婚宴席上有位來賓致詞，說人生過程中最高興、最喜悅的是：一、他鄉遇故知，二、久旱逢甘露，三、洞房花燭夜。其一，人們到國外旅行或離開家鄉去外地，偶然遇到很久沒有音信來往的老友或鄉親，當時的喜悅和親密感，真是無法形容。至於「久旱逢甘霖」，現在由於經濟發達，住在城市都會的人，已經很少看得到水田。水田如果長時間沒有下雨，灌溉用水用盡，田地會龜裂而影響稻子生長。非洲很多國家因久旱導致糧食不足、人民飢荒，透過新聞鏡頭當可以深刻了解。所以種田的農民，如因久旱、水田龜裂時，若下場及時雨，真是有如得到甘露般的喜悅。而洞房花燭夜的喜悅，乃人生終身大事，就讓結過婚，當過新郎、新娘的前輩去詮釋吧！人類生命的維繫和傳承，倚賴男女結合，即所謂的結婚。男女結婚，不僅是生理也要有情感等條件，而且這種終身大事，因各地方習俗而有所不同。例如西方與東方就不盡相同。哪怕同為東方人，台灣與日本也大不相同。同樣身處台灣島，北部與南部習俗都有所差異。甚至因宗教不同，結婚的方式就不一樣。不過，卻仍有一致的法律規定──以我國來說，結婚必須有公開儀式，且有兩人以上的證人，並且必須辦理戶籍登記等法定手續。

前幾天與一位曾經擔任過民選縣長、現已退休的友人餐敘，聊天中提到，有人說：以前所說的「人類是萬物之靈」，現已改為「金錢是萬事之能」，以諷刺當今現實的社會。其實，所謂人類是萬物之靈，就如同前面所說的男女結合，不僅是生理需求更必須含有情感。不像一般動物、禽獸一樣，只憑本能交配來傳續後代。所以儘管當今社會難免有拜金主義之徒，不顧仁義道德為非作歹，但還是有很多公益團體或基金會，全心投入社會公益或救助工作。尤其最難能可貴的是，在社會的每一角落，都有「義工」無私無我義務奉獻其心力。這些不求報酬、一心奉獻的義工，其崇高的情意和精神，已成為台灣經濟發展、政治民主以外的另一種普世價值。

有位遭遇家庭不幸變故的獨居老婦，夫婿早亡，獨子也因故喪命，同居的老伴也離別了，日夜以淚洗面，過著悽涼的日子。她自認無依無助，想要乾脆自我了斷以結束無意義的人生。此時，剛好有位斷絕音信四十多年的故知，獲悉此情伸出援手支助，要她珍惜生命、重溫舊情，面對現實、振奮氣力樂觀地活下去。但這位獨居老婦雖然很感念故知的溫暖關懷和幫助，卻懼怕男人的過分關懷，會成為其時間、精神等負擔，久而久之便產生厭煩而中途逃避。所以仍想自我了斷以免拖累無辜。這位故知擔心老婦有萬一的情況發生，而更覺責任重大，安慰並誓約絕不會放棄關懷和資助，要她不必掛念，放心地活下去，以免枉費他人的用心關懷。

人是萬物之靈，錢是萬事之能，情是盡善之本。 ●                           ◎文曄~轉載自由時報副刊