敝人由於不是VIP使用者，文章重點詞彙不能變換字體，若是有心閱讀本文之網友，請特別注意有括號含其前後文，括號處都是本文之重點探討與核心精神。感謝您的配合，各自依緣思考、體悟了。　　

　　約半年前，我的大姑婆92歲高齡往生了，大姑婆晚年由傳統台灣人專有的「佛道拿香信仰」改成「基督教」信仰。於是我也跟家人參與了全程的基督教式追思禮拜。(在敝人信仰規範下，為數不少之台灣人的確當歸納為「拿香信仰」，非佛亦非道。但這並無惡意，只為解說一種信仰現象。)

　　事後我回家中，有跟家人探討基督教信仰其實也很好！！怎麼說呢？聖經原文筆法原本就是通俗易懂的文字，跟原始梵文佛經筆法大不同！！縱然輾轉翻譯成中文，其經文也不會像佛經般艱澀難懂或是流於主觀見解……白話文的經文當然有很多好處呀！起碼你不會誤會經文中的故事所欲表達的精神或是事蹟。再者，基督教裡的經文起碼有明確的辭彙或事蹟培養信仰者學習面對「死生大關」，這種邏輯系統，和著重靠自己思考及參悟的東方信仰系統較不同。

　　一位年紀90幾歲和死亡只差一個步伐的老人，會信仰基督教當然是好事呀！教友們會很有愛心跟耐心跟老人分享經文中的點滴，讓你的「信念」強度被具體的放大，跟那傳統的「拿香跟拜」信仰比較起來是大大地主動許多，亦可讓人學習更不畏懼死亡；再者，一個老人在晚年有這麼多的教友真誠關心您，當然會倍感窩心及溫情，這也是大姑婆為何遺言再三叮嚀子孫－－我的葬禮一定要在我們教堂舉行。因為該信仰讓他有足夠的安全感及身心安頓，她不再是傻傻地跟拜－－因為她有強烈的信念跟自主權。

　　老師我自己呢？？我是佛教信仰者嗎？不是！那我是基督教信仰嗎？也不是！那我是回教信仰嗎？當然也不是！！ 那老師我自己信仰什麼呢？？？

　　如果我沒有任何的信仰，是否也意味著我說出口的道理，是否不該被信任呢？？信仰，只是一種「信念模式」。但是，對於「覺知者」而言，【信仰】是不被需要的。如果人們之需要信仰，宛如一個盲人需要導盲犬引領方向般，又宛如身體虛弱之人，需要不斷地進補，才會讓人有勇氣可以向前行，甚至是存活下來……若是，老師我可以靠自己就能看清前方，靠自己鍛鍊體魄就能避免罹重病，我還需要導盲犬或是長期進補嗎？？

　　也許又有人會提出質疑，為何我文章中有不少辭彙或觀點會以「佛教思想」或「佛教辭彙」切入呢？？說穿了，其實也很簡單，地球上的三大宗教裡面，唯有佛教的經典最多，也由於經典多、故事多、辭彙跟著也較多，方便為我使用罷了！！（但我也沒刻意遺忘其他宗教的良善觀點就是。）

　　我私人的部落格前陣子陸續寫了幾篇關於「人」和「神」的對話，「人」和「神」的借位思考，其出發點別無它意，說穿了就是要大家不要去做「有為」的事情。人之所以在世為「人」，生活在「人」類的世界。首要之際就是把「人」該做的事做好，「人」該面對、「人」該解決的事情、「人」該思考的問題處理好。自己當「人」都當不好了，自己當「人」都不盡心了，期望「神」會理你？「神」會救贖你？自己有這顏面敢面對「神」？敢勞駕「神」？？？不要動不動就要「消費神佛」，拿「神」當擋箭牌，「人為」之任何操作與「神」何干呢？？？

當你覺醒，你會發現任何的宗教紛爭或是對立，甚至是衝突，它並不是「上帝」、「神佛」、「阿拉」、「媽祖娘娘」……等的問題，而是「人為」的問題。

　　我父親接著向我提問，那我可以抄佛經(聖經、可蘭經)、念佛經(聖經、可蘭經)、拜神佛(禱告)嗎？我說：當然可以。抄佛經沒有啥不可思議的力量！！你在抄佛經的同時會眼睛看完原稿，嘴巴小聲念經，耳朵、眼睛重複對照該經文再動筆抄過來，完全符合作學問態度之「眼到」、「耳到」、「口到」、「心到」、「手到」，這麼「專注」的「一連串舉動」，能夠「專心致力」而達到，當然會「心靜」！！各位回想有時自己「專心」在網路上看文章、「專心」在看你喜愛的小說或雜誌時，哪一位不是「惦惦看」？內心很平靜、很專注去看？？看你喜愛的小說或雜誌之「成效」，說穿了跟抄經文豈有二異？！念佛經(聖經、可蘭經)、專心燃香向天默禱(禱告)何嘗不也是如此呢？？所以，在你還沒有找到更好、更快讓自己「平靜」的「方法」前，當然這麼做是可以的。

我的目的，只是要你保持「清醒」及看穿「實相」，你的『心靜』絕對不是上面的主、阿拉、神佛給你的「法喜充滿」、「聖靈充滿」，而是「專注」的成效！！

信仰－－為所求？所求為何？目的就是「平靜」爾爾。（不然會是有求必(答)應？！不會人間綱紀禮法全大亂嗎？）

　　有時候想起來也挺諷刺的－－人類真是一種容易陷入「作繭自縛」的動物。人們的「信仰」發明很多經典、宗教儀式、咒語，也創造了「上帝」、「神佛」、「阿拉」、「媽祖娘娘」……等神的存在，其目的都是為了要讓人們身心安頓、也讓人內在「回到」平靜，是吧！？

但事實上，這些工具通常不為「人」所用，反而更陷入永恆的不安、煩惱和質疑。

　　有些人為了內心平靜每天誦讀聖經數次，也有些人則每天持咒打坐，也有少數人每天鑽研奇異的「方便法門」欲揭開死生之密而「快速」心想事成。這些人日復一日、夜復一夜，這樣擇善固執並持之以恆了許久，試問，他們當真有讓內心得到平靜了嗎？有更聖靈充滿的感覺？更獲得無上的智慧？更有成就感？？

真的～真的～內心真正安頓了嗎？？

我想他們的平靜，只有在專注抄經文、持咒、祝禱的「那一刻」才管用吧？！

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行之大「道」也，天下「為公」；心有大「道」，儒、釋、耶、道、回為我所「用」；心有大「道」，滇蠱、道符、泰降、巫法，亦為我所「用」。畢竟這些只是一種「工具」、「路徑」、「手法」而已！


「我」受侷限嗎？「我」該受侷限嗎？當然，不……

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                                                 【原來，是人性的貪婪所致，而有偏頗。】

《聖經路加福音6：41》：「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？」

《聖經馬太福音6：24》：「一個人不能侍奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉『瑪門』。」

瑪門的外貌，被描繪為人身雙鳥頭的惡魔，是基督宗教七宗罪中，稱為「貪婪」的化身。

他們假裝愛神並為著神。但是，主很清楚他們不是愛神的人，乃是貪愛錢財的人。

貪婪，是尋求金錢、物質、財富的過分追求，或過度熱衷權力上的優越，與這些欲望有關的罪惡……