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欣
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篇名:
鏡花緣
作者:
欣
日期: 2015.04.08 天氣:
心情:
前幾天見了一個朋友,聊起了西藏。
他說:
「我覺得特別想去趟西藏。現世江湖混得我特別累,相信去了西藏,一定能找到一種超脫。」
我大笑道:
「哥們兒,別去了。沒用!」
我承認,我是一個有西藏情結的人。
從很小很小的時候開始,珠穆朗瑪峰就成了我的終極夢想,到現在也一直認為,死也要死在珠峰上,給後人做路標都好。
一年前,我也和我哥們兒一樣,深信西藏是世間最後一片凈土,是最接近佛祖的地方。
江湖險惡,紅塵世俗,再大的背負,到了西藏都能得到解脫。
可是,從西藏回來後,我不再這麼想了。
去年十一,計劃了一次和密友的旅行,從台灣到尼泊爾,
最後很突兀的變成了西藏——一個我覺得一定要花Gap Month去遊歷的地方。
出發之前,很多朋友給我打預防針說不要對西藏抱太大幻想,你一定要失望的。
回來後,我堅定了一開始的論點——西藏拯救不了誰。
可是,我卻更愛西藏了。
西藏,是天堂也是地獄。
過了唐古拉山脈,看見雪山的一剎那,那種欣喜若狂。
天是那麼藍,雲是那麼白,水是那麼清澈,這不就是天堂么?
拉薩河的日落,珠峰星空,羊湖如玉帶般的妖嬈、山南河岸里的沙洲。睜著眼睛的時候,讓你不能不相信這裡就是天堂。
那些深信著西藏是天堂的人,往往都是外人。
他們來了,走了,看到了美景,膜拜了神明,就夠了。
我很幸運跟我一起去珠峰的,有一群援藏的醫生,跟他們攀談後,我開始相信西藏也是地獄。
由於長期缺氧,心臟受到很大的負擔,西藏當地人平均壽命比低海拔地區要短。
由於交通因素,物資嚴重缺乏,很多人生了病,卻沒有醫生沒有葯來醫。
我們在卡若拉冰川的時候遇到了兩個小姑娘,她們過來問我說:
阿姨,你們能不能把冬天不穿的衣服寄來給我,我們這裡買不到好的衣服穿。
珠峰大本營住宿那晚,帳篷的主人拿出了嫁妝,想要跟遊客換手機,因為買不到。
在去林芝的路上,導遊笑話說,那曲挖蟲草的人相當富有,
有一次攔截了一輛自駕的越野車,從家裡搬出好幾十萬現鈔,愣是要買下車子來。
很多人相信西藏是凈土,是因為這裡的信眾。
他們對神虔誠的信仰,在某個瞬間總能影響到你,讓你也有片刻相信希望。
我住的客棧就在大昭寺旁,早晚沒事的時候,就喜歡去八廓街坐著,看藏民轉寺。
轉寺是一個很有意思的事情,有的藏民跋山涉水而來,磕等身長頭,一步一步都轉得很認真,
而更多的是拉薩本地人,跟例行公事一樣走的很快,跟朋友聊著天,念著經文,10分鐘轉完了趕快去上班。
日復一日,年復一年,不論快慢,他們多會來大昭寺或布達拉宮朝拜。
信仰已經成為他們生活的一部分。混在這樣的人流中,就算你不信,也是平和而幸福的。
這些信眾對物質的慾望極低,低得讓世人無法理解和想像。
從而很大一部分外人相信這樣一種平和是西藏帶來的。
於是在俗世中勞累、受傷以後總想去西藏尋找一種解脫。殊不知,這種平和源於信仰,和西藏無關。
因為信,這樣的人在哪裡都能幸福。
話題回到旅行。最近大學社團的群里,看到很多小孩畢業不到一年就在考慮間隔年,
說是工作太累了或者覺得生活狀態不是自己想要的,所以想出去走走。
我在旅途中遇到過很多這樣的年輕人,可是回來三兩年後,
他們該找不著工作的還是找不著工作,該沒有方向的還是沒有方向。
對於迷失自我的人,旅行能夠給與的,
只是逃開漩渦暫時的平靜和更多的思考時間,並不是解決根本問題的方式。
就像你遺失了靈魂的時候,
你需要的是信仰,不是西藏。
我原以為活的很累到西藏就可獲得解脫,可是去過之後,卻得到了另一個答案。
http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2015/04/07/a1189341.html
〈我們之間最佳的放下〉
《鏡花緣》第三十四回寫道:
「想起當年光景,再看看目前形狀,
真似兩世人,萬種凄涼,肝腸寸斷。」
當一個人飽歷滄桑,
在失意之際回首前塵,難免黯傷。
所以,許多的人寧願不想,選擇忘記。
只是,人心豈同機械,
按下按鈕便能刪除記憶呢。
沒有一份深情能夠輕易忘記,
因為人的感情,每濃一分,
便在心底刻深一分,
就算分離,
我們也無法修補愛的痕跡。
即便數十載後,
我們把那段感情的細節通通都忘掉,
甚至連他的姓名都忘記,
但昔年的深刻,
仍然有一種籠統印象,縈迴不絕。
情況就像久居深谷附近樵夫,
不論晨霧多濃,
他們還是很清楚谷的深度。
像我這一種痴情的人,
只能選擇放下。
什麼是最佳的放下?——
也許就是無論我再思念她,
也不去追看她生活的點滴,
不去打擾她的幸福,
讓她安安靜靜,
沉澱到心底難以觸及的角落。
【閱讀原文】http://goo.gl/a5LQok
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作者:崩井(www.facebook.com/soulswell)
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