#佛法佈留 佛法興盛 大興佛法 本來就是應該 斷葷食素 增長福慧 惜福確實構成 所知障 身體吃出毛病 也只能去 求醫 惜福坦承 比較注重人道 個人勵勉戒殺 至於飲食習慣沒有多大顧忌 能吃或好吃 就吃 謹記 貪吃殘暴 各類生靈有硬體與軟體 軟體是規範 但不知道 硬體是否有權宜之策??? 這個大時代 地球村 要成為素食村 恐怕得很努力一番了 所謂的:心中無非便是戒~~惜福感受有不少的模糊地帶 當然或許 老師或祖師有能力 制解 制煞 頭頭是道 還是找個頭(教主) 前往祖師的道路 世間的常態:生、老、病、死 元始大道(創世主、造物主、救世主) 依比得大德的認知 若要實現萬教歸宗 你認為飲食習慣比較好處理 還是 人倫道理比較好處理呢?? 與比得大德的交流: 鱔魚報恩 南京人喜食鱔魚麵;城南河邊有一麵館,生意比別家好。有一學徒,見鱔魚不容易死,雖砍斷還能動,心很不忍,背地裏每天偷揀一條肥大的鱔魚,放入河中;學徒期滿後作夥計,更加多放。被店主得知,停他生意;因失業不能生活,到下關跳江;忽覺腳下有物托住,被人救起;回頭看看江裏,是一群的鱔魚團在一處。店主聽得這事,很懊悔作這生意,改作素菜館;復用他作夥計,生意更好。這是民國初年的事,南京人多曉得;那能說這微小的魚,不曉得報恩呢! 惜福引用 姜子牙:老夫釣魚向來是「寧向直中取,莫向曲中求」~~願者上鉤 素食益善,素益多~~願者上鉤 各行各業(包括:殺業)的分佈,惜福無法阻止,最多 道德勸說,隨緣 生氣強說... 惜福腦子裡有印象 佛陀:定業、不定業、共業... 當然,不要輕易的忽略轉業改變命運喔,有人確實可以感動諸佛,令天地動容喔。 試問:我怎麼能夠,妨礙 大眾的生計,因為我沒有能力 養大眾的飯碗 每個人都有一定的能力,當然也有 選擇權 惜福不敢保證什麼,但是 我勉勵自己不辜負什麼,正所謂:皇天不負苦心人。 聽說,民主時代,不少人都講:做不好就該換腦袋, 如果惜福是鬼扯,那麼就 換腦袋 吧!!! 至少有人云:往生,也就是還有機會,佛菩薩的慈悲願立。 惜福自知:有生有滅(死),全部全部具有生滅性質。 我不想辜負自我 重點所在 。 Best regards, 惜福 FB:Jiaming Yang 妙緣於2013/01/18 11:55回覆
吃肉越多越可能得癌症 管好嘴就能防住癌 。與現代病相愛:是把屍體和絕症一起吃下去。
惜福:
滿有 藝術的回應
唉
不曉得有沒有 華陀在世
之前惜福認為 仙妮蕾德的創辦人:陳得福,致力於 草本食品,食品當中能以五行作為互補療效
也不曉得 那個白髮老人,吃了 仙妮的草本食品,頭髮轉黑了沒??
請不要在惜福面前,裝 白髮人,通常自認有智慧的都喜歡以白髮人自居???
惜福能力有限,不可能用太多時間在 專研上作功課
與沈姑娘提到 水的極化與汽油添加劑(俗稱:水瓦斯)
若是身體罹癌,希望 妙緣師姐若有在天之靈 保佑
空氣的品質 真是糟糕
下雨是自然規律
但是 雨淋 陽光的變質
生長三要素 陽光 空氣 水
空氣汙染???
關於:佛法佈留,素食、食素的福慧增長
大話 發表於 2013/01/18 20:21 這是一個很好的問題. 我想去問一下博學欽點士大夫 如果非洲的獅子.老虎.狗.全部消失.那非洲一定是一個樂園.草一定很多.牛羊皆不必遷徙 那就讓博學欽點大學士發發慈悲倡導讓那些肉食動物消失吧.這有助於自然 但人類之齒非牛馬羊之齒亦非犬獅虎之相.確具犬齒之口.那就讓博學欽點大學士發發慈悲倡導.抜掉人類的犬齒管他物種起源論.此乃不諦效法自然之舉大善哉.
惜福 發表於 2013/01/18 21:00 蛋白質
有分
植物性蛋白質與動物性蛋白質
至於 分子結構 我不是理解
以 佛教的心經記載:是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。 福慧圓滿 「般若波羅蜜多心經」:要到達彼岸(西方極樂世界),一定全靠這個智慧,但是要用這個智慧,又全靠這個心,所以名般若波羅蜜多心經。 般若波羅蜜多:是梵語翻譯中國文。般若是智慧兩個字;波羅蜜多就是中國文的到彼岸三個字。 智慧的啟發,還是得靠這個心,好像聽說:全憑心意用功夫...... 當然,有人佈宣 飲食上的忌口與素食養生 我想不離 戒殺業障與身體的衛生吧 試問:如果人(組織)在生病的狀態下,是否還有體力 修行修道行道 呢 如果沒有了(不安逸不安全不健康),是問有誰還會去想 天外有天 在樂園怎麼還會去找 極樂世界 ??? 佛之證言:唯心淨土,自性彌陀。 經典又記載:一位真人來顯化,十方無魔。 由此可知,這個證量或說證道,確實不容易吧! 在身體健康的前提之下,盡可能的去實現夢想,追求理想,人各有志,身體的壽命受用,畢竟是有限的吧!?