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篇名: 《隨便想想》
作者: siva	日期: 2009.05.06　　天氣: 　心情:

過去，統一企業改變了我們的生活方式
現在，《隨便想想》將會影響我們的思維方法

面對全球金融海嘯，面對現代人的焦躁不安，隨便想想其實是最難得認真的思索結晶。

文／林蒼生
2009年4月 Cheers雜誌

如何在現代社會所面臨的危機中，重新導正對財富的認識，應該是現代禪家朋友的重要任務，
因為如果學佛可以引導人們在人生的路上做正確的選擇，
同樣的，學佛也一定可以在創造財富上做正確的建議。

我們從學佛的角度來探索幾個「財富觀」，
雖然這只是些野人獻曝的初階段思考而已，但如能引起大家共鳴，
深入討論，或許將會有更多的發現，而為人類當前的困境找出一條路來。

首先，要約束自己，
將財富分成「真實的財富」（或稱為「智慧的財富」）與「虛假的財富」（或稱為「欲望的財富」）兩種。

「真實的財富」是那些可以增加生活品質，以及讓我們的精神或心靈層次有所提升的財富，
例如買一本書的書錢，或供給小孩讀書、學琴的錢，或買一棟可以安居的房子，都可以說是「真實的財富」。

而當銀行的存款高到只是一個觀念上的數字，而沒有任何提升生活或生命品質的實質意義時，
這財富的數字將變成虛假的財富，只是一個欲望中假相的財富而已，
雖然在名義上，這數字的財富是屬於你的。

所以~
財富的第一則是：我們要賺取「真實的財富」，不要去追求「虛假的財富」。

財富的第二則是：能安心的財富，才是真實的財富。

我們在前一章談過，財富是向大自然借來的，
所以我們要遵守以「生產力」來創造財富的原則，不要去追逐沒有「生產力」的財富。
有生產力的財富，其生產的結果對人們有用或有益，我們擁有這樣的財富才會安心。

財富第三則是：
我個人所創造的財富，不可以犧牲他人的的財富或生活的品質為代價，
或者以犧牲社會環境的成本為代價，例如產品作假或污染環境等等。

財富第四則：
在創造財富的過程中，我都必須清清楚楚地了解，這財富是怎麼創造出來的，
如果財富是糊里糊塗地來，財富也會糊里糊塗地消失。
例如，以前流行的一句話「以我的良心貨，賺你的歡喜錢」，這是正確的財富觀。
而盲目炒股票、賭博、期貨或金融投機……則是不正確的。

財富第五則：
正像古代所說：「一日不作，一日不食。」在今日社會也一樣，
不是我自己勞力或腦力所創造的財富，就不是我的財富，我不應想擁有。

從能量的角度來看，在財富創造的過程中，所有能量的總合，都集中在這財富身上，
所以財富有好能量的財富，有不好能量的財富。
例如我曾在瑞士山上看到一間小茅屋，很美、很親切，我不禁開始想像，
這小茅屋是上一代或上上一代的祖先，為了自己小孩遮風避雨，一石一石以愛心慢慢堆建起來的，
這樣的茅屋當然美，當然親切。
相反的，如果一間房屋，是以不好的能量的財富蓋起來的，其外表看起來雖然豪華，
但總會覺得格格不入、不美、不親切，而且，住起來也不健康。

人們不知道，所有事物的背後都是能量，能量雖然看不見，卻隨時在財富的創造過程中，
散發其影響力，學佛的人要「菩薩畏因」，當然就要隨時注意財富的創造過程中其能量為何了。
或許，這也是未來所有禪家朋友們，可以對全人類有所貢獻的最主要工作之一吧！

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