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 曉陽 . 的日記本
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篇名: 轉貼..羅桑倫巴
作者: 曉陽 . 日期: 2010.10.19　　天氣: 　心情:
自 序
本書為對玄學有興趣的讀者安排了三十章指導課程。本來我打算以﹁函授課程﹂的方式把這
些課程介紹給學生的，但是後來我發現成立這類組織學校，每個學生要付三十五英鎊︵註：約合
臺幣現值貳仟壹佰元︶的學費，所以透過出版商的合作與支持，我決定仍以書本面貌與大家相見。
各位知道通常函授學校的學生讀過課程後會提出一些問題，但是我無法回答各位讀過此書後
所產生的問題，因為你知道，作家出書賺不了多少錢e而世界各地的讀者來信都﹁忘記﹂附上回
郵，使作者面對兩種選擇 一是作者自行負擔郵資;另外是只好不回信。
以我的例子來說，以前我一直是自行負擔信紙、信封、打字、郵資等等之費用，由於這筆開
銷實在很重，使我不得不決定:除非訂者體諒這點而附上回郵，否則我不準備回答任何問題及信
件o
讀者諸君也許曾經聽我說過，有些讀者朋友來信抱怨我的書太貴，叫我免費寄給他們;還有一封信更離奇，不但覺得我的書太貴不說，還要求我將我所有出過的書各寄他一本，並且還在他要的書單上另外加上兩位其他作者的兩本書，要我一併寄送給他，真令我啼笑皆非。
我在此重申一次，只要讀此書，你就能從中獲益，如果細心研究此書，那麼你會獲益更多。
研究這些課程指導比參加函授學校還要能幫助你呢！
除了這本書之外，我正打算另外再出版一本專門討論神通玄學的書。由於我在各地尋找玄學
字彙的字典不果，所以打算自己編一本，附錄在第二本書後供大家參考。我認為這樣讀者便能了
解許多玄學名詞的定義了。
羅桑倫巴．一九六五年
︻譯註︼：本書至一九八一年已再版十八次，是作者所出版的第六本書o原名“You─Forever”
前 言
讓我們一起努力開展你的心靈境界。書中有些功課較費時也較困難，但是這些功課可不是虛
有其表，而是俱備真材實料的。
每週挑一天來研讀本書課程，最好養成在同樣的地方按時讀書的習慣。讀這本書並不只閱讀
表面的文字就夠了，你必須吸收書中顆示的觀念，這些觀念你也許從未想到過，而規律習慣性的
心靈訓練能給予你極大的幫助。
在不受打擾的舒適房間中坐定，舒適能使你易於專心學習;如果你喜歡，躺下也成。不論坐
還是躺，最重要的是肌肉要能放鬆、不受力，使你全副精神與注意力放在鉛印黑字及在字後面的
思想上。我們常常會因為太把注意力放在感覺自己是否緊張上，而導至整個人真的緊張起來，這
點要注意！你可能會研究這些功課一、兩小時，甚至更久，所以這段時間內最好確保不受人打擾
以免打斷你的思路。 到書房中關上門，最好上鎖。以免外面的光線分散了你的注意力，放下窗簾。只開一盞由背後照射的燈供你閱讀之用，讓房間其他部分保持幽暗。
你可以躺下或採用任何舒適的姿態，先放鬆心神幾分鐘，接連呼吸三次後再吸氣，停住氣三
四秒鐘，然後用三、四秒鐘的時間呼出氣來，休息個幾秒鐘之後，拿起功課來，開始閱訊。首先
就像看報紙一樣把課文看過去，看後稍停一下把剛才所讀融入你的潛意識中，然後再重頭開始專
心仔細的一句句閱讀，如果有任何疑問，在手邊的筆記本上把它記下來。你不必去背誦課文
做鉛字的奴隸，這些功課的目的只是要你把它們融入潛意識中。刻意去背誦課文常會使人盲於文
字表面的意義，你又不是要去參加什麼考試，必須重複課文中的字句，你只是為了儲存善知識以
便使你脫離肉體之束縛，了解人身的意義及決定此世生命的目的何在。
第二次讀完課文後，研究一下你的筆記，想一想那些疑惑你的部分，以及不太明瞭的地方。
寫信給我希望我回答固然是條簡單快捷的辦法，但是這樣無法使這些知識融入你的潛意識中，我
奉勸諸位為了你自己的好處，好好自行思索一下答案。
你要自行完成你那份功課！自己努力才有收獲，奉送的東西通常得不到重視。打開心胸去吸
收新知，並且﹁想像﹂知識向你湧入，記住:﹁我思故我在﹂！

生命不死 目 錄
自 序 一
前 言 一
第一章 超我是什麼 三
第二章 銀帶與超我的連接 五
第三章 練習觀氣 七
第四章 金色的氣罩 九
第五章 氣的色質分類 一一
第六章 氣是什麼 一四
第七章 裸形不是罪惡 一八
第八章 思想在於你集中之處 二○
第九章 思想在你希望它存在的地方 二三
第十章 星光體出遊時不要害怕 二六
第十一章 星光體出遊 二九
第十二章 天人合一的方法 三一
第十三章 不再和你的怨侶相欠 三四
第十四章 施比受有福 三六
第十五章 真正的宗教帶來慈悲和愉悅 三九
第十六章 今生債來生還的負面 四二
第十七章 夢不全是心理反應 四五
第十八章 休閒與再造 四九
第十九章 業 鏡 五三
第二十章 心電感應的基石 五七
第二十一章 心電感應 六一
第二十二章 心靈感通的步驟 六四
第二十三章 神秘的想像力 六八
第二十四章 人間的鐵則｜業律 七一
第二十五章 死亡使人淨化 七三
第二十六章 正確的生活法則 七五
第二十七章 知識的寶庫 七八
第二十八章 如何自我催眠 八○
第二十九章 催眠的偉大功用 八二
第三十章 神聖的工作 八四


第一章 超我是什麼
在我們想去了解﹁超我﹂的本質是什麼以及神通玄學的事情之前，我們應該先了解﹁人﹂的
本質。在本書中﹁人﹂這個名詞涵括了男人與女人。女人至少在神通和超感覺的領悟上是和男人
平等的。事實上，很多女人的﹁氣﹂較光明，而對形而上學多方面的體認更具潛力。
生命是什麼 事實上任何存在的東西都可稱之為﹁生命﹂，甚至包括了我們稱之為﹁死了﹂
的生物都是活的，他們一般的生命形態已然中止｜｜我們稱之為﹁死了﹂ 但是這個﹁生命﹂
中止之後，由另一種新的生命形態取代。在分解的過程中又再造出新的生命。
所有的東西皆會振動，萬物是由恆動的分子所組成的。在此我用﹁分子﹂而不用﹁原子﹂、
﹁中子﹂、﹁質子﹂等名詞是因為這是形而上學的課，而不是化學或物理的課，我只想向你﹁描
