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惜福的日記本

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篇名: 道法自然，何謂:自然
作者: 惜福	日期: 2011.11.22　　天氣: 　心情:

何謂:自然

惜福的陳述是:沒有心機不會思考直直的有如:率性而為

有心機就是落入相對違反自然然而違反自然不一定是善業或惡業

大家要知道道本自然沒有思考與心機

因為道體生下來就是非關有無然而很特別道的發露就是善就是天德(仁義禮智信)
我們不是生下來就是道體
我們是從心的萬殊而歸於一本(理)

也因為如此我們都有心機、有思考、有分別、有對待.....

那麼佛道是從上天降下來的也就是說元始生下來就是佛道了
那麼元始是怎麼來的呢自然而妙有，

所以，
金剛經描述: 修一切善法即得阿耨多羅三藐三菩提。
大學之道:在明明德，在親民，在止於至善。

這些善巧方便之說，無非是要導入我們與天德同齊，與天同壽，最究竟就是明心見性，轉依如來藏無我性，因為無我性，所以都是佛法，佛法絕對是善知識；

然而，大家一定要明白，善知識不一定是佛法，因為落入相對，所以不是佛法，不是無為法。

惜福這樣子說:你們應該知道，法有分:無為法與有為法吧!

所以學佛道者，人若不能窮理盡性，溯本思源，道實難得，

　　　　　　　大道之元
(也就是一，絕對性，沒有心機，不用思考)

思考是人類，人類藉由修道而成聖成佛、成真、成仙

不知道妳們有聽過嗎??

玉清聖境上清真境太清仙境

一本散故而萬殊

而我們因為有道路依循而萬殊歸於一

佛教是最究竟的:明心見性，萬法歸一。

明心見性，
轉依如來藏無我性，
得光照明，
萬德莊嚴，
神聖殊勝，
非思量處: 阿彌陀佛

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