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紫蓮~NON.NO~慈銀
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篇名:
~佛陀弟子-(大迦葉)尊者~
作者:
紫蓮~NON.NO~慈銀
日期: 2012.07.24 天氣:
心情:
~佛陀弟子-(大迦葉)尊者~紅塵清流-摘錄自(全真)月刊第110期~NO虔心至誠恭敬摘打
~佛陀弟子-(大迦葉)尊者~NO虔心至誠恭敬摘打
每個人都有自己的業,堂主勉勵各位來堂要好好的修,將本身的業消除掉,能夠清淨。無染著回理天。
證道只有一個方法,就是心中保持清淨,心中無法保持清淨,肯定回不去理天的。心中保持清淨。沒有妄想。沒有分別。沒有執著,說起來容易,但做的到幾分?看破。放下又做到幾分?如果你現在還在猶豫,還在妄想。分別。執著當中,如果再看不破。放不下,建議找個時間去醫院。老人院。墳墓走一趟,體會一下生老病死。當時釋迦牟尼佛就是看到生老病死,才決定修行成佛,脫離六道輪迴。
佛陀的十大弟子,修頭陀行(註一)第一的是(大迦葉)(註二)尊者。修頭陀行的意思是,一天只吃一餐飯,日中一食(註三)。穿著別人不要的衣服,拿來縫縫補補;睡在墳場,但不是躺著睡,頂多只是坐著睡,修苦行。釋迦牟尼佛曾經建議(大迦葉)尊者不要再修苦行,但是(大迦葉)尊者意志堅定的告訴佛陀,他要繼續修苦行下去。佛陀見(大迦葉)尊者脫離六道輪迴的決心很堅定,所以大加讚揚,因此將其衣缽傳給(大迦葉)尊者。之後,(大迦葉)尊者入定於雞足山,準備在五十六億七千萬年後,將衣缽傳給彌勒祖師
為何釋迦牟尼佛將如此重要的衣缽傳給(大迦葉)尊者?因為(大迦葉)尊者的苦行,深深感動南無本師釋迦牟尼佛的佛心。所以修行不要讓自己過太好的生活,如果財。色。名。食。睡,這五慾還放不掉的話,肯定是修不成證果。
@財:貪財。@色:好色。@名:貪名。@食:喜歡吃好的。吃香的。喝辣的。@睡:睡到自然醒。假使還有以上愚癡想法的人,如何修證大羅金仙的果位?我們與(大迦葉)尊者相比,是萬分不及一,更不要說學佛,連學佛這二字都談不上。
濟公老師要堂主開示這些,就是勉勵大家,一天要比一天更進步,不要一天比一天更退步。眾神聖仙佛們希望聽到的是大家精進念佛的聲音,而不是聊天說笑。聊八卦。聊是非的聲音。
時間就是金錢,不要以為還有明天,今天鞋脫下來,明天不一定穿得著。只要打開報紙或電視,有多少比你年紀輕的人已經走了?各種意外災劫,突然間說走就走的人多得是,死亡已不是老年人的專利,多少二。三歲的孩子走了?所以我們今天能夠活到這個年紀,要感恩 母娘,感恩再感恩眾神聖仙佛們。眾神聖仙佛們。母娘讓我們活在人世間不是來享受。是來(學習)與(工作);學習看破。放下,做普度眾生的工作。來人世間是來做這二件事情,每天眼睛睜開就只想這二件事,不要想今天要到哪裡玩,到哪裡吃大餐。將(大迦葉)尊者放在你的心中,試問自己,能否像(大迦葉)尊者修頭陀行?堂主勉勵大家也是勉勵我自己,只要還沒證得聖果,都要非常的謙虛,非常努力的精進。
@(註一):(頭陀)是梵文:Dhuta的譯音,意指修治。抖擻。棄除,也就是說要滌除煩惱與塵垢,捨卻不需要的衣。食。住來修練身心,是佛教的苦行之一。
@(註二):(大迦葉):又稱(摩訶迦葉)(梵文),因梵文中(摩訶)解作(大),故又名(大迦葉)((葉)字音(攝)),又作迦葉波。迦攝波。意為飲光,為釋迦牟尼佛十大弟子之一,亦是為禪宗第一代祖師。
@(註三):日中:指早上十點半到十一點半,佛教用語。
~一句阿彌陀佛~紅塵清流-摘錄自(全真)月刊第110期~NO虔心至誠恭敬摘打
~一句阿彌陀佛~NO虔心至誠恭敬摘打
就這一句(阿彌陀佛)或是(觀世音菩薩)聖號,能讓我們橫超三界(欲界。色界。無色界)直到西方。每個人都有煩惱,但是有煩惱就有生死,我們應該要好好把握短暫的一生,專心念佛,修行斷煩惱,否則煩惱不斷,生死輪迴六道有份。所以在修行當中若遇到境界來時,要眼睛裝作沒看見,耳朵裝作沒有聽到,不著六塵,不被境轉,如同(楞嚴經)所云:(人能轉物,則同如來,若被物轉,定遭塵埋。)
念佛時,佛號要一句一句念得清清楚楚,念得專注集中,更要發願往生西方淨土,離開苦塵。念佛人如果情執不斷,牽扯難捨,嘴巴裡雖然念佛,念念還是墮在娑婆中三界內輪迴。要真能懇切至誠,放下萬緣,那麼臨命終時才能往生西方。在家中應盡量拜佛。念佛,閒話少說,以求將來脫離苦海。念佛時,妄想來時不要怕,不理它就是,它是它,我還是阿彌陀佛一直念下去,妄想自然就少了。
