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篇名: 玉皇上帝
作者: 武記道學院	日期: 2015.02.27　　天氣: 　心情:

玉皇上帝

古時尊稱昊天上帝，皇天，上天，天，天帝，皇天上帝，玉皇，玉帝

道教尊稱昊天金闕無上至尊，自然妙有彌羅至真玉皇上帝

道教經典都稱玉皇大天尊及玄穹高上帝

民間稱玉皇上帝為天公，天公伯

被冤枉之時隨叫蒼天也

人類最初的宗教信仰，就是原始宗教

是對日、月、星辰、風、雨、雷、電、以及山川、以及河流自然崇拜

自然崇拜廣泛存在於原始社會中

人類將各種自然物和自然力，將他想做是各種自然神

随著社會發展人們的認識也複雜起來

像複雜的氣象過程黑雲滿天

然後就是雷電同時也刮大風接下來下大雨

最後雨過天晴紅日露出一道彩虹掛在天際

這個過程非常有規律每一年都是一樣

雲、雨、雷、電、風這五種自然的現象

人類當做是神來崇拜

雲尊稱雲中君，電就是電母，雷就是雷公，風就是風師，雨就是雨伯

人類認為宇宙間有一位可以操縱雷電風雨諸神就是天帝

殷商時期人們稱最高神為帝或者上帝

古時人間的最高統治者稱做王

皇帝的稱謂是秦朝以後的事

上帝是一位支配天上其他諸神的大神

上帝有很大的權威是管理天地間一切事物的主宰

周代以及後世的統治者則利用天帝的崇拜

大力提倡君權神授周代的統治者宣稱

周王是受天帝的委派代表上帝來教化百姓

天子統治萬民是天帝賦予的天職

國王宣稱自己是天帝的兒子故自稱天子

會像父親愛子一樣保護天子

天子又是人間與天帝聯絡的合法代表

所以只有天子才能郊禮祭天

後來興起的儒家也主張順應天意和天命

儒家為了恢復周禮和實行仁君的賢人政治而鼓吹天命

論語堯曰：不知命無以為君子也

要民衆跟著知天命的仁人君子走

論語顏淵生死有命富貴在天

這八字已經流傳了二千五百年至今還有廣泛的影響

後來因為社會分工的複雜化和國家官僚機構的擴大

人類根據人間的社會現實幻想出天上有神的世界

在上帝崇拜中逐漸演變成一個以天帝為中心的龐大神系

到了東漢道教產生道教徒們便將天帝恭請過來

因此天帝成了神仙界的皇帝

並總官三界、十方、四生、六道

道教尊稱玉皇、玉帝、玉皇大帝、昊天金闕玉皇大帝等

玉皇大帝成為民間崇拜的最高之神

上古之時未有玉帝的信仰只有日、月、星辰、風、雨、雷、電

以及山川河流的自然崇拜到了商朝才認為宇宙

有一位最有權威的操縱一切這位就是天帝

天帝統治宇宙一切的神而且人類的福吉凶生死在祂的掌握之中

到了東漢時期道教就將玉皇上帝納入教團中

道教產生之前的天帝比較單純道教徒感到不足要大大改造一番

進一步將其正統化和神化因此出現了道教徒所編造的

高上玉皇本行集經簡稱玉皇經

經書中有詳細介紹了玉帝

原來的天帝祂的出身和歷史

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