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篇名:
活的清心與自在
作者:
咪咪
日期: 2012.03.23 天氣:
心情:
生活在自由民主的時代,我們無論是人身、信仰、工作、言論等各方面都是自由的,唯獨我們的心變得不自由。人被刻板的價值觀所縛,一味地追求物質的成長和效率;物質生活雖然提升,但在心靈上,卻被追求和佔有的欲望所困。
於是,心靈生活變得貧乏、窘困和焦慮;大部分的人是不快樂的。
大家在追逐財富的激流中度日子,沒有時間去愛惜生活,創造喜樂,沒有心情去發展慈悲喜捨,連欣賞生活之美的閒情逸致也失落了。瘋狂的追逐和高漲的抱負水準,使大家遺忘了生活的法喜;這是現代人心靈窮困主要的原因。於是生活的幸福被犧牲了,情緒失常的人增加,憂鬱、焦慮以及身心症的人也多了起來。
人要活得清心
清心是把貪婪和野心放下,把成見和刻板的觀念滌淨,讓自己能清醒的思考,看清生活的本質,活得歡喜充實。不被成見、偏見、情染和物慾所困,內心的光明性和智慧就容易透脫出來,形成覺察和創意,這能使生活變得豐富多采。然而,現代人從小就被教導競爭、效率和佔有,只強調功利而疏於生活智慧的啟發,於是心靈生活只有功利心,而缺乏悅樂。
生活的智慧
並非富有就會快樂,也非不斷的努力就能成功,真正決定幸福與成敗的是智慧。
佛法傳授的是生活的智慧,而非生活的知識,它能指導我們轉敗為勝,由弱而強;能引發我們過自由自在的生活。
萬法唯心造
一個人是否過得寬心快樂,是由主觀的意識決定,而非客觀的環境造成。
心理的變化深深地影響生活的品質,是個人能否快樂幸福的關鍵性因素。
心理學家說,人格決定命運;佛法說,萬法唯識。
清醒與開悟
佛法教人「自悟自度」,悟能幫助現代人學習寬容、喜悅和超拔的態度。
但悟不是空想,也不是空心靜坐,是克服不安,建立豐足,悟入禪趣,在清醒的生活中發現意義。
尋找自在感
現代人過著忙碌的生活,情緒總是緊張不安,它不但影響一個人的身心健康,也影響一個人的事業和家居情趣。從行為學派的觀念可以闡釋佛法中自在感、離苦得樂,和解脫焦慮、煩惱的方法。自在是透過自心的淨化,看清自己的本質,了解並接納自己,依自己的因緣和環境去實現人生。
當一個人對他的生命及存在的理由,已經達到不再否定的境界,一種永恆的圓滿,永恆的真常,也就是不會變異的圓滿。一個人達到這樣境界的時候,稱為成熟。
「圓滿」是什麼?是圓融滿意。
換句話說,一個生命成熟的人,他的生命已經沒有太多的酸澀,這樣的生命也不發餿,而且他能夠與所有的生命,一起分享他這種圓融的感受。
人要活得自在
禪家指出:自在的人就是面對生活實相。
「觀自在」一直是禪家的心法,當一個人能看清
人生的無常和虛擬性,就能超脫出來,見到自在的本來面目。人既是在現實的生活中去實現,去活出慈悲喜悅,又同時接觸到實現者本身的如來法性,而參契到永恆與自在。
透過清心的洗滌和自在的觀照自性,開悟自然地展現出來。
這時,你不再是孤立的自己,而是與如來法性相契,真能體會到入佛本懷的自在感。
你無須另覓心靈生活的幽居,當下的生活就是美好的禪林。
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時間:2012-03-24 18:14
他, 51歲,彰化縣,其他
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時間:2012-03-24 12:00
他, 57歲,台中市,流通/零售
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時間:2012-03-23 17:29
他, 57歲,台中市,其他
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時間:2012-03-23 01:15
他, 58歲,台中市,藝術
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