當全球首富比爾蓋茲都對中共領導人打開大門、當一向重視武士道尊嚴的日本,被中共連番羞辱卻默不作聲、當美國在國際事務上越來越需要中共的協助時;一切都証明中共的堀起巳經大到令人無法忽視的地步,台灣面臨了必須選擇和平共榮.互利雙贏的局面,否則只有等待被邊緣化的危機。
當前兩岸的基本問題只有一個,就是「九二共識」,究竟有沒有「九二共識」?
這個簡單的問題,因為大家當做政治籌碼,進行更式各樣的政治解讀,加上國人並不清楚事實過程真相,導致政治扭曲得真貎模糊。九二會談時,我擔任報社新聞編採中心主任兼專欄主任,親自參與全部過程的指揮採訪,並且在「中國大陸研究所」就讀以此為研究主題,「九二會談」的真相是「一中各表與一中不表」的模糊。
1987年底,兩岸展開交流。台灣於1990年11月21日成立海基會,出面處理官方不便出面處理的兩岸事務,1991年4月,海基會破冰訪大陸,當時就發覺兩岸的認知不同,台灣將重點放在實質事務上;大陸對實質事務不重視,反而對雙方以何種身分對談極為重視。
1991年12月16日大陸成立海協會,1992年3月兩會首度在北京進行「海峽兩岸公證書使用」和「海峽兩岸掛號函件遺失查詢及補償」兩項工作性商談中,海協會在商談中堅持一個中國原則,導致海基會退出了商談。
雙方第一次協商就失敗,讓雙方都體會到要想進行協商,一定要解決一個中國的問題。台灣要對等,中共要了解是什麼樣的對等?這種「地位」不弄清楚,中共跟本不會上談判桌。
所以雙方進行檯面下的溝通。七月三日中國時報刊出社論,呼籲不要因為談判,掉入中共「一國兩制」的陷阱,陳長文七月六日寫信給唐樹備,特別附上此篇社論。
唐樹備的回信對「九二共識」有關鍵的影響,他承諾:「一國兩制云云,我會在事務性商談中堅持一個中國的原則,幷沒有包含這層涵義。」並強調「實事求是、合情合理地解决一個中國原則的表述問題,爭取海峽兩岸事務性商談能有一個好的結果。」
於是8月1日,「國統會」舉行第八次全體委員會議,通過了如下結論:「海峽兩岸均堅持一個中國之原則,但雙方所賦予之涵義有所不同。」為日後的一中各表立下了基礎。
海協會的負責人也在8月27日接受新華社訪問,提出了:「只要堅持一個中國,可以不討論一個中國的涵義。」為一中不表立下了根據。
有了這樣的默契,才有「九二會談」,在會談中雙方總共討論了十三個版本的案子(其中台灣提八案、大陸提五案),十三案都是「一中」,只是對一中的定義有所不同,可見「一中」是九二的共識殆無疑義。
一中的定義,我方堅持各自表述,而我方更真接表述「一中就是中華民國」;中共傾向不必定義,管他一中是什麼,只要同意一中,模糊對待一中,也就是「一中不表」。
會談到最後,第十三案也是台灣提出的第八案,「以口頭聲明方式各自表述」成了唯一雙方都可能接受的選項。會談後四天,11月3日海基會以信函正式通知海協會:「以口頭聲明方式各自表述」;11月16日,海協會正式回函:「我會充分尊重並接受貴會的建議。」
所以,第一、不論是九二共識,或稱為九二諒解、九二默契、九二認知、九二成果都好,九二年絕對是達成了一個「共同見解」,就是「一中」,而此「一中」各說各話,各取所需,模糊以待,互不否認。
第二、中共對雙方以什麼身分談的重視,遠遠超過談什麼事情。簡單的說,沒有「九二共識」,中共根本不會談任何事。
第三、阿扁政府執政,當然可以負責任的提出自己新的大陸政策或主張,不必一定要遵守「九二共識」。但是「九二共識」確實存在,不要浪費如此大的力氣去硬掰。
第四、政府必須評估兩岸是否要交流?是否要和平接觸、善意交流?如果答案是肯定的,那麼政府一定要拿出辦法,務實的解決兩岸在什麼地位上來交流與談判,如果不拿出對策,兩岸永遠是零合僵局。
第五、對兩岸都能接受的方式,真的只有「一中各表」或「一中不表」兩種方式,政府必須有所取捨。
第六、其實中共比較傾向「一中不表」,就是承認一中原則,至於一中是什麼?不必去理會,不必去定義「一中」是中華民國,或是中華人民共和國,甚至是台灣共和國,模糊看待。
全球都向中共張開雙手,因為利益在那裡。台灣如果要互利雙贏、和平共榮,一定要用政治智慧,在不損及國家尊嚴的前題下,解決「九二共識」的零合僵局。