有一次朋友告訴我,他去美國在飛機上時,看到一位婦女手持一串佛珠,口裡在吃牛肉乾,他說她也在念佛。我告訴朋友,念佛人更應該修慈悲心,不要貪口福,要趕快持齋。戒殺,才能少冤仇,不然業力現前就來不及了。
@仙佛云:
茫茫凡塵若沈淪,最痴即是此種人;
奉勸世人早修身,方免地獄作亡魂;
仙佛本是凡人修,修心養性金丹究;
成仙作佛總在心,只怕蒙迷不求真。[:))] [:%%] [:*]
~達摩祖師傳-達摩祖師法語錄~non.no摘打
~達摩祖師傳-達摩祖師法語錄~
~達摩大師云:血肉淋漓味足珍.一般苦痛怨難伸.設身處地捫心想.誰肯將刀割自身~(放下屠刀.立地成佛)~
==達摩祖師傳裡的”般若多羅”法師問”達摩祖師”說:這世界上還有什麼東西比寶珠更珍貴呢?達摩祖師回答說:寶珠之光,祇照耀他人,不能自照,我認為世上最寶貴的是智光===什麼是智光?智慧之光不但可照明人的內心,更可辨別是非==
==”般若多羅”法師又問”達摩祖師”說:諸物之中,何物無相?達摩祖師回答說:諸物之中,不起無相!==
==”般若多羅”法師又問”達摩祖師”說:諸物之中,何物最高?達摩祖師回答說:人我最高!==
==”般若多羅”法師又問”達摩祖師”說:何物為大?達摩祖師回答說:法性最大!==
==”達摩祖師傳”佛教電影裡,郡王異見王與出家師父之間的對話:
==出家師父說:郡王若能辨別正邪,便不會排斥佛法,郡王說:看你似是能言善辨,出家師父回答說:我雖不懂太多,卻可解你心中疑惑==
==郡王異見王問:什麼是佛?出家師父回答說:見性是佛!覺悟就是佛!==
==郡王異見王又問:性在何處?我還是不明白?出家師父回答說:性在作用!==
==郡王異見王又問:若作用時何處出現?那麼,怎樣才能參透呢?出家師父回答說:若現於世,當有奇葩,有八個方案,定必使你明白==
==郡王異見王又問:何謂奇葩?那麼!八種方案為何?出家師父回答說:在胎為生,處世為人,在影若見,在鼻辨香,在口談論,在手執足,在足奔行,片見時卻如微塵訊息,知者識之佛,不知者喚做驚魂,郡王可有所領悟?應姻緣而入胎,處世獲得經驗,眼得到見聞,鼻感受辛酸,談論得到知識,軀體感受苦痛,累積之經驗,才能領悟事物一切之真諦,這樣才能明心見性,執著,又怎能見性呢?==
願以殊勝功德海 廻向法界諸眾生 世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退 以此法緣微妙因 今世必當成道種
~諸行無常,是生滅法;
生滅滅已,寂滅為樂.~
~偈日:業海苦無邊.殷勤把手援.
有情非盡度.誓不取泥洹.~
@(至心虔誠恭敬常唸):
~南 無 阿 彌 陀 佛.求 生 淨 土~
~南 無 觀 世 音 菩 薩.消 災 降 福~
~南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛~志心皈命禮
~佛說三世因果經~佛弟子慈銀(non.no)虔心至誠恭打
==”達摩祖師”云:要知道今日成為鳥,全是前世造業,中箭受傷,也是因果循環所致,你心中不要存有怨恨,我為你受三戒皈依,他日做人好修行,去吧!==”達摩祖師”解救一隻中箭的鳥兒,又幫牠拔掉身上的箭,”達摩祖師”再幫鳥兒用草藥敷在鳥兒身上的傷口上,再把中箭受傷的鳥兒放生,這是”達摩祖師傳”電影的對白,很令人感動喔!每回觀看完,必感動落淚超想大哭勒...嗚嗚嗚~阿彌陀佛!我佛慈悲!==
==”達摩祖師”對前來找尋中箭受傷鳥兒的射箭獵人說:在找你的獵物,對吧?獵人回答說:對呀!==
==”達摩祖師”又問獵人說:你一箭能射幾隻獵物啊?獵人回答說:一隻,有時候運氣好的話可以射兩隻!==
==”達摩祖師”又問獵人說:兩隻!?那不就是一箭雙鵰嗎?!我看不止,如果運氣好的話,有時可以射到懷孕的獵物呢!獵人回答說:對!那就不止兩隻了==
==”達摩祖師”回答獵人說:我祗可以射一隻,不過我射的那隻,萬千的眾生就可以得到安祥!獵人問”達摩祖師”說:那隻是甚麼?”達摩祖師”回答獵人說:就是你!獵人回答”達摩祖師”說:是我!我不殺生,還有別人呀!”達摩祖師”回答獵人說:血肉淋漓味足珍.一般苦痛怨難伸.設身處地捫心想.誰肯將刀割自身~(放下屠刀.立地成佛)~==
~偈日:業海苦無邊.殷勤把手援.
