活自然習法悟法?

慢慢看看的是文章成長的是心靈

過目不忘真理   改善精進提攜自己與他人

利他便是利己互利和氣

提攜共進才會處處皆有情

這樣才是真正佛道意義

才叫做融入生活的禪修法門

你會能看見我如何同修三門法

而不自亂性不入魔境

只因心性要把持住下列要點

定慧戒智悲喜善真

妳就能發現每個法門所要學習到的

就是一顆心不受動惑不受搖魅的定心

其實也許在更久以前

這些法論是無分別的

後來的分別是因為人為人

而做的分別怕人不懂去悟去解

這人生中種種的矛盾相向之理

該怎麼拿捏該在什麼時候用矛

在什麼時候用盾去柔軟的歡喜的

運用在萬物萬理之內

矛意指強硬堅定

在什麼時候該站定立場

為真佛理傳話為真道典授訣

盾意指退守謙卑

柔軟的去抵捩外來的惡.硬

只要不執迷於功過名利

不執迷於當"神"的心態

不執著於與人不同

或者是自認更優於人的自我感觀

便能獲得一切因緣證果

獲得具足由定慧戒智悲喜善真

而來的真正法喜

知道行道

知佛學佛

隨風流浪~風玲
恭敬合十
100/07/05

分享共勉之~

感謝大家的心得分享

一起攜手共進人生的智慧之旅

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