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篇名: 2004/04/17的日記
作者: 曉陽 .	日期: 2004.04.17　　天氣: 　心情:

在佛法裡講，修持成功的人，襌宗所謂大徹大悟，也就是金剛經上說，阿耨多羅三藐三菩提，無上正等正覺。這個悟是悟的什麼呢？是宇宙萬有生命的本體，就是法身，也就是心經上所說不生不滅，不垢不淨，不增不減。金剛經的開經偈所說：「云何得長壽，金剛不壞身。」也是指法身而言。一念不生全體現，也是指法身，法身是無相的。

至於圓滿報身，就是修持方面。前面我們也提到佛有三十二種特殊的相，有八十種隨於特殊所生的隨形好。這個就是說，凡是成就的人，得道的人，父母所生的他這個色身就轉了，這是報身，也是肉身

。為什麼講他是報身呢？有人很痛苦，很艱難的過這一生，這是他過去所種的不善之因，招致有這一生的這個報身。至於修道有所成就的人，就個報身就轉了，道家一般的觀念所講卻病延年，長生不老

，就是報身轉了，報身修道完全圓滿時，整個人脫胎換骨，就具備了一切神通。這是非常難得的事情

，所以說圓滿報身非常得。

一般道家所講的修氣、修脈、打通奇經八脈，與密宗所講的修通三脈七轉等，多半側重在修報身開始

。

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