有情非盡度.誓不取泥洹.~
@念佛要訣==印光大師開示:都攝六根為念佛秘訣,念佛時必須攝耳諦聽,一字一句清楚分明,佛號從心起,聲從口出又從耳入,相續不斷,稍有妄念,即收心念佛,攝耳諦聽,不令妄念相續,雜念漸漸消滅,功夫自然得力.==
~持誦佛咒&陀羅尼者,則須將慈悲.平等.無為.空觀等,細心尋繹,身體而力行之.~
==誦持佛咒&陀羅尼者,當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心,切須戒殺.清口茹素.止惡行善==
~印光大師之開示~
病.乃宿世.或現生.有害人性命之事.此業不消.病決難好.倘若喫藥無效.即可不喫.但息心念佛.念觀世音.以期超度怨家.念佛雖不見效.仍有利益.不可與喫藥同作一例.念佛當生慚愧心.不可生憤恨心.生慚愧.則怨家之怨恨可解.生憤恨.則是欲解更結矣.
~諸行無常,是生滅法;
生滅滅已,寂滅為樂.~
~離開日常生活的喧擾,靜靜坐下來磨墨吧!以恭敬的心,專注於經典的每一個字,在一次又一次的書寫默念之中,將有清明而自在的體悟~佛弟子non.no摘錄打字
南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
@(開經偈):
無上甚深微妙法.百千萬劫難遭遇.
我今見聞得受持.願解如來真實義
~佛說三世因果經~
善男信女聽言因.聽念三世因果經.三世因果非小可.佛言真語莫非輕.今生做官為何因.前世黃金裝佛身.
前世修來今世受.紫袍金帶佛前求.黃金裝佛裝自己.衣蓋如來蓋自身.莫說做官皆容易.前世不修何處來.
騎馬坐轎為何因.前世修橋鋪路人.穿綢穿緞為何因.前世施衣濟貧人.有食有穿為何因.前世茶飯施貧人.
無食無穿為何因.前世未捨半分文.高樓大廈為何因.前世施米上庵門.福祿具足為何因.前世造庵起涼亭.
相貌端嚴為何因.前世採花供佛前.聰明智慧為何因.前世吃齋念佛人.嬌妻美子為何因.前世佛門多結緣.
夫妻保守為何因.前世常施供佛前.父母雙全為何因.前世敬重孤獨人.無父無母為何因.前世都是打鳥人.
多子多孫為何因.前世開籠放鳥人.養子不成為何因.前世皆因溺女身.今生無子為何因.前世採折百花心.
今生長命為何因.前世買物多放生.今生短命為何因.前世宰殺眾生身.今生無妻為何因.前世偷姦謀人妻.
今生守寡為何因.前世輕賤丈夫身.今生奴婢為何因.前世忘恩背義人.今生眼明為何因.前世捨油點佛燈.
今生瞎眼為何因.前世指路不分明.今生缺口為何因.前世吹滅佛前燈.今生嚨啞為何因.前世惡口罵雙親.
今生駱背為何因.前世笑了拜佛人.今生缺手為何因.前世都是偷盜人.今生腐腳為何因.前世攔路打劫人.
今生牛馬為何因.前世欠債不還人.今生豬狗為何因.前世皆因騙害人.今生多病為何因.前世酒肉供佛人.
今生無病為何因.前世施藥救病人.今生坐牢為何因.前世作惡不讓人.今生餓死為何因.前世常閉鼠蛇洞.
毒藥死者為何因.前世攔河毒魚人.伶仃孤苦為何因.前世惡心侵算人.今生矮者為何因.前世倒卧看經文.
今生吐血為何因.前世惡罵念經人.今生耳嚨為何因.前世經文不肯聽.今生瘡癩為何因.前世買肉佛檯薰.
今生臭氣為何因.前世和香賣不真.今生吊死為何因.前世繫索去山林.鰥寡孤獨為何因.前世毒心嫉妒人.
雷打火燒為何因.大秤小斗不公平.虎咬蛇傷為何因.前世冤家對頭人.萬般自作還自受.地獄受苦怨何人.
