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惜 福
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佛法如喻船筏 到彼岸與證道
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篇名:
看以下對白,介入 討論
作者:
惜 福
日期: 2013.02.13 天氣:
心情:
希望 捨師兄妙妙師姐 看以下對白,介入 討論
lich 兄長:
有「因」有「緣」,因緣和合而有「果」。世間上的一切都是因緣所生起,都離不開因果法則。因和果之間有一個緣,因所以能成果,一定要有緣。例如,花的種子種下,去它能夠開花結果,必定要有土壤、陽光、空氣、水份、肥料等很多的因緣,才能開花結果。所以,我們能夠生而為人,在過去生中,有宿世的因、宿世的業,現在到了人間來,還要有現世的緣,因緣聚合了,才能產生果。
由上可知:你現在的命運,完全取決於你今生至此時的行為,當然是自導自演了。
惜福:
我們常常講 因果
但 很少人說 果因
因為受果趣了 本身的心態當然是 增加了什麼與減少了什麼 心念確實會增長動機而行為
也許大家習慣了說 因果,故而也涵蓋了 果因
生產 原子彈,爆炸威力強大,除了用來 戰爭,我實在想不出 原子彈要丟到何處???
果出現了,那大家的因緣要不要根除,亦即 禁止量產
原子彈是由因果而來,結成果了,那現在 果因???
受報地區,除非修證解脫,不然,形成 共業 ,威力確實不小
兄長 有能力並遇到 多多制解 不要莫名的增長三毒 (貪瞋痴)
若是有心向佛向道 不要浪費時間
遇到一位師父,他說海濤法師不是走正統的,我反問他 ,那你不能指點他一二嗎
他又不是造惡業,或許無眀而造一些不明不白之業,
我過去是無眀在造業,我現在還是在造業
我過去的論述,回首看看,也不完全是 正確的
我不可能無修而得,故而不離 無眀在造業
知道有人 出家反倒是忙碌的開始
遇到是緣,量力而為,自渡渡人,自覺覺他,謝謝您們!
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住戶回應
時間:2013-02-20 21:56
他, 45歲,桃園市,其他
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