述一個概括的情形﹂，而不準備在這些無關緊要的事情上大作顯微剖析的文草。
不過我想仍然用幾句簡短的話說明一下﹁分子﹂與﹁原子﹂，否則愛挑剔的人一定會寫信來
告訴我兩者的定義！分子很小，用電子顯微鏡可以觀察到，受過玄學訓練的人也可以看到。字典
上說分子是構成物質的最小單位，具物質的特性，能獨立存在。分子雖然很小，可是它們由更小
的﹁原子﹂所租成。






圖一
圖二
原子就像小型的太陽星系一樣，原子中的﹁核子﹂就如同我們太陽系中的太陽，在這個﹁太
陽﹂外有﹁電子﹂旋轉，就如同太陽系的行星繞者太陽旋轉一樣;原子單位結構絕大部分是空間
，整個太陽星系的情況也是如此！圖一我們可以看到碳原子 大地的主要元素 放大的情形
，而圖二是太陽系的排列。
每種元素具不同個數的電子圍繞著太陽般的核子。舉例來說鈾有九十二個電子;但碳只有六
個，二個靠近核子，而剩下的四個離得較遠快速旋轉著……我們就此打住有關原子的情形，再來
談﹁分子﹂：
人是由快速旋轉的分子合成的物體，看起來具實體感，手指無法穿過肌肉與骨骼的組織，但
是這只是因為我們是人類而產生的幻相，如果一個極小的生物站在人前，它們會看見很多旋轉的
星系、盤旋的星雲，甚至像銀河的星帶。我們肉體較軟的部分--肌肉--分子分散，而較硬的部分--骨骼- 分子便較緊密，看起來就像一大堆星星湊在一塊兒。
你假想自己在某個天氣晴朗的夜晚獨自站在一座山頂上，遠離城市的燈火，在你頭頂上的星
星清晰光亮，它們陳列於無窮的蒼穹中，你看到星河及裝飾在夜空中的群星，那橫在天際的銀光
帶，便是眾所週知的銀河了。數不清的星星、世界、行星 數不清的分子 這就是顯微鏡下
才觀察得到的小微生物仰望你的情形！
天空中的星星看起來只是一點閃光，而星星與星星間的距離是非常非常遙遠的。儘管天空中
有億兆個星星，但是和整個宇宙的空間來相比，它們仍然微不足道，坐太空船在星際間旅行，就
可以知道星星與星星間的距離很遠，相隔的空間很大。如果你能把星際間的空間聚攏起來，那麼
你會看到什麼呢？在遠處觀察仰望你的微生物，它是不是也在這麼想呢？我們知道它看到的就是
我們人，那麼天空中的星星最後形成了什麼形狀呢？每個人就自成一宇宙，在這個宇宙間，行星
也就是分子 圍繞著太陽轉。每塊石頭、樹枝、甚至一滴水都是由恆動的分子所組成的。
人是由恆動的分子所組成的，在動作中產生了一種電流，這種電流與超我輸送出來的電流結
合而成就了有如覺的生命。地球兩極，磁性風暴頻頻，產生五顏六色的極光。所有的行星 所
有的分子 都會發生磁射，並與其他鄰近的世界及分子互相影響產生放射。﹁無我無世界﹂，
沒有一個世界或分子能在其他世界及分子不存在的情況下單獨存在;每個生物、世界或分子依其
他生物、世界或分子的存在而能繼續生存下去。
你必須明瞭分子群體是具有不同密度的，它們事實上恰如太空中的群星，在宇宙中某些部分
的星球分佈非常稀疏，而如銀河，則星球的密度相當大。相同的道理，石塊可以代表密度頗大的
星球或星河，而空氣則是稀疏分子的組合。事貿上空氣能通過我們肺裏的微血管而進入我們的血
液循環中。大氣層外的太空裏散佈了很多氫分子，太空裏並不如一般人想像的那樣空無一物，其
中有很多快速振盪的氫分子存在，而星球、世界皆由氫分子組成。
所以由極多分子群所組成的物體，其他的生物想要穿過這個組合群是件困難的事，但是一個
我們所謂的﹁鬼﹂，它們的分子間隔很大，便能輕而易舉的穿過石牆了。請把石牆想像成一群分
子的組合物，就像在空氣中的塵雲，說起來也許難以置信，但是它的分子與分子間卻的確有空間
存在，就如同不同的星球間有空間存在是一樣的，如果有某種生物體積夠小，或者它們的分子夠
分散的話，它們便能在分子間穿過，也就是說它們能穿過石牆毫無困難了。這樣的觀念使我們能
了解﹁鬼﹂怎麼能出現在一間密閉的房間，也能了解它能穿過石牆的原因。每件事情都是相對而
論的，對你而言石牆也許是實體的﹂但是對鬼或者是星光體的生物而言，它卻不是，這類事情我
們以後再詳論。
第二章 銀帶與超我的連接
前一章我們討論到人體多分子的組合e而像濾過性病毒這樣的微生物，觀察我們就像群星組
成的天體一般，在這一章中我還要提出我們必須將人也看成是個化合物的組成體。
人體包含了許多化合物，大部份是水。如果你認為這個觀念與前一章有所牴觸，請想一想水
也是由分子組成的。如果你能教會病毒說話，那麼毫無疑問的它會告訴你這的確是真的，它看水
分子互相碰撞的情形正如同海灘上的小圓石一般;更小的生物會說空氣的分子叫它想起海灘上的
沙。不過現在我們把注意力拉回人體是化合物組成的這個問題上。
如果你到商店裏去買手電筒的電池，電池外殼是個鍍鋅的殼，中間有一根碳棒電極，像鉛筆
粗細;在鋅外殼及碳棒中間有一些化學品。整個電池內部潮濕e而外面當然是乾乾的。把電池放
在手電筒裏，打開開關，就有了光。你知道這是什麼原故嗎？在特定的情況下，金屬、碳及化學
品產生了化學作用，製造出電流來。鋅殼、化學品及碳棒製造出電來，而在這個電筒電池中本來
是沒有電的，這只是在特定的情況下，一些化學品產生的作用而已！
也許有些人聽過船在鹽水中能產生電。舉個例來說，即使一艘船停在海中不動，它的底是銅
的，而連接的上部卻是鐵製品，如果不加以特殊的安排，﹁電解﹂︵產生電流︶會腐蝕掉兩種不
同金屬 銅與鐵的連接處。當然我們現在已經有辦法預防這種腐蝕A也就是用﹁犧牲正極﹂︵
SaCrifiCialanOde︶的方法。你知道我們常用銅來做推進器，所以用一塊和鋼相比是正極的金
屬，如鋅、鋁、鎂等當做﹁犧牲正極﹂*把它固定在水位下和另一金屬零件相接的地方，漸漸的
這塊犧牲金屬會腐蝕掉，而使船身及推進器免於腐蝕，等這塊金屬蝕掉了，可以換上新的。這是
船隻維護的一個小細則，我在此提到這件事是想讓你明白很多不尋常的方法也會產生電。
大腦也會產生電流。人體內帶有一些金屬，甚至有鋅呢！當然啦我們都知道人體是以碳分子
為主的。人體內有很多水，也有鎂、鉀等，這種組合產生了微量的電流b這種微量的電流可以用
儀器測出，也可以製成圖表。