莫道因果無人見.遠在兒孫近在身.不信吃齋多修捨.但看眼前受福人.前世修來今世享.今生修積後世受.
若人毀謗因果經.後世墮落失人身.有人受持因果經.諸佛菩薩做證明.有人書寫因果經.世代兒孫家道興.
有人頂帶因果經.凶災橫禍不臨身.有人講說因果經.生生世世得聰明.有人高唱因果經.來生多受人恭敬.
有人印送因果經.來世便得王官身.若問前世因果經.武帝前生是何人.若問後世因果經.郗氏墮落蟒蛇身.
若是因果無感應.目蓮救母是何因.若人深信因果經.同生佛國必往生.三世因果說不盡.龍天不虧善心人.
三寶門中福好求.大富之家前世修.未曾下得春時種.坐守荒田望有秋.一切財寶總非真.急早將來施於貧.
水火盜官並逆子.五家有分盡來侵.一粒落土百粒留.一文捨出萬文收.與君寄在堅牢庫.汝及子孫享不休.
若問前生事.今生受者是.若問後世事.今生做者是
~南無阿彌陀佛~稱佛一句福慧增長~禮佛一拜滅罪河沙~
~四宏誓願~
眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成
~普為出資及讀誦受持~
~輾轉流通者回向偈曰~
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
讀誦受持人 輾轉流通者
現眷咸安樂 先亡獲超昇
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道
(至心虔誠敬請常唸):
~南 無 阿 彌 陀 佛.求 生 淨 土~
~南 無 觀 世 音 菩 薩.消 災 降 福~
~南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛~志心皈命禮~
@PS:
~達摩祖師:南印度人,原名(菩提多羅),後改名為(菩提達摩),因曾傳授武藝於少林僧人,故被稱為一代宗師,其實達摩祖師主要是宣揚(二入四行)禪法,是中國佛教的始祖,達摩祖師的思想,對中華文化起了很大的影響~
~般若多羅法師為達摩祖師剔度云=第一刀:斷除一切煩惱.第二刀:誓修一切善法.第三刀:願度一切眾生~
~達摩祖師云:不變隨緣.隨緣不變.污泥能生蓮,也是好泥土~
~達摩祖師云:一切隨緣.不要執著~普通人隨緣即變.得道者隨緣不變~
~達摩祖師云:不可輕視執迷不悟的人,任何人在一念之間,都會棄惡從善!~
~~~惠能大師云:不悟-即佛是眾生.一念悟時-眾生是佛.~~~
~修道之人,必遇(心魔.魔障),唯有(道心.佛心堅定),必能衝破,修得正覺,到達彼岸~
~~~修心養性:修心之道-莫大於寡慾.養性之功-不外乎無貪.~~~
~~~修行格言:世人迷昧困三毒.聲色牽纏亂心湖.酒色財氣蔽真主.心神無住時入迷~~~
~~禪宗二祖慧可(斷臂求法的師父)云:人做錯事,知錯能改就好,人既有心求佛,就先要有信心,才有機會到達目的!人生在世,短短數十年,除了孩提不懂事以及年老體力衰退,再減去睡覺的時間,剩下來祇不過一萬多天,我們必須把握寶貴的光陰,多做善事來彌補過失~~
===知者不言.言者不知===無法用言語說清,只有用心去感受!
~達摩祖師云:看那看不到的東西.聽哪聽不到的聲音.知那不知的事物,才是真理!~
~~~禪宗云:光明智慧燈 照見心法界.欲求真實性 一切無所見.~~~
~~~壇經云:內外不住,去來自由.能除執心,通達無礙.~~~
~~~惠能大師云:心地含諸種,普雨悉皆萌.頓悟華情已,菩提果自成.~~~
~~~智慧觀照:外物塵緣應掃空,心如寶珠透玲瓏;觀照一切苦樂境,萬緣盡歸幻夢中.~~~
心淨-則佛土淨.
心複雜-世間醜陋不堪.
~~~六祖壇經云:大智慧到彼岸,必需心行不在口念.
口念心不行-如幻如化,如露如電.
口念心行-則心口相應.本性是佛,離性無別佛.~~~
~惠能大師云:心地無非自性戒.心地無癡自性慧.心地無亂自性定.不增不減自金剛.身去身來本三昧~
~~~壇經云:性在身心存.性去身心壞.佛向性中作.莫向身外求.~~~
~~壇經云:菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,天堂只在目前.~~~
~達摩祖師云:吾本來茲土.傳法救迷情.一花開五葉.結果自然成~
~(NON.NO無法用言語說清,只能用心來感受~NON.NO的心超感動粉想哭勒!)~[:((] [:%%] [:*]
@~從寄託到解脫~佛弟子慈銀(NON.NO)虔心至誠恭敬摘打
~寬心集-洪寬可著~
願此書帶給您寬心如意,藉由(寬心集)與大眾廣結善緣.最後祝福您在新的一年裡,都能夠:
寬心如意結善緣,
如意寬心一整年!
