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篇名: 癡情,是一種很難治愈的病
作者: 簡單§愛 ~小瑜~	日期: 2010.06.19　　天氣: 　心情:

閒暇時翻開幾本雜志，篇篇都是死去活來的愛恨情仇。

也許女人真的是為感情而活的動物，再理性、再成熟的女人一旦陷入感情，便會失去理智。

裴多菲一首為呼喚自由而寫的名詩，經過許多癡情人的使用之後，只剩了前面兩句：

“生命誠可貴，愛情價更高。”

癡情，已經演變成了一種怪病。

癡情這種病也如其它病一樣，病來如山倒，病去如抽絲。

愛情來到時，沒有人會追究其原因。

任何的邏輯推理與科學公式都不適用於愛情，愛的魔力使得無數人常常“明知不能為而為之”。

然而，愛情逝去後，刨根問底、窮追不舍或者日省百遍、沉淪自虐幾乎成了一種通病。

尤其是失愛的女人，心裏都有十萬個為什麼，諸如“他為什麼不愛我了”之類。

這些為什麼讓女人們在愛的獨角戲裏沉迷、沉淪直至沉沒。

我們每個人都曾有過生病的經歷。

當你在病中時，虛弱的身體、憔悴的面容、痛苦的表情會讓愛你的親人們充滿憐惜並盡心照顧。

但是，你會因為眷戀這種憐惜和照顧而願意留在病中嗎？

同樣，我們也都有過大病初愈的感受。

那時候，親人臉上欣慰的笑容比醫院外的陽光還燦爛。

為了這笑容，誰不願意早點康復呢？

但是，這一切邏輯對於病在癡情中的女人卻不適用。

她們總是希望用自己的怨和恨來觸動一顆已經不屬於自己的心。

何其難也！且不說這樣做是多麼的無望，既便那顆心還有一點你的位置，

難道他的痛苦會比他的快樂更讓你高興和滿足嗎？

很欣賞張曉風的一句話：“無論何時，我最愛的，都是你的笑。”真愛，莫過如此。

臺灣著名時事評論員、節目主持人，被李敖稱為“臺灣最聰明的女人”的陳文茜說過這樣的話：“我不一定有能力與

別人長久相愛，但我很有能力和別人分手，不論是我負人還是人負我。”她讓我嘆服。

治療癡情，必須學會忘卻。誰也無法抹去生命的烙印，但我們可以選擇忘卻傷害記住美好。

清理人生路上叢生的雜草，留下鮮花和綠樹，那麼，無論何時回首，你看到的都是美麗和陽光。

“愛情只是生命的中的插曲，不是生命的唯一，更不是生命的全部。生命，永遠高於愛情。”

是的，癡情是在虧待生命。

生命，永遠高於愛情。

什麼是癡情？梁山泊和祝英臺？或者羅蜜歐和朱麗葉？

其實都不是，他們那叫專情。

專情和癡情的區別在於——專情是兩情相悅者的同甘共苦共沐愛河，不管他們能否終成眷屬。

而癡情大多數情況下指單戀，不管明暗，也就是說，完全是自作多情。

癡情是以“癡”為前提的“情”，本身就帶有貶義。

癡呆或者傻冒，為了自己心目中所謂的愛情，固執地吊死在一顆樹上，

呆呆地守候一輩子，有刻舟求劍之嫌。

有過上吊經驗的人都知道，當繩子卡住脖子的時候，會兩眼翻白，視線模糊。

在一顆樹上吊死的人就是這樣，從上吊的那一刻起，就再也看不到眼前的其他愛情。

而緊拽的那份愛情只不過是回憶裏的一場騙局，確實愛過，

只不過在它產生之後，就夭折了，像一個死胎一樣停留在那裏。

即便是有一天能如願地拾起，也會發現，原來是死的。

癡情是一種病，但是它很容易被外人吹捧成某種意志或者信念。

也許是很多人都會有同情弱者和失敗者的心態，對癡情者容易帶有某種認可或者讚揚，

即便是不讚同也不忍心落井下石。

正如所謂的“精誠所至，金石為開”，癡情者會在這種環境下得以維持，

並最終作繭自縛，被自己編織的愛禁錮一生。

鼓勵癡情者，就如同支持他吸毒，只能會讓他越陷越深。

癡情是一種病，一種害人害己的病。愛情是自私的，但它絕對是兩個人的，

不管它是否是兩個人的結晶。

愛人者不能得到愛，自然是痛苦不堪，

但同時又擺出一副大無畏的姿態，有一種“不到黃河心不死”的氣概。

精神固然可嘉，但越是這樣，就越會給被愛者已沉重的負擔，折磨他們的良心，

以至對方也無法輕鬆的追求自己所愛。

於是就如同趕路的時候，總覺得後面有個影子，如何能安心？

這其中會有人因為心軟，回過頭來安撫癡情者。

結果被誤認成“接受”的信號，從而加重了癡情者的病情，同時加劇了自己的不安。

還有的選擇委曲求全，在愛沒有萌生的時候，被動接受，結果成了一輩子都無法擺脫的錯誤。

而且癡情者在費盡千辛萬苦之後得來的愛情，往往不是自己所憧憬的，

這種可悲的落差，會瞬間毀滅心中完美的愛情。

癡情是懦弱的表現，停滯不前，不死進取。愛需要準備，也需要創造，

而不是憑一顆“癡心”苦等或堅守。

機會總是留給有準備的人的，愛情也是如此。

癡情是一種病，唯一的解藥就是鼓起勇氣，不帶任何雜念地尋找一份新的愛情。

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