患了精神病的人可以由儀器畫出腦波的圖表來，在病人頭上接上各種電極*鉛筆在紙帶上畫
出圖形。當病人在想一些特定的事情時，記錄腦波的鉛筆會畫出四條參差的線，由此可以判斷出
病人患病的種類。此類儀器在精神病醫院裏是經常見到的。
我們人腦就如同一個接收器，接收﹁超我﹂傳來的信息@同時也把學習及得到的經驗傳給﹁
超我﹂，這些信息經由﹁銀帶﹂傳送，﹁銀帶﹂是由一群頻率極端不同、快速旋轉的分子組成的
，它連接肉體與﹁超我﹂。
這個世界上，肉體就像一輛受到遙控的汽車，﹁超我﹂是控制這輛汽車的主人。我們看到
孩子的遙控玩具車有一根長的彎彎曲曲的天線，孩子按鈕就可以控制車子向前、停下來、或者倒
退，只要轉動附在天線一端的轉盤就可以控制車子的方向。人體的景況也差不多像這種情形:﹁
超我﹂無法到這個世界上來學取經驗，所以在這個世界上有我們肉體的存在，我們經歷的經驗
──所見、所聞、所行──會向上傳達，儲存到﹁超我﹂的記憶之中。
智慧高超的人常常在意識清楚的狀態下直接經由﹁銀帶﹂得到﹁超我﹂傳來的信息，也就是
我們所稱的﹁靈感﹂。達文西︵LeOnardOdaVinCi，1452—1519義大利畫家、雕刻家、建築師
及工程師。︶就是經常與他的﹁超我﹂接觸，大部分他做的事被公認為天才的作品。偉大的藝術
家或者音樂家與他們的﹁超我﹂在一、二條特別的﹁線路﹂上溝通後，常能回來憑﹁靈感﹂作曲
或者繪畫，這些靈感或多或少是來自控制他們的超我力量。
﹁銀帶﹂與我們﹁超我﹂連接的情形就像嬰兒與母親之間有臍帶相連一樣，臍帶是條相當複
雜的東西，但是與﹁銀帶﹂相比，只能說是小巫見大巫。﹁銀帶﹂是由頻率範圍非常廣的快速轉
動分子所構成，對這個世界上已經物質化的人來說是很難瞭解的：它的分子非常分散，所以一般
人看不見它的存在，很多其他動物可以看見，因為它們能看見不同於人類範圍頻率的東西，也能
聽到不同範圍頻率的聲音。你是知道的啦:我們能吹一種﹁無聲﹂哨子叫喚狗，我們稱之為﹁無
聲﹂是因為我們人類聽不見，但是狗卻可以聽見;相同的道理，很多動物能看到﹁銀帶﹂及﹁氣
﹂，因為﹁銀帶﹂及﹁氣﹂的振動範圍在其他動物的視覺接受範圍之內;人只要經過訓練、練習
，很容易就能擴展他們視覺接受的範圍，這就如同一個氣力小的人，接受訓練與練習之後，能舉
起超出他以前體力之外的重物是一樣的道理。
﹁銀帶﹂是振動分子組成的，你可以將之比方成科學家向月球發射的強力音波。科學家為了
測量出月球的距離，向月球表面發射出一條很細的音波，這正如同﹁銀帶﹂在人體與﹁超我﹂間
的關係，這也正是﹁超我﹂與地球上的肉體傳遞信息的方法。
﹁超我﹂知道我們所作所為，只要人行﹁正道﹂，必能獲得精神的提昇。基本土來說，人要
求得精神的提昇即是尋求肉體振動速率的增加，同時也經由﹁銀帶﹂使﹁超我﹂的速率隨之增加
。﹁超我﹂將其一部分一注入肉體中，以便學習及獲得經驗。善行使我們肉體及星光體振動速率增
加，但是作惡卻降低我們精神振動的速率;也就是說，我們每對他人做一次惡事，則在進化的階
梯上我們便至少後退了一階;每做一件好事，則個人振動便增加了。因此恪遵佛家戒律:﹁以德
報怨，則不憂不懼。以德報怨故，終身行善，精神便得以進昇，永不墮落。﹂是十分重要的。
大家都明瞭當一個人處於﹁低潮﹂是怎麼回事，有些形而上的名詞已變成普通用語，如﹁灰
黑的心情﹂、﹁藍色的憂鬱﹂等等，這些用語涉及振動與肉體經由﹁銀帶﹂傳遞給﹁超我﹂、﹁
超我﹂又將信息傳給肉體的狀態。
很多人無法了解為什麼他們無法在意識清醒的情形下與超我進行接觸？這種經驗非經長期訓
練難以辦到。假如你在南美，想打電話給住在蘇俄西伯利亞的人，首先你要知道電話線路暢不暢
通，然後你還得考慮兩地的時差問題，再來你還得確定你要通話的人在家，你們語言溝通沒有困
難，最重要的是有關當局批准你打這通電話！所以在目前的進化階段，最好不要太費事——想在
意識清醒的狀態下與﹁超找﹂接觸，因為也許需要十年功夫，才能完成的超級修持、練習，不會
濃縮成幾頁短短的功課呈現於你眼前。大多數人期待太高，他們以為只要上一課，就能立刻像高
憎一樣，殊不如那些高僧花了畢生的心血，甚至幾世的功夫。請群讀這些課程，研究深思一下，
如果你肯敞開心胸，你可能會有所領悟。我知道很多人︵常常是女士︶接收了一些信息，後來可
以觀察到﹁氣﹂，看到﹁銀帶﹂。這類例子很多，所以我們深信你也能辦到 只要你讓自己相
信。
第三章 練習觀氣
前章我們討論過人腦如何由化合物、水及礦物質產生電流，就如同這個過程一樣，身體也會
產生電流，因為血液流經動脈、靜脈，攜帶相同的化合物、礦物及水循環全身。血液主要的成分
是水，這點相信你是知道的。所以我們全身都帶電，不過這種電可不是使電燈點亮或者電憾熾熱
的電，請將之視為具有磁性的形態。
如果我們把一根磁棒固定在桌上，上端放一張紙，在上面任意灑一點鐵屑，你會發現鐵屑形
成特殊的形狀。這個實驗值得一試：請到工具店或科學器材店去買一塊普通而便宜的磁塊，在上
面放一張紙，紙下面的磁塊要擺在紙中央。在化學品供應店或者科學器材店可以買到鐵屑，鐵屑
也很便宜。在紙上灑上鐵屑，就像你平常灑鹽胡椒那樣，請由約距紙片十二吋的地方向下灑，你
會發現這些鐵屑形成特殊的形狀，這個形狀完全依照磁塊所放出的磁力線而成，中間是磁棒的形
狀，磁棒兩端形成弧狀線條。我建議你最好自己實驗一次，相信這樣能幫助你日後的研究，因為
磁力線的形態與人體﹁氣罩﹂及﹁氣﹂的情形是一樣的。
我想大家都知道電流流過的電線四周會產生磁場，如果電流改變，也就是﹁交流電﹂，而不
是﹁直流電﹂，則磁場因正負電極的改變而作節奏性的振動、波動，好像它隨電流的改變在脈膊
內跳動一樣。
人體正是因為帶電而在外圈產生了磁場e這個磁場波動得非常快速，我們稱它為﹁氣罩﹂，
它的波動、振動快得令我們難以分辨它的動向。同樣的道理，家裏電燈用的電以每秒五十或六十
次的頻率往復波動，我們不會覺察到它的變化，但是在鄉間或海上的船隻，發電機產生電流的波
動的頻率很慢，我們便能覺察到燈光的閃爍了。
如果一個人太靠近另外一個人，通常會有爆發雞皮疙瘩的感覺。很多人 大部分的人