~寬心集-洪寬可著~
心靈的力量是微妙的,
好像是人生的一顆(萬靈丹),
不但可以利益自己,也可以幫助別人.
--翻閱本書,您將會找到答案的.
~心靈生活~
快樂是一個人生命的泉源.
如果,我們不能保有一顆快樂的心,那就是身心老化的源頭.
問題是,從小到大,我們卻是身體愈長愈高,知識愈學愈豐富,唯有快樂是愈來愈少,為什麼?
就從本篇(心靈生活)開始,讓我們以輕鬆的心情,從這些短文裡,來找出它的一點蛛絲馬跡,讓我們能真正保有一顆快樂的心.
--心靈生活的旅程,就從這一頁開啟嘍!
@~從寄託到解脫~佛弟子慈銀(NON.NO)虔心至誠恭敬摘打
有時候,事到臨頭我們會發現:
只有寄託好像不夠,
應該在事情沒發生以前,我們能夠先解脫出來.
當我們遇到了困難,不能解決的時候,超過我們能力的時候,我們往往會訴之於形而上的(就是超越人類能力以上的)--我們就會去尋求一種寄託.
譬如說,我們會去拜拜,找土地公廟也好,找一座寺.一間廟,佛教的.道教的...等等,我們請神.佛來給我們幫忙;或者找一個教堂祈禱,請上帝來協助我們.
我們經過祈禱之後,相信神.佛.上帝會幫我們的忙.於是,我們對眼前的困難或者所求的事情,心中有了依靠,心就會安定下來,這樣對我們也是有幫助的.
但是,往往寄託了幾次之後,您可能會發現:
有時候問題可以解決:有時候問題不能解決.
這時候,我們就會覺得(神明有時候保佑我們;有時候不保佑我們.)
不容否認的,這些問題是存在的.
那我們如何能夠更上一層樓呢?
~兩首佛曲~
幾年前有一個真實的例子.
有一位太太,剛修行沒有很久.
有一天,她告訴我,她非常感謝一首歌,這首歌叫作(無常).
她說,她家裡有四卷佛曲的錄音帶,一卷是(延命十句觀音經);一卷是(藥師佛讚);另外兩卷是(悟悟悟)及(無常).
她說,她先生生意做得很好,家裡小孩子也都蠻乖的,不太需要她操心,他們全家都念佛.修禪.平時她在家裡常常放(延命十句觀音經)這個錄音帶,還有(藥師佛讚).
她覺得一個佛化的家庭真好,充滿了和樂.充滿了安祥.幸福又圓滿.
可是,好景不常.
有一天,他先生下班回來的時候跟她說,他被朋友拖累了.他太相信那個朋友,結果被拖累了一個非常大的債務在身上,自己的負債大於資產很多.
他告訴他太太說,他一輩子的努力,不但付諸流水,恐怕將來還要躲避債主.如果沒有處理好,可能還會吃上官司.
她的先生煩惱到痛不欲生,這位太太當然也跟著很痛苦.很難過.
有一天,她聽到(無常)這首歌,她有所了悟.
這首歌的歌詞是這樣子的:
人生就像夢一場,你又何必太心傷,
前世劇本今世忙,喜劇悲劇輪流上;
悲歡離合皆無常,有人出生有人往,
紫禁宮殿仍輝煌,歷代君王在何方?
她平時聽這個帶子,只是覺得不錯,旋律很好.但這一次聽了這個帶子之後,她有所開悟了.
她跟她的先生說:
(你說說看!全世界事業做得最大的人是誰?)
她先生一時也答不上來,她接著說:
(全世界有哪一個人的事業,做得比皇帝還大呢?)
(那麼,在大陸的紫禁殿(就是歷代皇帝的辦公室)現在還在.但是,這些叱吒一時的風雲人物.這些歷代君王,現在又在哪裡呢?)
聽過她的一番話之後,她先生也有所了悟,看透一切,就打起精神跟她說:
(好!我們東山再起,能起則起,如果不能起來的話,我們就是吃著青菜豆腐,還是可以活得很快樂的!)
各位朋友!
有時候,我們在思想.信仰有了寄託之後,是不是偶爾來想一想,更上一層樓,看看能不能夠解脫?
往往事到臨頭我們會發現:
只有寄託好像不夠,應該在事情還沒有發生以前,我們能夠先解脫出來,
解脫之後,將來就不會被外面的環境給考驗到了.
讓我們一起來觀照我們的思想,來觀照我們的生活,從寄託到解脫--
我們是不是還有所寄託?
我們是不是能夠解脫呢?
--以上錄自(心靈轉個彎)一書
~寬心集-洪寬可著~
在人生旅途中,
不管你遇到的是順境,還是逆境;
歡喜的,還是不高興的,
請記住一句話:
(這些如意或不如意的事情,
全都只是你人生的一部份,
千萬不要讓它變成人生的全部.)
