人會因憂愁、恐懼、疲累、靈魂沉睡、心懷惡念、不義不信等思想行為，以致得不著光。

　　愛的門徒約翰更進一步勸戒我們：“人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裏。”

　　耶穌十二位門徒中，約翰是著名的愛的門徒，他也是＜約翰福音＞、約翰書信及＜啟示錄＞的作者。福音書中記錄了許多重要的時刻，好像耶穌登山改變形象、叫死人復活、施行神蹟、在客西馬尼園的一夜等等，耶穌都把這位心愛的門徒帶在身邊，可見他與耶穌關係的密切。

　　＜約翰福音＞末章最後的兩句說：“耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。”

　　因此，我們看四福音，有時同一件事情都被記下來；也有些事件，只在其中一兩卷有記載。四福音作者把不同的事件記下，又或相同的事件，卻有不同的?眼處，這其實也反映了作者本身的性格取向與立場。

　　好像我們讀過耶穌復活後第三次向門徒顯現的經文，彼得愛主之心這一段細緻的描述，只有約翰提及，並且刻意以此為＜約翰福音＞的結束，可見“愛”確是約翰眼中最重要的一環。

　　在這事件中，還有一段很有趣的插曲，約翰亦刻意把它記錄下來，就是當彼得接受主的呼召跟隨祂，又從主的口中聽到關於自己將來的預言時，轉過頭來見到約翰，竟問耶穌：“主啊，這人將來如何？”

　　約翰怎樣描述當時的情況呢？他說彼得轉過頭來，看見耶穌所愛的門徒，就是晚飯時靠著耶穌胸膛的那一位。試想，當一個人靠近另一個人的胸膛，這顯示了一種貼心的、身心相連的關係。約翰貼近耶穌的心，因此他聽得明白，看得透徹，知道愛至為重要，正如聖經說：“愛是一切律法的總綱。”約翰以“耶穌所愛的門徒”的身分處於眾弟兄之中，必然招引過不少妒忌的眼光和不友善的態度；因此，他更深切明白在主內相愛相容的重要性，他也必然貼心的瞭解弟兄相爭會如何傷主的心，熄滅主在我們心內的光。

思想：“我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了。我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了；我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪。”（約翰一書一6-9）

心語：親愛的主耶穌，求?光照我的心，除去我裏面的不潔淨與惡念，除去我恨惡弟兄姊妹的污穢，用?寶血潔淨我，讓我在愛與光中與?相交，與肢體相交。求?憐恤我們，憐憫教會，赦免我們彼此交惡、彼此踐踏的罪；教我們彼此相愛，互相包容，好像?愛我們一樣，好使我們可以在世上見證?的真光。載漢語聖經協會授權使