對旁人靠近都會知道。你試著站到你朋友身後去，用一隻手指放在他頸背不遠處，然後經輕觸碰
一下，通常他無法分辨出觸碰與接近之間的差異，但他知你靠近了他，這是由於人體的﹁氣罩﹂
對於觸碰亦有感受之故。
圖三
﹁氣罩﹂是環繞人體的磁場︵圖三︶，它是﹁氣﹂的先驅，也可以說是﹁氣﹂的核心。有些
人的﹁氣罩﹂圈繞身體每一部分約八分之一吋厚，甚至連每一根頭髮都圍繞著﹁氣罩﹂;另外一
些人﹁氣單﹂的厚度也許延展到幾吋，但通常不超過六吋。由﹁氣罩﹂的寬窄能看出一個人生命
力的強弱，它會隨健康情形而改變其強度。一個人辛苦工作一天下來，﹁氣罩﹂會變成非常接近 皮膚e但是好好休息過之後e它又會伸展出幾吋。它完全順著身體的輪廓發展，甚至連黑痣、青
春痘的曲線也不放過。提到﹁氣罩﹂e順便提一下:一個具有高電壓、低電量的人e他的﹁氣罩
﹂較強*發出時而粉紅，時而藍色的光e所以較易被觀察到。有些天氣狀況則能增加﹁氣罩﹂的
可見度。在海上常可見到一種叫﹁聖埃爾摩之火﹂ ︵SaintElmO，SFire︶的現象:在某種天
氣狀況下e船桅及全部索具外面似乎包著藍藍的火焰光@其實這是無害的*只是使初見的人感到
害怕罷了，我們可以稱這種火光為船隻的﹁氣罩﹂o很多人在潮濕的夜晚到鄉間或會注意到高掛
的高壓電線在某種情況下會發出白藍色的光，這種情形令人感到神秘而可怕*很多老實的鄉下人
常常被嚇壞了！電機工程師就了解這是高壓線的光環@碰到這種情況他們便知道有麻煩了P因為
光環延伸到絕緣器會電離空氣而造成短路*並且連珠炮似的一段段傅下去P使整個鄉間成為漆黑
一片。近來工程師們事先做特殊耗費的預防措施*以減少、消除光環現象的發生。人體的光環當
然就是﹁氣單﹂了，它看起來和高壓電線產生的光環差不多。
只要有耐心去練習，大多數人都可以看到身體的﹁氣罩﹂，不過很不幸的是：大多數人認為
有捷徑可以在短期之內，修鍊得到高僧們花了多年才得到的道行。你要知道：沒有任何事是可以
一蹴即成的，偉大的音樂家每天勤練很多小時，從來不間斷，所以如果你想看到﹁氣單﹂、能觀
察﹁氣﹂，你就必須勤練不輟。在此介紹你一種方法：找一位願意幫忙的人，請他裸露一隻胳膊
，手指張開，在中色或黑色的背景前把手臂伸直，你向著手臂和手指望過去，不是直接注視，而
是向那個方向望過去，只要你找到了那一點小小的訣竅，看對了地方，你就會看到近皮膚處有一
層藍灰色的煙狀物。我以前說過，這層煙也許只有八分之一吋，也許有六吋寬。很多人常常只看
到手臂，沒看到別的東西，這種情形也許是他們太專注了。反而﹁視而不見﹂。你必須放輕鬆點
，不要太緊張，多練習幾次後你就會發現真有煙狀的東西呈現在那兒。
另外一種辦法是自己一個人練習:先舒適的坐下來，讓自己離其他東西如：椅子、桌子、牆
等，至少六呎距雕，調整呼吸使之成為穩定而緩慢的深呼吸，兩隻手臂向前伸直，左右手手指尖
接觸，把大拇指向上b只需手指尖相觸P然後慢慢分開手指，使左手指與右手指間距離在八分之
一吋到四分之一吋之間，這時你會在指間發現有東西存在，它看起來如同灰色的薄霧，也許較亮
而透明光，等到你看到這種情形後便開始非常非常慢的繼繽分開手指，每次不要超過四分之一吋
，很快的你會發現的確有東西存在於指間p這個﹁東西﹂便是﹁氣罩﹂了。如果在伸展間忽然看
不見了，也就是說那個模糊的東西消失了，你就快把手指尖靠攏，重新開始。只需要多練習一定
能辦到，我再在此重複說一次：世上偉大的音樂家都勤奮練習功課P練習後才能創造出美好的音
樂;你當然也可以在形而上學上得到好的成果！
現在讓我們再來看看手指，仔細注意指間浮動的微薄灰霧，等練習夠了，你會觀察到它是由
左手流向右手，或者是由右手到左手b這種情形不只由性別不同而有所不同e也要看健康情形及
當時你在想什麼而定。
如架你能找到人幫忙，那麼你就可以用手掌來練習。最好這個朋友是異性，先請她︵他︶面
對你在椅子上坐好，你們兩人都把手和手臂伸直，然後你把手心朝下慢慢向朋友手心朝上的手掌
接近，直到手掌相距約兩吋時，你們或會感到由掌心開始手掌間有冷或熱流的感覺，冷與熱的惑
覺取決於左右手的不同與性別。如果你們一旦感覺到熱流，輕輕轉動手的角度，不再使每枝手指
平行相對，這時你們或會覺得熱度增高，練習愈多，覺得更熱，到了這個階段，觀察一下手掌間
，你們很容易就可以看出﹁氣罩﹂的存在，它就像未經吸入的番煙煙姦 也就是說不同於吸入
肺部再噴出來的髒灰色煙氣e而是呈乾淨的淡藍色。
在此我不得不重複指出﹁氣罩﹂只是肉體磁性力度的外在顯現。當一個身體健康狀況不錯的
人死後，這屏氣罩能保留一段時間e它也許會與肉體分開，變成飄浮不定的﹁鬼﹂，這種東西是
興靈體、星光體完全不同的，關於這點我們以後再來討論。或許你聽說過鄉間的墓地裏e四周沒
有街燈或人家，很多人說在黑漆漆的夜晚裏他們看見過新墳上有微弱的藍光團向上升起，事實上
這正是新近去世的人﹁氣罩﹂脫離肉體的情形e可以將之比方成一個燒開水的茶壺，把電爐開關
關掉後，熱氣漸漸消散，當茶壺漸冷，茶壺外殼熱的感覺漸少;同樣的，人死後﹁氣罩﹂的力量
越來越低︵死亡有其相對的階段︶。醫學上宣佈已經死亡的人，他的﹁氣罩﹂還含在肉體四周逗
留幾天，不過這個題目需要用另外一整章來說明，在此不再深入。
練習、練習、練習！注視你的手、身體，和願意幫忙的朋友一起實驗！只要你肯多加練習，
你就會看到﹁氣罩﹂，除非你已練習到能看到﹁氣罩﹂，否則你就無法再進一步觀察到更微妙的
﹁氣﹂o
第四章 金色的氣罩
前章我們討論到肉體各部分由﹁氣罩﹂環繞，在﹁氣罩﹂之外便是﹁氣﹂，﹁氣﹂與﹁氣罩
﹂都具有磁電的本質，但除此之外，其他特性便大不相同了。
我們可以說﹁氣﹂反應出﹁超我﹂的顏色，它顯示出這個人注重精神還是肉體感官，也能顯
示健康的好壞甚至疾病。﹁氣﹂反應出所有的狀況，它是﹁超我﹂的顯現，或者你願意用﹁靈魂
﹂這個名詞，說它是﹁靈魂﹂的顯現也可以b﹁超我﹂和﹁靈魂﹂是具相同意義的名詞。
由﹁氣﹂我們可以看出疾病、健康、沮喪、成功、愛與恨。目前能夠觀氣的人不多t但是這