~摘錄自本書(自修實用篇:悟.悟.悟)
@PS:
~至誠心恭敬日日常持誦諸佛咒~佛弟子慈銀(non.no)虔心至誠恭打
@釋迦佛十八羅漢咒:爹雅他.嗡牟尼.牟尼.瑪哈牟尼.釋迦牟尼沙哇僧伽.巴烈不拉嘎.梭哈.
*(持誦此佛咒六度永脫,成無上菩提)
@無上智光明佛根本咒(十句)
(咒):嗡.沙爾哇.嘛哈.阿細達牙.司乏哈.提里尼.吸乏喇牙.司乏哈.
@補缺真言:嗡.嘟魯.嘟魯.渣牙.嘛K.梭哈 *(簡易超度法唸七次)
@加持念珠咒:嗡.如己拉瑪女.雜哇.塔亞吽(每天持咒108遍)
@增長功德變億咒:嗡.桑巴拉.桑巴拉.明瑪.那薩拉.瑪哈嘉瓦吽
嗡.瑪拉.瑪拉.明瑪.那嘎拉.瑪哈嘉瓦吽
*(簡易超度法唸七次)
@十二因緣咒:嗡.耶.答爾瑪.嘿度.雜巴哇.嘿噸.爹犬(台語)答他嘎島(台語).海牙哇達大.地(台語)犬(台語)雜有尼.洛大.耶旺.巴帝.瑪哈.下爾瑪那.梭哈(此佛咒唸21遍)
@阿彌陀佛往生咒:唵.別.咩.打.列.吽(每天持咒108遍)
@文殊菩薩往生咒:唵阿悲拉吽.堪雜拉.梭哈(每天持咒108遍)
@六道金剛咒:啊啊夏沙嘛哈(每天持咒108遍)
@長壽佛心咒(三種)(尊勝佛母心咒):
嗡啊吽阿彌爹哇 阿優悉地 吽 嗡 準 梭哈準(每天持咒108遍)
@~教子女聽話真言(善心人持咒有效):
@妙音佛母咒:(嗡塑賴.說哇帝.說哇哈) *(持咒60萬咒)
@特殊蓮師咒:(嗡阿吽邊雜咕嚕.貝瑪悉地吽.師利瓦散.咕嚕耶梭哈)
@普賢王如來咒:(嗡.啊.三悶達.巴達拉吽) *(持此咒會聰明)
@虛空藏菩薩增長記憶力咒:(嗡刷斯地.嘎嘛.拉齒比突拉.三巴哇.達爾嗎.打度.國在梭哈)
*(早上起床不說不吃持咒)
@財利咒真言:嗡.達爸拉.嘎地哇呢.點布多耶.亮力佳帝.多拉布拉.查.蒙地布耶.希唎希唎.滿陀活耶.古魯古魯般陀.梭哈(每天至少持咒108遍)
@財利咒真言:嗡.爸他拉.占者牙達妹都達美也.西里西里.加媽哆他耶.盤達了.(口紇)哩吽(每天至少持咒108遍)
@總財神心咒:嗡嘛呢唄咪吽啥.嘛嘛巴蘇達利梭哈.嘛尼.拉那.沙爾哇.悉地吽吽.梭哈(每天至少持咒108遍)
@~十方三世一切佛.菩薩摩訶薩.眾聖賢.尊天.財神天垂加護: (稱自己名)合家福德興盛猶如巍山王.名稱廣大遍揚虛空界.長壽無病他義承任運.功德大海勝諸吉祥來.於身三衣吉祥來.於語三藏吉祥來.於意三學吉祥來.三學嚴行吉祥來.早晨安樂夜安樂.復彼午間亦安樂.晝夜六時恆安樂.十方財源速速吉祥來.唵啊吽所哈.願大圓滿大吉祥~@
@讚偈:
清淨法身佛(二次)清淨化身毗盧遮那佛
圓滿報身佛(二次)圓滿報身盧舍那佛
千百億化佛(二次)千百億化身釋迦牟尼佛
當來下生佛(二次)當來下生彌勒尊佛
極樂世界佛(二次)極樂世界阿彌陀佛
十方三世佛(二次)十方三世一切諸佛
@發 願 文:
眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願成
法門無量誓願學 佛道無上誓願成
自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成
@懺 悔 偈:
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡
心滅罪亡兩俱空 是則名為真懺悔
(補闕真言):
南無喝囉怛那哆囉夜耶.佉囉佉囉.俱住俱住.摩囉摩囉.虎囉吽.賀賀蘇怛拏吽潑抹拏.娑婆訶.
(補闕圓滿真言):
唵.呼嚧呼嚧.社曳穆契.莎訶
(三皈依):
自皈依佛.當願眾生.體解大道.發無上心.
自皈依法.當願眾生.深入經藏.智慧如海.
