〈佛心自心，本自如如〉-隨風流浪~風玲(璦嫚兒)│愛情公寓交友網站與聊天室

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隨風流浪~風玲(璦嫚兒) 的日記本

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篇名: 〈佛心自心，本自如如〉
作者: 隨風流浪~風玲(璦嫚兒)	日期: 2011.08.01　　天氣: 　心情:

若要問我閒暇時都看啥書

就網路經文咒語國際經濟

法律事務相關目前手邊有在看上訴第三審的實務書籍

電腦應用相關圖形設計類相關

第一審跟第二審的書看完了也送人了

散文與勵志書籍是以前被關的男友送的也都看完了

就剩這本上訴第三審實務看的時間有減少加到看經文的時間上去

目前也開始接觸第11部以上的經文部集

閒暇的時間不多所以看書速度就要快

這是以前就訓練來的習慣

像因果論那幾篇就是一本書部

花昨天半天也看完了

我算怪咖吧看的書跟一般女性不同

最近有看到這篇《蓮花生大士即身成就簡要之法》，
中間有如何面對妄念的內容，覺得甚好，節錄下來供養版主及大眾。

蓮花生大士即身成就簡要之法：
因果業報，須信非虛。生死事大，無常迅速，應求解脫。

先尋擇金剛上師，以為依止。
虔頌四皈依，誓心不退。
發大菩提心，廣度有情。
嚴持淨戒，以立根基。
常觀十二支因緣，明生死本。

次習禪定內觀自心，本來清靜。
修深般若波羅密，了知諸法，猶如夢幻。

心不執著，身隨所安。
妄念起時，勿隨勿制。
緣境違順。

塵影好醜，不起愛憎。
惟常覺照而忘覺照。

佛心自心，本自如如。
我見破盡，心一境性，即是成佛。

》中段省略《

〈心不執著，身隨所安〉

如果了知一切如夢如幻，自然內心對萬法不會產生執著，不安是由執著而起，
如果知道一切都是如夢如幻，身心都不會為了夢幻中的事而起煩惱，
所以身心的煩惱減輕了，甚至沒有了，身心就安定了，不再煩惱恐懼。

如果從十二因緣來看，從無明到老死的生滅都是由執著如夢幻一般的塵相所推動的，
如果了知諸法如夢如幻，對諸法不再執取，那麼無明到老死的十二支因緣，
好像猛火不再加薪柴就會熄滅，又像毒草不再灌溉就會枯死，
如果了知諸法如夢如幻，對十方三世的諸法都不再執取，
輪迴才可能停止，才能得到身心真正的大清涼，大安樂。

〈妄念起時，勿隨勿制〉

如果已徹底了知諸法如夢如幻，就明白自己心中所起的一切念頭，都是如夢如幻，
對於這些如夢如幻的念頭，不要被它牽著跑，也無須刻意去壓制它，因為如果被它牽著跑，
就是落入無明緣行的十二支生死輪迴中，刻意在壓制它，就是不明白它原是如夢如幻，
而當它實有，仍不脫無明的範圍，所以要勿隨勿制，
了知它如夢如幻而既不隨念起行執取，落入生死，也不刻意壓制，落入無明。

緣境違順。塵影好醜，不起愛憎

所以對一切外境心念的塵相，無論是違境或順境，無論順心或拂心，
因為了知如夢如幻，就不會起欣喜或厭拒的心，心中一有愛憎，就是當它真實，
起了無明、行識等十二因緣生滅心，就不能解脫生死。

惟常覺照而忘覺照

這樣修般若波羅密多，覺照萬法如夢幻，最後連修般若波羅密多這個覺照的念頭也沒有了，
如果還有覺照的想法，就是萬法都不執著了，
卻仍把一個般若波羅密多當作真實而起了執著，叫做法執.

佛陀說：「我教如舟。」

如果以到了彼岸，就應該舍舟登岸，如果執著載舟上不肯下來，
就到不了彼岸，但是如果尚未到岸就舍舟，就仍會墮傳漂流在生死大海中。

〈佛心自心，本自如如〉

釋迦摩尼佛時，以天眼觀察法界一切眾生舉手觸額三探說：
「其哉其哉，法界有情，無不具足如來福慧德相的，祇以妄想顛倒執著，而不正德，
若離妄想執著則清淨智，無師智，自然現前。」

這就是說，法界一切有情的心，只是由於起無明妄想的種種執著，
所以不能明白正德本來清靜圓滿的本心，如果能修身般若波鑼密，了知諸法，猶如夢幻，
遠離身口意一切妄想顛倒執著的作業，則本來清淨的自新就會現錢，這是清靜本心，
佛和眾生是沒有兩樣的，所以說「佛心自心，本自如如。」

也就是指眾生本來清淨的自心，是和諸佛的心相同，
都是如法界的真實體性一般不滅，不垢不淨。

〈我見破盡，心一境性，即是成佛〉

眾生無始以來都把這個能藏一切無明的阿賴耶識當作自己，
所以為了一個虛妄的「我見」造種種業來滿足自己，因此始終不能脫出十二因緣束縛，
完全是為了一個「我」在做祟，如果修深般若波羅密，由於了知諸法如夢如幻，
就不會在執著我見，認為真的有一個我，

如果如心經所說，聖觀世音自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊自性歸空。

就是我見破盡了，當我見破盡，對萬法的體證，

也到了「色即是空，空即是色」的色空不異真如境界那麼心即是境，境即是心，

遍法界無非無妄本真的法性，就是「心、佛、眾生三無差別」的佛境界，

到了這個境界，乘著初歸依所發的菩提大願，並不入小乘的涅盤，

而是盡未來際，像摩尼寶珠一樣，

隨一切眾生的心念而現無量身度法界一切眾生成佛只要法界還有一個眾生，

佛陀度生事業與隨類示現是不會停止的。

聽經明理，一門深入，長時薰修，萬緣放下，老實念佛，自能得力。

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