也許是件好事，因為今日的人似乎以佔便宜、欽羨權貴為常事，﹁氣﹂把這些想法都顯示出來，
它反應出﹁超我﹂的振動與色彩。一個人病危時，﹁氣﹂真的會暗淡下去，某些病例中，在人死
前﹁氣﹂已完全消釋;如果一個人久臥病床，那麼﹁氣﹂是的確在死亡前就消釋的，只留下﹁氣
罩﹂。從另一方面來說，如果一個人意外死去，身體健康情形很好，則﹁氣﹂在醫生判定死亡後
，仍能逗留幾分鐘。
在此我想提出幾點有關﹁死亡﹂的重要觀念:死亡並不是低關掉電源或者倒空罐子一樣迅速
，它是一個頗長的散失過程。不論這個人是怎麼死的 被砍頭或者其他死法@．﹁死亡﹂總發
生在幾分鐘後，因為人腦製造電流，也能儲存一部分電流，血液供應化學物質、水分、礦物質的
循環，人腦便無可避免的儲存這些東西，所以醫生判決死亡後，人腦還是能繼續工作三、五分鐘
之久。
有些人說這種或那種的死刑方法是當場死亡的，事實上此種說法極為無稽，我們前段已經說
過了，即使是砍頭，使頭與身體完全分離，人腦仍能作用三、五分鐘，在此舉一個有人證而且記
錄下來的例子：在法國大革命時，一個被定﹁叛國﹂罪的人被劊子手砍了頭，劊子手伸手抓住他
的頭髮，把他的頭拿起來，說:﹁這是個叛徒的頭。﹂圍觀的人 當時的處決在大庭廣眾間舉
行，而且還是假期 都發現他的唇在動，說出無聲的 ﹁謊話！﹂這段經過記載在法國政府
的記錄中。所有醫生都會告訴你如果血液循環被阻，三分鐘後腦子就會受損，所以心臟停止時，
最要緊的急救工作是要使血液再開始流動。我們再強調一次死亡並非即時的，﹁氣﹂的消散也不
是如此。順便一提的是驗屍官及病理學家都知道身體的死亡分幾個階段：腦先死，然後一個一個
器官死亡，最後死亡的是頭髮與指甲。
因為內體並非瞬間死亡，所以﹁氣﹂仍能徘徊一段時間，有眼通的人便能由死者的﹁氣﹂看
出死因。﹁氣罩﹂和﹁氣﹂不同，前者能繼續像分離的幽靈般停留一段時間，這種情形尤其發生
在一個人突然暴斃的時候，如果暴斃的人身體好，則他恰如﹁充滿電的電池﹂，﹁氣罩﹂具有相
當高的活力，皆肉體死亡後，﹁氣罩﹂漸漸脫離身體，飄開，由於磁電效應的結果，它毫無疑問
的合回到故居，這時如果有眼通的人在場，或者精神極敏感的人在場，則這個人能見到﹁氣罩﹂
而叫出：﹁喔！某某的鬼魂出現了！﹂
與精細的﹁氣﹂比起來，﹁氣罩﹂只能算是粗品。事實上，﹁氣﹂與﹁氣罩﹂相比，其精細
的程度遠超乎﹁氣罩﹂與肉體之比。﹁氣罩﹂依身體的輪廓涵蓋全身，而﹁氣﹂向外擴展，形成
一個蛋形︵如圖四︶，有時也許可達七呎高b寬度四呎，甚至可能更高更闊。蛋形最窄小的部分
在底部，也就是腳的部位。﹁氣﹂包括了許多彩色的輻射光，由身體各部位中心向外發射。中國
有句古諺曾說過:﹁說一干字不如畫一張圖。﹂所以我為了省下囉哩囉唆的說明，在這章中插入
了圖形︵圖四︶，圖中顯示﹁氣﹂的主要線條及蛋形的輪廓。
圖四
我在此必須要強調:即使你目前看不見﹁氣﹂，它實際上是存在的;打個比方來說，你不是
也看不見你呼吸的空氣嗎7我想在水裏游泳的魚兒大概也看不見水吧！即使大部分沒有受過訓練
的人看不見﹁氣﹂，它是真的存在的。經由一些儀器，我們是可以看到氣的，譬如說戴上特殊設
計的眼銳，但是目前經過研究的結果是用這類眼鏡非常損傷視覺，如同強迫眼睛做一種違背自然
的反應，所以目前仍然無法推薦這種眼鏡給你，至於說在多重玻璃片中加入特殊的染料，也因費
用太過昂貴而無法大量推廣。目前我只能夠建議你多練習，只要你有信心，加上一點本書的協助
，你一定能夠看見﹁氣﹂。對多數人而言，觀﹁氣﹂最困難的一關是他們不相信會看到﹁氣﹂的
存在。
我前面曾提過﹁氣﹂有許多色彩，不過我需要說明的是所謂的色彩只是指光諳的一部分，換
句話說：雖然我採用﹁顏色﹂這個名詞，事實上我所指的是﹁紅色﹂或﹁藍色﹂等顏色的光波頻
率而已。順便一提的是紅色是較易見的光色，而藍色光則不那麼容易了。有些人色盲無法看到藍
色，有些人則看不見紅色。如果你在一個能看到﹁氣﹂的人面前，可千萬不要撤謊，他會洞悉你
的意圖:通常人的﹁光環﹂不是藍就是黃，在說謊時，光環中射出黃綠色的光帶，這些顏色解釋
起來很難，不過一旦看過就不會忘記。說謊的人，氣頂端的﹁光環﹂立刻射出黃綠色的光帶，這
是隱瞞不住的。
理論上來說，﹁氣﹂伸展到眼睛的部位，然後在頭頂有輻射層狀黃色或藍色的﹁光圈﹂或﹁
光環﹂，在﹁氣﹂的最頂端則是我們東方人稱之為﹁蓮花座﹂的光線，取名為﹁蓮花座﹂的理由
是這個光線看起來恰似如此，它的光色輪換，叫人想起七瓣蓮花開花的情景。
一個人的精神愈高超，則他的﹁光圈﹂愈呈黃金的色彩。如果一個人思想不良，則他的﹁光
圈﹂是難看的土黃色，而有黃綠色的光帶點綴，顯示出他不誠實。
我們相信一定有許多人看得見﹁氣﹂，我們也相信很多人看見或意識到﹁氣﹂的存在，但是
他們不明白他們看到的是什麼。我們常聽見人說他︵她︶要這個或那個顏色，或者那種顏色的衣
服他︵她︶不能穿，事實上這是他︵她︶直覺上知道什麼顏色與他︵她︶的﹁氣﹂不協調。也許
你自己也曾發現某人穿的衣服實在難看不相稱，也許你﹁看﹂不見﹁氣﹂，但是你比你那位不善
穿衣的朋友要有知覺的多，因為你知道那些顏色與他︵她︶的﹁氣﹂完全不協調。很多人就是在
那種情況之下感覺、經歷、進而知道﹁氣﹂的存在，但是由於早期童年他們受斥責說看到這些是
無意義的，所以他們自我催眠，認為他們不可能看到這類的東西。
穿某種顏色的衣服能影響人的健康，這是一個事實:如朵你穿一件色彩與你的﹁氣﹂不協調
的衣服，毫無疑問的你會覺得週身不自在，總免得不對勁，甚至身體還會不適，直到你把那件顏
色不調和的衣服脫下來為止。或許你也發現了某種顏色的房間讓你易怒或者感覺舒適。畢竟，不
同的色彩即代表了不同頻率的振動，紅色是一種振動，綠色是另外一種，黑色又是另外一種。就
如同聲音這種振動能有和諧與不和諧的音，無聲的顏色也是一種振動，所以也同樣會造成精神的
協調與不協調。
第五章 氣的色質分類
相容的音階造成和諧的振動，缺乏和諧就造成﹁噪音﹂，聽起來不舒服，音樂家想辦法譜出
的是令人聽起來舒服的作品。