自皈依僧.當願眾生.統理大眾.一切無礙.和南聖眾.
@般若波羅蜜多心經:
(唐三藏法師玄奘譯)
觀自在菩薩.行深般若波羅蜜多時.照見五蘊皆空.度一切苦厄.舍利子.色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識.亦復如是.舍利子.是諸法空相.不生不滅.不垢不淨.不增不減.是故空中無色.無受想行識.無眼耳鼻舌身意.無色聲香味觸法.無眼界.乃至無意識界.無無明.亦無無明盡.乃至無老死.亦無老死盡.無苦集減道.無智亦無得.以無所得故.菩提薩埵.依般若波羅蜜多故.心無罣礙.無罣礙故.無有恐怖.遠離顛倒夢想.究竟涅槃.三世諸佛.依般若波羅蜜多故.得阿耨多羅三藐三菩提.故知般若波羅蜜多.是大神咒.是大明咒.是無上咒.是無等等咒.能除一切苦.真實不虛.故說般若波羅蜜多咒.即說咒曰.揭諦.揭諦.波羅揭諦.波羅僧揭諦.菩提薩婆訶.
摩 訶 般 若 波 羅 蜜 多(三稱)
@迴 向 偈:
誦經.持咒.超度功德殊勝行
無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生
速往無量光佛剎
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
願以此功德 普及於一切
我等於眾生 皆共成佛道
願以殊勝功德海 迴向法界諸眾生 世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退 以此法緣微妙因 今世必當成道種
@(普賢十大願王):
一者禮敬諸佛. 二者稱讚如來. 三者廣修供養.
四者懺悔業障. 五者隨喜功德. 六者請轉法輪.
七者請佛住世. 八者常隨佛學. 九者恆順眾生.
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜.
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
@(至心虔誠恭敬常唸):
~南 無 阿 彌 陀 佛.求 生 淨 土~
~南 無 觀 世 音 菩 薩.消 災 降 福~
~南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩~若人日日
~南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩~常持誦
~南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩~消災解厄
~南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛~增福延壽
~南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛~稽首皈依
~南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛~志心皈命禮~
~普為出資及讀誦受持~
~輾轉流通者回向偈曰~
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 疾疫饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
讀誦受持人 輾轉流通者
現眷咸安樂 先亡獲超昇
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道
@印造經典善書神佛金像有十大利益:
一.從前所作種種罪過輕者立即消滅,重者亦得轉輕.
二.常得吉神擁護.一切瘟疫.水火.寇盜刀兵牢獄之災,悉皆不受.
三.夙生怨對,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦.
四.夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害.
五.心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利.
六.至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福壽綿長.
七.所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾誠愛載,恭敬禮拜.
八.愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身.
九.永離惡道,受生善道,相貌端正,天資超越,福祿殊勝.
十.能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果,所生之處,常得見佛聞法,直至三慧宏開,六通親證,速得成佛.
@印造經像,既有如此殊勝功德.故凡遇@祝壽@賀喜@免災@祈求@懺悔@薦拔等之時,皆宜歡喜努力施捨之行,成就無窮之福.
~南無護法韋馱尊天菩薩~志心虔誠恭敬禮拜持名念誦
@欲探求宇宙的真理者!
@想解開人生的煩惱者!
~必須研讀經典.聖書佛學刊物.~
~持誦佛咒&陀羅尼者,則須將慈悲.平等.無為.空觀等,細心尋繹,身體而力行之.~
~達摩大師云:血肉淋漓味足珍.一般苦痛怨難伸.設身處地捫心想.誰肯將刀割自身~(放下屠刀.立地成佛)~
~永明禪師垂誡篇說道:(若不去肉,斷一切慈悲種.)~
==唸經&誦持佛咒&陀羅尼者,當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心,切須戒殺清口茹素.止惡行善==
~~~心的境界,心的功夫,不深不淺,即時轉之則是善境;即時斬斷則是淨境~~~
~印光大師開示~佛弟子non.no恭敬摘打
無論在家出家,必須上敬下和.忍人所不能忍.行人所不能行.代人之勞.成人之美.靜坐常思己過.閑談不論人非.行住坐卧.穿衣吃飯.從朝至暮.從暮至朝.一句佛號.不令間斷.或小聲念.或默念.除念佛外.不起別念.若或妄念一起.當下就要教他消滅.常生慚愧心及懺悔心.縱有修持.總覺我工夫很淺.不自矜誇.只管自家.不管人家.只看好樣子.不看壞樣子.看一切人都是菩薩.唯我一人實是凡夫.果能依我所說修行.決定可生西方極樂世界.
南無阿彌陀佛!
~持 戒 念 佛~
阿 彌 陀 佛!
~修行從改心做起~佛弟子non.no恭敬摘打
淨空老法師指出:改變命運的方法是靠轉變-轉惡為善.轉迷為悟.轉凡成聖.
