孟子「滕文公」下篇中有下面一段話：

景春曰: 「公孫衍、張儀，豈不成大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」
這句話的意思是，公孫衍和張儀（戰國時期有名的縱橫家)，難道不是大丈夫嗎？他們一發怒就可以發動戰爭，因此所有諸侯都害怕，安分的話就天下太平。
孟子認為有權勢有地位的人不一定是大丈夫，他認為人人都要遵循「禮法」，所以沒有以仁義為基礎行事的人，不能稱為大丈夫。大丈夫應該是「 居天下之廣 居，立天下之正位，行天下之大道﹔得志與民由之， 不得志獨行其道﹔富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。 」

孟子雖然說得不錯，然而，並不一定適用於國際間。即使在二十一世紀的今天，在國際事務上只遵循禮法未必能解決問題。菲律賓之所以這樣無禮，就是因為她以為有老美做後盾。長期以來，我們礙於長期與中共對抗，不得不溫良恭儉讓。說穿了，國際間根本無道義可言，禮法只是表面文章，沒有武力或不敢對抗，連老鼠蟑螂都會騎到頭上。對付菲律賓，任何制裁都沒有用，只有武力護漁，長期在南海巡邏，才能逼她就範。