■感動 / 聖嚴法師

欣賞別人的成就是感動，也叫做見賢思齊。

我們不會欣賞他人的成就，自己就不會感動，就變成妒忌人家。

看到人家得到了榮譽，得到了光榮或者是成就，

還會酸溜溜地說：沒什麼了不起。

這種人是最沒有出息的。

如果經常能夠欣賞人家的成就，讚嘆人家的成就，

看到人家的光榮，看到人家的好事，覺得好感動，

心想這個人真是了不起，能夠這般努力，完成了這樣好的成果，

那真是好啊！這個叫見賢思齊。

我們讚嘆人的時候，自己也希望能夠向他學習，

還有我們讚嘆人、欣賞人的時候，
也影響其他的人來欣賞值得我們感動的事、或者感動的人。

這對於生活環境來講，對自己，對當事人，以及對周遭的人都是正面的。

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聖嚴法師語錄  

自我的生活只存在於呼吸之間，

 自我的執著， 則是存在於一個接一個念頭的連貫。

當呼吸停止，生命就結束； 當念頭消失，執著即無依。

由數息之中體驗到， 自我的存在，乃是一種妄境。

聖嚴法師語錄

不管環境或內心多麼平和或紛擾，

 都應該清清楚楚、明明白白， 不要生起任何好惡心。

對於環境或自己的好壞之感， 其實都是內心執著的投射,

事事物物本身並無好壞。

聖嚴法師語錄

眾生之所以生存於煩惱世界，

是因眾生自己蒙蔽了智慧心與慈悲心，

如果能放下自我的自私心，就會有與佛相同的智慧與慈悲。

聖嚴法師語錄 

心念處於非常安定的情況， 便能包容一切、接受一切、

涵蓋一切；如果心不能安住，那是散亂的狀態，

這時看到、聽到、接觸到的任何事物，

都將被這種散亂心所扭曲尚不自知。

聖嚴法師語錄

有人形容人生如戰場。 其實，自己的心念，

往往不受自己的指揮， 那才是最頑強的敵人。

人很容易對自己的成就誇大，

 對別人的貢獻卻不見得認同。

這是因為瞭解自己比瞭解他人更困難。

聖嚴法師語錄 

人的眼睛、耳朵都是向外看、向外聽，

 很少有人會向內看、向內聽；如同伸出手來，

都是指著他人， 指東、指西，很少是指往自己的良心，

或是聆聽自我內心審查的聲音。

聖嚴法師語錄 

不管到哪裡，都把自己帶到哪裡，我們只要把心門敞開，

心量要放多大就放多大，這就是自我的存在。