音樂的情形也可以引伸到顏色上，因為顏色也是振動的一種，只是它們存在於人類能夠接受
的光譜中的另一部分。我們能用乾淨明亮的色彩使人感到舒適與技舞;或者用不調和的色彩叫人
神經緊張。﹁氣﹂中也有許多不同的色彩，有些顏色對於未受過訓練的觀察者而言是超出了他們
視覺範圍之外，那些顏色我們無以名之。
你是知道的：有一種叫喚狗的﹁無聲﹂哨子，也就是說哨子發出的音波振動，人耳無法聽見
，而狗卻可以。狗是聽不見低音的，如果我們把人耳能接受的音波範圍提高，則我們就能像狗一
樣聽到那種叫狗哨子吹出的高音了。同樣的道理，如果我們把視覺的範圍調高，則我們就可以看
見﹁氣﹂了，不過除非我們小心行事，否則我們的視覺會受損而分辨不出黑或深紫的區別。
我們目前所進行到的階段尚不適合將數不清的顏色全都列舉出來，不過現在我們可以來看看
那些最常見也最搶眼的色光。人﹁氣﹂中基本色光依這個人進化的情況而作改變，如果他的精神
境界進步，則他﹁氣﹂的色彩亦隨之改進，但是如果他在進化的階梯上向下滑落，則他的色彩及
色度會全然改變o基本的色彩顯示出這個人基本的狀態，而數不清的色彩明暗色度表現出思想、
意圖及其精神境界咐層次。旋轉、流動的﹁氣﹂就像特別復雜的彩虹，以快速螺旋狀
環繞身體，並由頭至腳涵蓋，不過它的顏色要比彩虹多得多，彩虹的七彩是水晶的折射光，水晶
不過是一種簡單的物質t而﹁氣﹂卻反應出複雜的生命本身！
以下向你介紹幾種基本的色光，目前還沒有需要把所有的色光列舉出來，等你練習看得到這
些基本的色光之後，才能再進一步。
紅色 形狀良好的紅色光代表﹁進取力﹂。將軍、領袖人物的﹁氣﹂中有許多清晰的紅色光
。清晰的紅色鑲以黃色邊代表一個人具有十字軍的精神，幫助他人不遺餘力。請不要把這種人與
普通好管閒事的人相混了，好管閒事的人的紅色光是褐紅色的！身體的器官發出清晰的紅色光帶
，或者這個器官邊閃著清晰的紅色光表示這個器官健康狀況良好。有些世界領袖有許多清晰的紅
色光，不過很可惜，這些領袖中，很多人的紅色光被較低的色度所污染。
混濁或太暗的紅色稱之為不良的紅，代表壞與墮落的脾氣，這種人不可靠、愛吵架、奸詐且
愛慷他人之慨。不鮮明的紅色永遠顯示神經亢奮。具有不良紅色的人身體也許很強壯，但是不幸
的是他對做錯事也那麼勇往直前。謀殺犯的﹁氣﹂中總是有不良的紅色。淡薄的紅色︵而非清晰
的︶表示這個人神經緊張、不穩定，他好動 甚至神經過敏 連幾秒鐘都靜不下來，這種人
非常的以自我為中心。器官邊環繞的各種紅色表示出各種狀況，例如不鮮明的紅色，甚至紅褐色
，在器官邊慢慢波動，顯示出這個器官得了癌，我們還能分辨出已經得了癌症，還只是初期的！
﹁氣﹂能事先顯露出身體日後會得什麼病，好讓你即刻採取治療步驟。這種﹁觀氣治療法﹂以後
將會被大量採用。
下巴邊有斑點的紅色閃光表示牙痛，同時﹁光環﹂會有不鮮明的褐色，表示想到要去看牙醫
感到害怕。有深紅色光的人對他們自己太有把握e這表示他們自己非常喜歡及欣賞自己，這是一
種錯誤驕傲的顏色b其實他們沒有驕傲的基礎根據；如果深紅色出現在女士腎部的四周，頗示出
這種女士是以賣春為業的，她們的確是﹁深紅的女人﹂，通常她們對性行為沒有興趣，只是一種
賺取生活的方法o過分自負的人與妓女在﹁氣﹂上顯示出相同的色彩o一些古老的講法，如﹁深
紅的女人﹂、﹁藍色的憂鬱﹂、﹁紅色的怒火﹂、﹁黑色的脾氣﹂及﹁嫉如的發綠﹂等等的確正
確的表示出各種不同心情時﹁氣﹂的色彩，發明這些說法的人很顯然的在有意、無意間﹁看到﹂
了﹁氣﹂。
讓我們再回頭來討論﹁紅色系列﹂ 粉紅色代表不成熟，十幾歲的年輕人通常表現出這種
色彩;如果是成年人的話，則粉紅色表示孩子氣與沒有安全感。
像豬肝的那種紅褐色顯示出這個人非常卑鄙，快點離他遠一點，因為他會帶來麻煩;如果這
種顏色反映在器官上，則表示這個器官病得很重，假如發生在重要器官上，那麼這個人很快就會
死亡。
在胸骨尾端顯出紅色的人有神經的毛病，他們應當控制他們的活動，生活得更寧靜些，才可
以活得更愉快與長壽。
授色 橙色源自紅色，我們在此特別將它分門提出討論，是因為遠東的一些宗教視其為太陽
的代表色而尊崇它，這是遠東國家之所以常用橙色的原故;不過另外一些宗教認為藍色才是代表
太陽的顏色，不論你贊同那一色都沒有關係，總之橙色基本土來說是一個好的顏色，在﹁氣﹂中
有良好色度橙色光的人常替他人著想，他們是人道主羽者，盡力幫助那些天生不幸的人。黃橙色
非常好，代表自制力，並且有許多美德。
帶褐色的橙色表示此人非常懶惰，什麼事都不在乎，這極顏色也表示腎臟有毛病，如果在腎
臟部位有這種色光出現，當中並有不整齊的灰色污點，表示有腎結石。
橙色光邊有綠色表示這個人喜軟吵架。而且是為了吵架而去吵架。如果你已練習進步到能在
色光之中看出仍有他色及色相之不同的話，那麼請千萬不要和那極橙色光中摻雜綠光的人吵架爭
辯，因為他們只知﹁黑﹂與﹁白﹂，沒有想像力，更沒有了解知識有多種層次、意見有多種層次
，顏色也有多種色度的知覺與辨別力，他們天天與人爭辯不休，為了爭吵而爭吵，根本不在乎他
們的論點是對是錯，對他們而言，他們只看重﹁爭吵﹂這一件事。
黃色 黃金色光表示這種色光的所有人精神高超，所有的偉大聖人頭上都有金色的光圈，精
神愈高超，其色光愈呈黃金光芒。在此扯點題外話：那些精神境界非高超的人，他們的﹁氣﹂
中還有紫靛色。﹁氣﹂中有正黃色光的人都注重精神生活，也有良好的道德觀，他們在﹁正道﹂
上已有所成，而且沒有恐懼心;﹁氣﹂中有明亮黃色光的人值得信任。不過一個擁有不是正黃色
光的人︵發酵壞了的乳酪顏色︶具有懦弱的性格，這就是人說懦弱、膽小時用﹁黃色﹂︵yellow
︶的原故，這種說法很普遍，推想起來一定是以前的人看見﹁氣﹂是件很平常的事，因而有了這
種說法o不正的黃色表示這人什麼事都害怕。帶紅的黃色也不好，因為它表示出心理、道德、肉
身的羞怯，以及精神展望與信心都缺乏，這種人常常更換宗教信仰，做事只有五分鐘熱度，沒有
毅力，任何事都支持不了幾分鐘，﹁氣﹂中有帶紅的黃色光的人時時追求異性，卻無所成。在這
兒值得一提的是紅髮︵或者淡赤黃色頭髮︶的人，他的﹁氣﹂又是帶紅的黃色光的話，則此人好
