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篇名: 失傳的愛〈四〉
作者: 雅歌	日期: 2010.08.20　　天氣: 　心情:

「相似人的作為」
當亞當和夏娃領受了相似人的“魂個性生命”
他們二人新靈的生命喪失..........
從此變成被血肉之體“奴僕的軛轄制”
而相似人的就成了“魂個性生命”的父
經上記着：你們是出於你們父“相似人的〈即魔鬼〉
你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的
不守真理，因他心理沒有真理，他說謊是出於自己
因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。
當時亞當和夏娃與相似人的相交之後
天起了涼風，上帝在園中行走，亞當和妻子聽見上帝的聲音
就藏在園裡的樹林中，躲避上帝的面。
上帝呼喚亞當對他說：“你在那裡”？
他說，我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我“赤身露體”我便藏了
上帝對相似人的說：
“你既作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚
你的種類〈蛇〉必用肚子行走終身吃血肉之物...
上帝對夏娃說：
“我必加增妳懷胎的苦楚，妳生產兒女必多受苦楚
妳必戀慕妳丈夫，妳丈夫必管轄妳”.......
上帝對亞當說：
“你既聽從妻子的話與相似人的相交，自暴自棄帶着妻子躲藏起來，可見你就知道
違背了我所命令你不可與魂個性生命相交。你既違背了地必為
你的緣故受咒詛，你必終身勞苦才能從地裡得吃的，地必給你
長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得餬口
直到你歸奴僕的軛〈即血肉之體必朽壞〉。因為你是來自魂個性的生命
你本是屬血肉之體，仍要歸於相似人的所在”。
於是“死”就進入了全人類，因為魂個性的生命是從一人“相似人的”
入了世界，“死”又是從魂個性生命來的。
當撒但迷惑...“此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫新靈生命的光照着他們
他作了“世界的神”同時也作了〞這世界的王”。
在經上約翰福音中，主耶穌基督三次稱撒但“這世界的王”。
撒但的動機，切望將他的作為，凌駕於上帝完美意旨之上
不但如此他的目的，他說了五次“我要”
〈一〉我要昇到天上”。
相似人的迷惑人的目的就是使人不知道所信和所拜的“神”與“王”早已經被摔在地上了........
〈二〉“我要高舉我的寶座在上帝眾星以上”。
相似人的寶座是虛妄的，他只能使用極其殘暴的手段來霸占。當主耶穌基督降世，有上帝的使者向約瑟夢中顯現說
起來，帶着小孩子，同他母親逃往埃及住在那裡，等我吩附你。因為希律王〈指相似人的〉
必尋找小孩子要除滅他。約瑟就起來，夜間帶着小孩子和他母親逃往埃及去。
〈相似人的〉見尋找不着就大大的發怒，差人將伯利恆城裡，並四境所有的男孩，照着他向
博士仔細查問的時候，“凡兩歲以裏的都殺盡了”。
〈三〉“我要坐在聚會的山上，在北方的極處”。
相似人的要用極其邪惡的手段來除滅聚會〈指獻祭即重生之人〉
當有一日亞當和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕生了該隱，又生了該隱的兄弟亞伯
亞伯是牧羊的，該隱是種地的。有一日該隱拿地裡的出產為供物獻給上帝
亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上，上帝看中了亞伯和他的供物
只是看不中該隱和他的供物，該隱就大大的發怒變了臉色。上帝對該隱說你，你為甚麼發怒呢？
你為甚麼變了臉色呢？你若行的好豈不蒙悅納，你若行的不好，罪就伏在門前。
該隱與他兄弟亞伯說話，二人正在田間，該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了......
〈四〉我要昇到高雲之上”
相似人的要用極其詭詐的手段，經上記着：“那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，“順服空中掌權者的首領”
就是現今在悖逆之子“心中運行的邪靈”。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨着肉體
和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣....原來相似人的是想在高雲之上做首領。
〈五〉“我要與至上者同等”
經上記着：他們來到海那邊，格拉森人的地方。耶穌一下船，就有一個被污鬼附着的人，從墳瑩裡
出來迎着祂，那人常住在墳瑩裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能，因為人屢次用腳鐐和鐵鍊
捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了，總沒有人能制服他。他晝夜常在墳瑩裡和山中喊
叫，又用石頭砍自己，他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜他，他大聲呼叫說，“至高神的兒子耶穌”
我與你有甚麼相干，我指着神懇求你不要叫我受苦，是因耶穌曾吩咐他說，污鬼阿，從這人身上
出來罷。耶穌問他說你名叫甚麼，回答說，我名叫羣，因為我們多的緣故。
所以你們的仇敵相似人的〈即魔鬼〉，如同吼叫的獅子，遍地遊行尋找可吞吃的人....
經上記着：神的僕人約翰說“我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中
出來，他們本是鬼魔的靈。

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