男人分兩種：一種喜歡戴安娜；一種喜歡卡蜜拉。

女人也分兩種：一種喜歡許別人一個未來；一種喜歡讓別人許自己一個未來。

戴安娜是後一種女人，而卡蜜拉是前一種。

記得很久以前讀過一篇短文，說一名騎士必須娶一名女巫，而這名女巫每天只能有一半的時間是傾國傾城的美女，另一半的時間則是醜陋不堪的巫婆。女巫讓騎士選擇——是白天做巫婆晚上做美女，還是晚上做巫婆白天做美女？

有人給騎士出主意——生為男人不必愛慕虛榮，老婆是自己的，所以只要晚上是美女就可以了，畢竟你要和她度過漫漫長夜，婚姻如鞋子，舒服不舒服只有自己知道；但另有人則不同意，他們說正因為婚姻如鞋子，所以不能光考慮腳舒服，漂亮的鞋是要穿給人看的，如果娶一個老婆連帶都帶不去，豈不是很沒有面子？因此還是應該選擇白天光采照人，至於晚上，醜就醜點，反正男人可以在外面尋歡作樂。

騎士很聰明，他對女巫說：“無論妳作出什麼選擇，我都一樣愛妳，妳自己決定吧”。結果，女巫選擇白天夜晚都是美麗的女人——這個故事是講給男人聽的，如果男人能多理解一點女人，多給女人一些尊重，讓女人自己做決定，那麼女人一定肯給男人一個最好的未來。否則男人就只能在痛苦之中選擇——或者“白天是女巫，夜晚是美女”；或者“白天是美女，夜晚是女巫”。

其實，這個故事是有前提的——那就是騎士面對的女人必須具備主宰自己命運的實力——她要非常堅強、要善於取捨、要能幹、要有承受力，而且更重要的是，她至少要有使自己白天和夜晚都很美麗的能力，而這個能力不是每個女人都具備的，所以我們看到的大多數女人，都分為“日光版”和“夜光版”。但無論是哪一版本，女人內心深處的願望是差不多的——無非是盼望一個優秀的男人許自己一個未來，讓自己的一生有所依靠。

“你是一樹，一樹的花開，是燕在梁前呢喃 ——你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天。”很多年前一位叫徐志摩的詩人愛上了一個叫林徽因的姑娘，他熱烈地追求她，求她許自己一個未來，但被拒絕了 ——林徽因選擇了梁啟超的兒子梁思成。根據他們的故事改編的電視劇有一段很吸引人的台詞，梁思成問林徽因：“為什麼會選我？”林徽因說：“答案很長，我要用一生的時間回答你。”

讀過台灣作家李碧華的一篇文章，她說失去男人並不是女人的末路——她舉的例子恰是與徐志摩有過糾葛的女人。第一位是徐志摩的原配張幼儀，徐志摩在邂逅林徽因後，登報休掉了她，對於一個舊時代的婦女，這中間有多少羞辱和難堪？但是張幼儀發憤讀書留學德國，回到上海後做了銀行的副總裁，還在雲裳服裝公司擔任總經理。她堅強、獨立、幹練，“雖生平殊少歡愉，但並沒寂寞黯淡，反而活得精彩”；第二位林徽因，她並不是不肯給徐志摩一個未來，我猜她是更願意和梁思成共創未來——他們一起走遍大江南北，用現代科學方法研究中國古代建築，夫婦二人共同被尊為學術領袖。而至於徐志摩呢？如果沒有風流豔事，真不知道還有誰會談論他。他後來娶了社交名媛陸小曼，但陸小曼不僅有芙蓉病(“芙蓉病”乃近期剛剛出現的一種精神疾病。該病學名初定為“自我感覺失調綜合症”)，且揮霍不專，使徐志摩為經濟疲於奔命。徐志摩最後出現在民國報紙上的新聞是他死於空難，而那次空難與林徽因有關——他是為了趕到北京聽她的演講而罹難的，死時36歲。

徐志摩這樣的男人，能給女人以什麼未來呢？

對於大部分女人來說，未來其實就是“餘生”。女人選擇愛情，本質上無非是選擇和誰過一輩子——遺憾的是，很多人並不懂得“選擇”，她們只懂得“挑揀”。她們不知道選擇意味著承諾，而挑選從來只考慮“性能價格比”。所以對於一個精於挑揀的女人來說，其實是很難有未來的——因為她的眼光太短，但人生卻很長，總有她看不到的地方。而一個懂得選擇的女人，也許會經歷坎坷風雨，不過她終會有未來——因為當沒有許她一個未來的時候，她會給自己許一個未來，甚至給別人許一個未來。