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篇名: 行者的風範
作者: 起點也是終點 日期: 2012.11.28  天氣:  心情:
在約莫一年以前,認識了一對到處行醫濟世作義診的老夫妻。
他們帶的義診團有很多醫護人員。
只要有醫生私下發名片被知道,他就會當場叫他下次不用來了。
而那些不想看健保,總是要人自費買貴的藥才有效的醫生,或是為了好申請給付,動不動就叫人開刀。在他眼中大概就是醫棍。

因為這一對夫妻正直的為人,道品高極少見。
第一次見面就一見如故,聊到了中部還剩那些地方有靈氣,
經他們的介紹才有機會到山上跟九天道母結緣。
與道母結緣的一年來受益良多,心裡很感謝。但多謝不如多行。
所以今天在此要談一些事,給一些領醫旨、行天命的同修作參考。

辦事濟世,還是辦事賺錢?
行醫救人,還是行醫賺錢?
這兩者中間有什麼差別?外人恐怕看不出來,但業力可不是傻瓜!
正氣是世間最有效的藥,但正氣只有在心無虧欠時,才發得出來。
如果你辦事時行醫時,在人家病急恐荒之際,賣買功德,說花多少錢會好。
一般人因為害怕,花再多錢買命都願意。醫藥費成了無底洞
不義之財錢賺得快,一轉身就有家人冤親來要錢了。
名義上正當的恐喝取財,一就是宗教,二就是醫療,
在此環中的行天命著不可不慎心,你以為沒作錯,其實常常不小心承擔了共業不自知。
如果你的宗教團體乘人命危之際,匡說作法事祈福一百萬元可化解。
一百個人裡面有一個好起來了,當作宣傳,再匡更多人
沒救起來的九十九個說己身體柔軟,往生善處,(每個人死後都是先硬後軟,不足為奇觀。)
然後,參與其中的法師承擔共業,愈修愈病,漸漸成為唸經匠,
一心還想著這樣作是為了精舍佛寺傳道要經費,然後一生就這樣混混惡惡的渡過。
辦法會是很好的,是為了普渡有形無形的眾生,而不是為了籌經費。
義診很好,但不是為了打知名度。
很多台面上的大師都是下地獄的(地獄門前多僧道)
稍有敏感體質的人就知道靠近他們的身邊有多難過。
因為他們剔光頭說或說自己是上人上師佛轉世。受人供拜。若無德承擔亦是業回。
帶醫旨的,可以多用點心去找平民化又有功效的藥草,不要動不動說健保的藥沒效要人自費。動不動就要開刀可以用的器官也切了、洗腎,好申請健保賺得多、擔得多。
不管你領什麼旨,行什麼天命,清心寡慾,淡泊名利,就是不擔業最好的方法。
有天職天命的人,特有異於別人的能力,那是上天給派的,不是自己很行,不要自恃。
這一年裡面看到很多旨徹、令收、命沒的行者,收的速度很快,快到連懺悔的時間都沒。
你可以騙別人、騙自己,但騙不了因果。
一切的苦果都會回到自己身上。
懺悔不是口號,人要真正自己知道自己那裡作錯了,不認錯,怎麼悔改?

一切磨難的背後,都有一門看不見的功課。等待自己去覺觀


後記:不論辦事、行醫…,一切有收費的都叫營生,不是濟世,沒有功德,切莫自欺。
   加入斂財團體則需要承擔其共業。凡領天命者不可不慎。
   真話雖然不好聽,但一路走來看到很多行天命者不得善終,對天怨何過之有?故將真相寫下來,作為警愓。千萬不要想利用宗教團體的人脈營銷私利,有一天反噬的力量會大到散盡家財也救不回
如果諸網友看到沙門的妿娑,非弟子用熨斗燙得筆直不穿,就快離開吧!
真正傳法的人,妿娑、鞋子破了也是自在的。
欲尋真師,先離虛名。陰德日積,仙師自隨。
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住戶回應
 
時間:2012-11-28 17:01
他, 53歲,新北市,其他
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