勇鬥狠，對個人的小事常會小題大作，牠的皮膚上常有雀斑。那些黃色光中帶更深紅色的人自卑
｜
感很重，黃色光中紅色的色度愈高+則自卑感愈重。褐黃色則代表不淨的思想與精神方面發展不
良的情形b那些酒鬼、麻木的人以及被社會唾棄的人就有這種顏色，如果情況很嚴重，則﹁氣﹂
中還含閃動難看的檸檬綠光，這類情形的人很難超越他們自己的愚昧而進步。
褐黃色表示不淨的思想，這種人無法一直保持在直而窄的道路上。在健康方面來說，綠黃色
表示肝臟有病，如果綠黃色，轉為褐紅黃色則顯示出病症具有大眾傳染性疾病的性質︵性病︶，
得這種疾病的人在臀部四周有褐色及暗黃色的光，還會不時閃出航髒的紅光。褐色越接近黃色，
或者顯出不規整的光帶，這表示精神有毛病，一個具有雙重人格的人︵精神病的標準︶，他的﹁
氣﹂通常是一半帶藍的黃色光，另一半是褐黃或綠黃光，這種組合是相當令人不快的組合。
純正的金黃色代表有修養，一個人的思想與心術正就會有這種色彩的﹁氣﹂，我們都應先求
取這種色光，這樣才表示我們在進化的路上有進境o
綠色 綠色光代表治癒、教導及身體之成長。好醫生及手術專家的﹁氣﹂中常有很多這種顏
色，他們也常有很多紅色光e但是奇怪的是這兩種顏色混合的非常協調，一點也不至於不和諧;
在物質世界中紅色和綠色放在一起常叫人看著刺眼，可是在﹁氣﹂中同時出現卻不會如此。綠色
光中有適量之紅色代表聰明有能力的外科大夫，只有綠色而沒有紅色則代表一個卓越的醫生，非
常瞭解他的所長，或者也可以代表一個喜愛自己職業的護士。如果是綠中混有適當的藍色，則表
示這個人在教育方面有成就;有些好老師﹁氣﹂中有綠色，並有藍色的旋轉光帶，那是一種電光
的青藍色P如果在藍與綠間有金黃色的細光帶，就表示這位老師把學生的利益時時放在心上，並
具有高度精神的知覺教遵學生最適合他們的功課。
對人類及其他動物的健康關心的人，他們的﹁氣﹂中常有很多綠色光b他們或許不是手術外
科專家或醫生b但是只要他們與動物、人類，甚至植物的健康有關，則他們的﹁氣﹂中便有相當
分量的綠色，這幾乎已成為他們的商標。綠色不是一種搶眼的色彩，與其他顏色比起來，它通常
是居於次要的，它代表一種助力*「氣﹂中綠色愈多，則此人愈有大善、熱情、體貼他人的天性
。如果一個人有黃綠色光，則此人不可信任，難看的黃與綠相混愈多p則愈不可信託，愈不可靠
o慣於騙人的人 他們說好聽的話來詐財 他們﹁氣﹂的色光是林檬綠加上暗黃。如果藍色
取代了綠色 這裏所指的藍色是乾淨的天藍或是電光的青藍 這個人便比較可靠了。
藍色 這個顏色通常代表精神世界及智慧，當然這裏所說的藍色是指正藍。﹁氣罩﹂是一種
像未經吸入的香煙煙霧的藍色+或者說是藍色火焰的顏色，「氣罩」 的藍色愈清晰明亮，愈顯示
這個人身體健康充滿活力。灰藍色表示這個人常躊躇不前，沒法下決心，要人鞭策才動。略暗的
藍色表示這個人正試著努力向前；再暗一些的藍色則顯示出這個人對生命的任務很熱切，並已略
有所成，這類的深藍色常在傳教士的﹁氣﹂中發現，他們一定是受到某種﹁感召﹂﹁而不可能只
是為了謀取一個不須自己出錢到處旅行的職業，才去當傅教士。我們總能從黃色的色度與深藍色
上去判斷一個人的。
靛色 我們把靛色與紫色放在一起，因為這兩個顏色差別極小，在很多情形下互相摻和之故
。﹁氣﹂中有靛色的人宗教信心相當深，這種說法不同於以宗教為業;有些人說他們信仰宗教，
有些人相信他們是信仰宗教的，但是除非能看到這些人的﹁氣﹂，否則無法確知到底誰才對宗教
有信心，只有﹁氣﹂中的靛色能解答這一點。如果一個人﹁氣﹂中之靛色摻入了粉紅色，則此人
因生病而對週圍的人暴躁、彆扭。帶粉紅的靛色不是正色，它使﹁氣﹂不純正。﹁氣﹂中有靛色
、紫色在健康方面表示有心臟病及胃病，他們應該不吃油炸的食物，脂肪多的食物也應該少吃。
灰色 灰色是﹁氣﹂中顏色的修飾色，它除了表示這個人完全沒有進化之外，本身沒有其他
意義。如果你看到一個毫無進化的人，則你看到灰塌塌的一大片，不過通常一個完全沒有進化的
人不會赤裸裸的供你觀察。灰色表示個性上軟弱及身體健康不良，如果灰色光稍出現於某個器官
上，則表示這個器官瀕臨癱瘓，或者正要罷工，必須立刻去看醫生。隱隱感到脈動頭痛的人，他
們的﹁光環﹂冒出灰色的煙雲，不論他們﹁光環﹂的顏色如何7灰色的光帶穿過﹁光環﹂，依頭
痛脈動的頻率而跳動。
第六章 氣是什麼
我想行文至此各位應該已經了解，所有存在的東西都在振動，我們可以將之比為一個巨大的
鍵盤，它包括了所有存在的各種振動。讓我們假想一個巨大的鋼琴，它的琴鍵延伸至無窮遠，而
我們只像螞蛾那麼小，折以一次只能看到幾個少數的音階。琴上每個鍵發出不同的振動，其中之
一的振動我們稱之為﹁觸覺﹂，這種振動頻率較低，比之聽覺或視覺的振動要具﹁實體﹂的感覺
︵參閱圖五︶。
圖五
下一個音階是聲音，也就是說這個音階涵蓋了所有我們耳朵能有所反應而聽到的振動。我們
的手也許感覺不到那種振動，但是我們的耳朵卻能告訴我們那是﹁聲音﹂。我們的耳朵不能聽到
觸覺振動範圍的振動，我們的觸覺也感覺不到耳朵能聽到的聲音。在琴鍵上，觸覺與聲音佔了兩
個鍵。
再下一個鍵是視覺，跟前面所提的道理相同。這個鍵代表了一種我們既摸不者又聽不見的振
動頻率︵振動得非常快速︶，但是它能對眼睛產生作用，我們稱之為﹁視覺﹂。
還有一些振動，穿插在這三個﹁鍵﹂之間，我們稱之為﹁無線電波﹂。從這三個鍵再向上就
是﹁心電感應﹂、﹁天眼通﹂及類似的神通範圍。我們提到這些廣大範圈的頻率或振動的用意，
在於指出人只能知覺到一個非常非常小的範圍。
視覺與聲音之間的關係非常密切，我們常會看到一個顏色而說它是屬於那一個音階，這是因
為某些聲光效應電子樂器可在掃瞄器下放入一片顏色紙片而奏出特定的音階。如果你認為上述事
情難以理解，那麼請想一想無線電波，也就是音樂、聲音、甚至是畫面，時時圍繞在我們四周，
它們無時無刻，不論我們到那裏、做什麼，都與我們同在。我們在沒有適當工具時是無法聽到這
些無線電波的，但是如果我們有特殊的儀器，比如說收音機，或電視機，它們能使這些電波減慢
