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篇名: 週六雜記
作者: 捷客	日期: 2013.10.07　　天氣: 　心情:

1. 聚餐

星期六中午與幾位畢業五六年的學生在海光餐廳聚餐，席中各人暢談職場經驗，相談甚歡。十年前，他們才從高中畢業，滿臉稚氣，現在已在業界打拚。教育是良心工作，除了溫飽外，唯一的收獲就是看到年輕人的成長。我們的學生大概不可能會出將入相，也不太會成為企業界鉅子，他們幾百個人將來的學術成就大概比不上老師們，但是他們默默地在基層付出，卻是產業發展與社會穩定的基石。我有幸能在職業生涯的最後一個階段從事高等教育工作，讓我了解教育工作雖然沒有功名利祿，但卻有一種培育人才的喜悅。

2. 米羅畫展

吃過中飯後，時間還早，就到美術館逛逛。高美館展出與畢卡索、達利齊名的西班牙畫家米羅特展(女人、小鳥、星星-米羅特展)，展品來自巴塞隆納米羅基金會美術館與帕爾瑪米羅基金會。米羅的畫作中有許多的圖形、線條，看似如同小孩子的塗鴉，其實每一個都是米羅的文字與風格，每一個都有其代表的意義，絕大部分的作品都可以找到相對應的符號，像是星星、月亮、太陽，女人、小鳥、眼睛，音符與梯子。中文字『米字』的星星、紅色的大圓圈表示太陽、黃色的彎月、簡化過後的小鳥，到了後期小鳥甚至消失不見了，只剩下鳥兒飛越過的軌跡，女人用杏仁葉來代表，而眼睛不只是眼睛，若是在人的身上可能代表著傷痕，而兩個原點中間用線條來連接，代表著音符，如果線條是鋸齒狀，則表示著煩惱。在畫作中所看見的梯子代表著逃離、逃脫的含意，此外，作品裡時常有無法理解的原點、甚至是大面積的塗抹，這些都是為了平衡整個畫面而加入的，如果少了這些看似沒有意義的圖案，則會讓整個畫面失去平衡。不能只單純的看畫，必須進入米羅的世界才能夠體會其含意，否則只能看到這個圖案是什麼意思，卻看不出更深入的內涵。由於米羅的繪畫語言符號實在難以了解，匆匆繞了一圈就待不下去。

3. 高千惠新書發表

地下室演講廳是藝術評論人高千惠女士的新書「風火林泉─當代亞洲藝術專題研究」發表會，由於時間還早，就抱著好奇心理進去聽聽。高女士不愧是著名的藝展策劃人與藝評家，她面帶微笑地從本書的緣起直到她的寫作歷程侃侃而談，連續將近兩個小時，有如行雲流水，沒有一句廢話，也沒有因聽眾稀少而降低她與聽眾分享的熱情。難怪名政論家南方朔先生認為「高千惠是當代「兩岸三地藝評人物中第一人」，閱讀她的藝評論著，不一定能讓人變聰明，但至少可以讓人免於愚蠢。在這個美學日益解體，當代藝術已成為沒什麼不可以，而諸如藝術是什麼？藝術家是什麼？當代藝術展覽又是什麼？這些基本問題都讓人困惑不已的時刻，要讓人免於愚蠢，大概也只有高千惠這個等級的睿智人物，才有可能擔得起這樣的任務。」

語言與文字都是思想的表達工具，思路邏輯清楚、見解精闢的人無論寫作或講話都是條理清晰，不疾不緩、條理分明、深入淺出、容易理解。即使像我這樣一個對現代藝術毫無概念的人也能理解她講的內容。另外一個是個人自信問題，有自信的人認為演講與寫作在於傳播知識，不會隨著聽眾或讀者的喜惡而起舞。

高女士在台灣長大，除在文化大學美術系學習西畫與與中國藝術史(研究所)外，又到芝加哥藝術學院研究現代藝術史，並在芝加哥大學葛漢學院以西方人文思想獲得通識碩士學位，學識淵博。她曾於於紐約、台灣、紐約與威尼斯等地客座策畫展覽，著有《當代文化藝術澀相》、《百年世界美術圖象》、《當代藝術思路之旅》、《藝種不原始：當代華人藝術跨域閱讀》、《日常的誘惑》、《非藝評的書寫》、《叛逆的捉影》、《移動的地平線：文藝烏托邦簡史》、《藝術，以XX之名》、《發燒的雙年展》等十餘本書。

由於本書在風城芝加哥、香港沙田火炭、高雄林泉街等地書寫，因此以「風火林泉」為名。風火林泉也是一種活動中的自然狀態，可以作為書寫時空與看待亞洲藝術的意象，以比喻亞洲當代藝術不可名狀的時空穿梭與人文流動之情境。本書針對亞洲藝術概念之範疇與形成，提出全景式與聚焦式的論壇議題。在專題選擇上，立足於2000年代和2012年代，以子午線為地理上的越界，以域外與域內文化的衝擊為人文上的越境，試圖重探亞洲區域美學的同質性與異質性，並針對區域內的菁英美學與庶民美學之文化路線，提出藝術本質上的探討。

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