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緣至則聚　緣盡則散《前一篇

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篇名: 自我牽絆：跨不出：輪迴
作者: 度盡	日期: 2010.10.10　　天氣: 　心情:

：（：十二因緣：）：第一是無明，又叫做煩惱的跟本／第二是行，就是沒有停歇常常會起心動念／第三是識，識是業識．就是妄想分別的心．人道中投胎也是業力感動識．而成的身體，第四是名色／第五是六入，又叫做六根，眼．耳．鼻．舌．身．意．胎兒六根完全生長成功而出胞胎／第六是觸，就是初生出來開始接觸外界．對各種東西．各種事情．還不會分別，好．壞．苦．樂／第七是受，就是六．七歲的時候對各種東西．各種事情．漸漸會分別好．壞．就覺得有時受著樂．有時受著苦／第八是愛，就是年記到十幾歲的時候會生出種種的貪．愛心／第九是取，就是成人的時候種種的愛心．貪心．更加厲害，想到什麼就一定要得到手／第十是有，有就是業的意思．因為有了要的心．就會生出煩惱．有了煩惱．就會造種種的業．有業就會有將來的結果報應／第十一是生，就是依照現在所造的善業．惡業．將來就要受生生死死的苦，並且還不知道生到什麼地方去／第十二是老死，既然有生的苦．就一定會有老和死苦．：無明：實在是一個人生生死死的跟本，有了 ( 無明的根 ) 自然會生出 ( 行 ) 一直生出到十二種因緣，人死了．死的是軀殼，他的靈性依舊存在．無明也沒有破去．所以還會投生做人 ( 但要修::中品十善業::才能生在人道 )，因緣的因是種子的意思，緣是幫助成長的意思，譬如種稻一粒穀是因，土地雨水及種田人的做工是緣，不論什麼事情都要有因有緣才會成功，一個人所以生了又死，死了又生，逃不了生死的苦，就是這十二種因緣的緣故，：緣覺菩薩：曉得生生死死的苦．所以在這十二種因緣上邊用功．證得了不生不死的果位，稱它們為（獨覺也稱辟支佛）是小乘的佛果位

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