我老人家向來好為人師，想要傳道、授業、解惑至少需有兩把刷子，為此專程去參證了菩提，順便也去受洗信了耶穌，套句最新流行用語「Ma the bumbler」的新解，老馬居然變成大智若愚、大巧若拙和有愚公移山等精神的人。為了避免別人聽了這些肉麻到不行的話，在隔夜飯都吐光後，又反胃大吐膽汁，我老人家縱使道德學問高強，至少也要在表面上裝得謙恭平和，喬扮成一副慈顏善目的法相，實在不便發脾氣再叉著腰罵大街，反正閒著也是閒著，就換個心情來開釋眾生，研究研究到底情為何物吧！

回想這糟老頭難得能活到這把年紀，浮沉情海凡數十年，浪蕩半生，隨波逐流，欠下風流債無數，其間常遇蟲鼠蛇狐，卻未被其所惑；遍逢豺狼虎豹，也未被其所噬；盡遭魑魅魍魎，更未被其所攫，匆匆年已近花甲，層層往事如夢似幻，所有悲歡離合、恩怨情仇，猶如浮光掠影，從不曾在心頭有所停留，早就超脫輪迴，淡視人間情愛，晉身為專家之流，若要深入談論各色情種、情癡愛恨聚散等問題，捨我老人家外，不知還有其誰？

所謂男歡女愛，在遠古時候非常方便，不必經花前月下或燭光晚餐這套過場手續，據《續幽怪錄》所載，唐朝時有個叫韋固的人，某天經過宋城，看見一位老叟在月光下翻書，這位老伯伯說天下男女的姻緣都登記在這本姻緣簿上，他的囊中藏有無數條紅色的繩子，只要用這繩兒把男女兩人的腳縛住，就算兩人遠隔萬里，或者是冤家死對頭，到最後不但會結成夫妻，而且會從一而終，這就是「赤繩繫足」的典故。這位月下老人單憑一根紅繩就能替人綁住另一半，還有完整書面資料可供稽考，配對成功、至死不渝的機率，好像比起現代的速食愛情或某些婚友社的商業行銷要可靠得多！

若是西洋人的傳說法則看似魯莽，但也較接近現實，據說愛神邱比特，是一個頑皮的小孩，拿著弓箭甚至有時是盲目的向人亂射，哪一對倒了八輩子霉的男女若不幸被他一箭射中，就無可奈何地墮入情網，愛得昏天黑地，直到那支箭在身上掉落時，才驀然發現，原來身邊的蜜糖兒竟是那樣言語乏味、面目可憎，簡直是令人忍不住想海扁他一頓的程度！這狀況就是要說謝謝陪伴，有空時永不再聯絡，從此各分東西，妳走陽關道，我自己去過獨木橋，一拍兩散的時刻了！

『問世間，情是何物，直教生死相許。』愛情是一種排他、獨佔的奇怪東西，歡聚趣別離苦甚至別離恨自古皆然，愛之時欲其生，恨之後欲其死，沉醉在戀愛中的人，情緒會勝過理智，正所謂情人眼中看到西施，烏龜與綠豆看對了眼，女生眼中的心儀男性，簡直是潘安再世，貌勝子都，舉手投足，風度翩翩，英俊到亂七八糟，就算不小心跌個狗吃屎，姿勢也是超人一等，恨不得看他再摔一次。男生若見到的喜歡的女性，活生生就是天仙下凡 ，傾國傾城，走路行進，風擺楊柳，搖曳生姿，漂亮得一蹋糊塗，她若忍不住放了個響屁，聽來也是不同凡響，如入芝蘭之室，久久還願聞其香。每次遠遠見到對方，就口乾舌燥，頭暈眼花，愛到深入骨髓，甚至撒下漫天大謊，說一定會天長地久、海枯石爛。

男女之間，若是相處久了，所有的甜言蜜語，風花雪月早在戀愛當初都已說盡了，老狗實在玩不出新把戲，能推陳佈新的詞彙十分有限，每天開門的話題僅在柴、米、油、鹽、醬、醋、茶上面或是無話可說，而且在戀情之初所刻意隱藏的劣根性，都已一一顯露，這時說不定就是適當的分離時刻，大部分的人最難做到的就是好聚好散，妒恨的情緒若任憑漫延，就是宇宙間最負面的能量，愛若在恨亦隨之，就如劍之雙刃，學習放下、忘卻、再出發，才可避免悲劇的發生，因為人往往在刺傷別人時也會不自覺得會割傷自己啊！

清代納蘭性德的《攤破浣溪沙》寫道：『風絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香一瓣，記前生。人到情多情轉薄，而今真個不多情。又到斷腸回首處，淚偷零。』是說愛早已如風中之絮飄零，隨那殘花化成浮萍消逝無蹤，但情分卻猶如陷在泥沼中的蓮根與藕絲，是那樣的依依難分，在分離那時既已互用心香一瓣道過珍重，就表示盡自前世迄今生的所有愛慕與思念。若是成熟又隨緣隨性的人，應該不再去強求而造成對方的負擔，因為這樣很容易就會令人由愛生恨。所以我只能選擇在那充滿回憶又令人肝腸寸斷的地方,偷偷得流下黯然的眼淚。就以此段文言直譯的白話文來做個結尾吧！