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篇名: 現代人說明:色不異空 空不異色
作者: 惜 福 日期: 2012.05.04  天氣:  心情:

常常聽到 有人說:色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
我聽了大家的解釋之後
我想有必要的 用我現代人的話 表達出來
心經記載:舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
佛陀開示舍利子,色不異空 空不異色 色即是空 空即是色.
空:是指不再變化或變異的狀態,故而以空字來詮釋,也有人用空性與自性來統稱
所以,應該有人聽過 "菩提自性本自清淨,但用此心直了成佛"吧,自性不再變化與變異,故而 本自清淨無染,如果一直再變化與變異,那肯定是汙濁的情狀了,你們說有沒有道理呢!
色:色相,色體、色身、色法...等等,這些都是離不開空,也就是不會離開"不再變化當中",這些色都是變化而來的,也就是說變化(色)來自於不變化(空),剖悉了色的本質與來源之後,故說:色不異空...色即是空,色空不二,因為來自於同體。
佛陀開示心經或佈留心經,那些菩薩高僧,本身都有相當禪的定力,也因為他們先修後得,得到佛陀的開示之後,都可以當下契機而了悟。
菩薩高僧,因為處於修行的狀態,潛修有分別不住分別、有對待不住對待,久而久之,內心禪的定力成熟,故而色不異空、色即是空,色彩如何千變萬化,對吾而言都是不變在其中,那不就是色即是空。
比如說:
儘管美麗色相有深淺的感受程度,但因為修行而增加了自身的禪定功力,故而美色的深淺自然一視同仁,妳是千金大小姐,菩薩也做布施,妳是乞丐女,菩薩也做布施,故而佛說:菩薩不住色、身、香、味、觸、法、行於布施,如此精進,禪的定力與日益增。
所以呀,男人陽剛會好色,會難以抗拒美女陰柔,但當男人下定決心不再作婚姻做愛親蜜之想,任何的異性美女與我都不會有親熱之欲想,內心不再動搖了,這也是上天會給修道男女的考試之關卡,也就是 色考
色的本質是空,一旦變化就形成色了,之所以色空不二,是因為你們在修行修道,禪定的功力默默的在增加,故而 佛陀開示了舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色,當下契機了悟
古人 先修後得(道破) 當下契機了悟
今人 先得(道破)後修 當下還要在做思考與辨識 你們說 悟了沒?? 修行的深度還不足吧
總而言之,不會離開”應無所住而生其心”,禪定的世界而究竟涅槃。
明心見性
有命了命
感謝造化之局 讓吾有了七情惹擾:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲
七情惹擾定傷身,八邪最易動人心~~來自"太上無極混元真經"
^_^

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