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篇名: 2003/10/31的日記
作者: 曉陽 .	日期: 2003.10.31　　天氣: 　心情:

金剛經在中國，為什麼那麼吃的開呢？是鳩摩羅什的文字般若所造成。他翻譯了很多經典，其中金剛經以及法華經，影響中國文化極大。尤其它文字的格調，形成了中國文學史上一種特殊優美、感人的佛教文學。此外還有維摩經的文字，也都很特別，是另創一格的文字意境。後來玄奘法師等人的翻譯，在文學的境界上，始終沒有辦法超過鳩摩羅什，這就是文字般若不同的緣故。

所以同樣的讀書學文字，並不一定能夠成為一個文學家。同樣的修道，有些只能夠成為修行人，而不能夠成佛，這與文字般若是絕對相關的。清朝有位歷史學家趙翼，也是個大詩人，大文豪，他晚年寫了三首有名的詩，其中一首說：少時學語苦難圓‧祇道功夫半未全‧到老方知非力取‧三分人事七分天。他說，年輕的時候學講話，自己以為學問功夫還沒有到家。到了年紀老才知道，學死了也沒有用，因為努力只有三分，天才就要七分。不過這是指普通人而言，據我所知所見，有幾位大和尚，並沒有讀過書，也沒有上過一天學，一個字也不認識，悟道以後，詩好、文好，樣樣都好，那真是不可想像。

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