同修都知道:(種善因得善果),可是如果業報沒有轉過來,就容易怨天尤人,怪佛菩薩不靈,神沒有保祐,必須虛心檢討它的原因,(俞淨意遇灶神記)很值得我們研究參考.行善不只是做表面的功夫,除了(口善.身善),更重要的是(心善.意善).
古大德教人:(修行要從根本修),根本是心,是念頭,口要你的心善,念頭善,沒有轉不過來的業報,也沒有化解不開的災難!就像一顆大樹,心是根,念頭是本,身是枝,口是葉,你在枝葉上修行,而根本都爛掉了,還是沒有救啊!把根本救過來,枝葉就不難轉變.
阿 彌 陀 佛!
==佛弟子慈銀(non.no)心中的”心六法輪”=六心:(1)安心.(2)安身.(3)安家.(4)時時抱著一顆”學習”的心態與立場.(5)總是時時抱著一顆”感恩”的心.(6)時時存有一顆”觀照自我”.”迴光省察自我的內心”~~~non.no心中的”心六法輪”~Six circle of heart~==(佛道修行在心中!)==(弘法是家務!)==(不求自身得安樂.但願眾生得離苦!)
@~心經註解~佛子non.no虔心摘打
三界之中.以心為主
欲知妙理.唯在觀心
恆沙之業.一念能消
千年之暗.一燈能破
~醒 世 文~@以鏡自照見形容.以心自照見吉凶@~
人生百善孝為先.善似青松惡似花.可憐世上癡迷漢.不到無常不了心.
百計千謀只為身.不知身是塚中塵.人命無常呼吸間.一失人身萬劫難.
紅塵大廈千年計.只恨家中財帛少.誰知一旦都拋棄.惟有骷髏葬道旁.
作繭豈知竟自縛.纏綿抽盡太無情.籠雞有食湯鍋近.野鶴無糧天地寬.
朝走西來暮往東.人生恰似採花蜂.採得百花成蜜後.到頭辛苦一場空.
經營世故日忙忙.錯認迷途是故鄉.識得本來真面目.比身原是萬蟲窩.
人間富貴花間露.紙上功名水上漚.千種情懷千種恨.一分榮辱一分憂.
飛蛾撲火身先死.可憐恩愛受奔波.皮乾常戀資財廣.黃瘦猶貪酒色多.
皮包血肉骨纏筋.顛倒凡夫認作真.死後方知非是我.從前金玉付他人.
二八佳人體似酥.腰間仗劍斬凡夫.雖然不見人頭落.暗裏催人骨肉枯.
紅羅悵內真地獄.鴛鴦枕上活刀山.昔日風流都不見.綠楊芳草骷髏寒.
逢人且說三分話.未可全拋一片心.利刀割體傷易合.惡言傷人恨難消.
閻浮世界光陰短.迴輪日月快如梭.行盡世間天下路.惟有修行不誤人.
悲歡離合朝朝鬧.壽夭窮通日日忙.頃刻戲房鑼鼓歇.不知何處是家鄉.
萬劫千生得此身.莫戀紅塵駐久長.此身不向今生度.更向何時度此身.
@~報父母恩咒~佛弟子non.no虔心至誠恭打
自有人類以來,每天不能等待的真理,就是”孝順”和”行善”,也留下廣植福慧,消災延壽法.
父母生養我們非常辛勞,照顧我們無微不至.詩經所謂”哀哀父母,生我劬勞...欲報之恩,昊天罔極!”父母這種生養的勞瘁之苦,唯有自己為人父母,才能體會得出其中深義,誠如俗諺”登高才知道山雄偉,養兒女方知父母恩.”
台灣一般民俗以七月為鬼月,不敢結婚.遷居.開工動土...等,這種說法實是不正確的傳說.
我們應遵父母在世時兼顧物質和精神的奉養,才不致”樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”之感.
(奉養父母是本份,每日念誦此咒一0九遍,可報父母恩,現存父母延壽,去世父母超荐,如一日未誦,次日要補誦)
@~報父母恩咒:(南無密栗多.哆婆曳娑訶)
@(迴 向 文):
弟子慈銀(non.no)(稱自己姓名)願以此誦經.持咒功德
迴向給慈銀(non.no)(稱自己姓名或他人名)的累世冤親債主.離苦得樂.早日超生.
修成正果.助一切平安順利.身體健康.磁場穩定.元神自在.貴人相助.
小人遠離.福慧增長.家庭圓融.
~南無阿彌陀佛~稱佛一句福慧增長~禮佛一拜滅罪河沙~
~(佛弟子慈銀(non.no)用言語無法說清,只有用心去感受~non.no的心超感動粉想哭勒!)~[:((] [:%%] [:*]
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一切如來心秘密全身舍利寶篋印經
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千手千眼觀世音菩薩像的緣起由來
住戶回應
時間:2012-07-27 16:40
他, 55歲,新北市,經商
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