下來，或者說將這些無線電波的頻率轉換成人耳能接受的頻率，那麼我們便能收聽到收音機的播
音節目，或者看到電視的畫面了。同樣的道理，我們說某種聲音能有相符的顏色，而某種顏色能
代表相符的音階。上面所說的理論東方人知之早矣！有這種認識，等於增加了一個人對藝術的鑑
賞力，舉例來說:如果一個人能在欣賞一幅畫的同時，照這幅畫的顏色而構想出其代表的音樂旋
律，那該有多好？
當然啦！每個人都知道火星的顏色是紅色，正紅色，代表的音階是﹁多﹂。
橙色，紅色分支的一種，是﹁雷﹂這個音階。有些宗教信仰認為橙色代表太陽;另外一些宗
教信仰則認為藍色才是太陽的顏色;我也認為橙色才是太陽的顏色。
黃色與﹁咪﹂相連，水星是黃色的統治者，這些說法承傳自古老的東方傳說，就像希臘神話
中有天神、女神坐著火輪戰車在天空飛翔一樣，東方的人也有他們自己的神話與傳說，他們將星
宿與顏色相連在一起，說某某顏色由某某星宿管理。
綠色代表﹁發﹂這個音階。綠色是成長的色彩，有些人說適當的音樂能剌激植物的生長，我
本身對於這一點沒有什麼經驗，但是根據可靠來源說冥王星是控制綠色的星宿。在此值得一提的
是這些顏色與那一星宿有關，是古人在靜坐沉思某些星宿時得到的答案，那時很多人在世界最高
峰 喜馬拉雅山的最高峰 靜坐沉思，當一個人處身大約一萬五千呎高的地方，遠離凡塵，
觀察星球也可以正確些，所以古代的先知才會傳下來有關星宿顏色的說法。
藍色是﹁說﹂的音階。前面我們提到有些宗教信仰認為藍色是太陽的顏色，但是東方傳統認
為木星才是主宰藍色的星宿。
靛色是音階中的﹁拉﹂，由金星來統理。金星在有利的地位時給予其受益的人藝術與純正思
想的能力，使個性較完美，不過對振動頻率不高的人而言，金星能影響人至許多偏路上去。紫色
是﹁希﹂音階之代表，由月亮管理。如果月亮在有利之位置時能使人思想清晰、精神高超、觀想
能力強;否則，當然會造成心理不正常，或者甚至得精神病。
在﹁氣﹂的外層裹著一層膜，稱之為﹁氣膜﹂，把人體、氣罩及﹁氣﹂完全包容在內，顆示
出人類存在體的一個組合:身體在中央，﹁氣罩﹂及﹁氣﹂依次在身體外，最外層是﹁氣膜﹂，
整體呈一袋狀。請將這種情形設想為一個普通的雞蛋，中央的蛋黃就好比人體，蛋黃外的蛋白可
比之為﹁氣罩﹂與﹁氣﹂，但是在蛋白與蛋殼間，有一層非常薄的膜，韌性頗強，當蛋煮熟的時
候，可以剝掉蛋殼，撕開蛋膜。人類組合體的情形就是像這種樣子：整個被包裹在一個如皮膚般
的薄膜中，這層皮完全透明，膜下的﹁氣﹂旋轉、振動、起伏，但總是維持一個蛋形，就像汽球
一樣，內部壓力比外面大e所以總能維持它的形狀。如果你能觀想身體、氣罩和﹁氣﹂包含於一
個非常透明的蛋形薄膜中，假以時日你就能看到這種情形︵圖六︶。
圖六
一個人在用腦的時候，腦波由腦穿過氣罩與﹁氣﹂投射到氣膜上，所以在氣膜的外表面，我
們能看到思想的畫面，這種情形也可以用收音機及電視機來比方：在電視管道中有﹁電子槍﹂，
向螢光幕上快速的射出電子︵我們即由螢光幕上看到影像︶，當電子打在電視螢幕內部的特殊表
層時，打擊之點會發出螢光，能停留一段時間，這樣眼睛因為﹁視覺暫留﹂的關係才能在螢幕上
看到完整的畫面。發射器發射出各種光點，所以你在電視螢幕上才能看到不同的影像。我們思念
向外發射的情形也像這樣差不多 我們的腦子是發射器，將思念發射到氣膜上，形成畫面，有
眼通的人便能觀察得到！不過我們不僅看得到現在的思念，也可以看見過去的！
一個對此道擅長的專家，很容易就可以從氣膜上看出一個人前二、三生的作為，這對未入門
的人而言是很奇妙難解的，不過畢竟事實如此。
物質是不滅的，所有的東西永遠存在。如果你發出一個聲音，那個聲音的振動 所生出的
能量 永遠振動下去︵動者恆動︶。讓我舉個例子：如果你能在瞬間由地球到達一個遙遠的星
球，而你又有恰當的儀器，則你能看到千萬年前的景象。光有一定的速度，且光不會消失，所以
如果你能在瞬間到達相當遠的地方，則你還能看到地球之初成呢！不過這些都太離題了，我想要
指出的是潛意識不受意識控制，它能在意識範圍之外投射事物的畫面出去，具有高明神通能力的
人很容易就能看到他所面對者的事情，這是更進一步的精神測驗法，我們甚至可以用﹁視覺精神
測驗﹂這個名詞，有關這個題目我們以後再詳細討論。
稍有知覺及敏感的人都能感覺出﹁氣﹂的存在，即使他們不見得真正看到﹁氣﹂的本身。你
以前曾有過：雖然沒說過話，但﹁一見就喜歡某人﹂或﹁一見就討厭﹂的經驗嗎？其實這是你在
不知不覺中感覺到對方的﹁氣﹂而引起你的喜惡感。以前人人都能看得見﹁氣﹂，但是由於各種
錯用觀氣的行為使人喪失了這種能力。但在幾個世紀後，人們又會再度擁有心電感應、天眼等神
通力量。
現在我們稍為深入討論一下喜惡的問題:﹁氣﹂是由許多顏色及色帶租成，兩個人﹁氣﹂的
顏色與色帶相配合則兩個人能相處融洽。我們常常看到某些夫妻只在一兩方面融洽，其他方面則
否，這是由於兩人之﹁氣﹂波動的情形僅在某些特定的點上相合，所以只在這一兩點上有完全的
一致與融洽。有時我們說某兩人脾氣水火不容，相差十萬八千里，在﹁氣﹂不協調時，這種情形
是肯定會發生的，換句話說，兩人﹁氣﹂的色彩融洽和諧，則能相處甚歡;如果色彩不協調，看
上去非常刺眼，則無法和平相處了。
人有幾種類型，同類型的人，他們的振動頻率相同，而且會形成一個團體。有時我們可以看
到一群女孩在一起，或者一群男孩在街頭閒逛，形成幫派，這是由於他們的振動頻率相當，﹁氣
﹂的類型也相同的原故。他們互相依靠，互相吸引;團體中最強的人領導、影響他人，為善或者
做惡。年輕人應該經由紀律訓練或自我控制他們的基本衝動，使整個團體情況改善。
我們前面說過:人類存在的形態是一個蛋形的袋狀物 人體在﹁氣袋﹂的中心，這是指一
般健康的大多數人而言，如果精神方面有病，則他︵或她︶就不會在﹁氣﹂的中心了。我們常聽
到別人說:﹁我今天精神不集中。﹂這就是指這個人在蛋形袋中投射角度有了某種偏差。具有雙
重個性的人與一般人完全不同，他們的﹁氣﹂也許一半是一種色態，另一半是完全不同的另一種
色態;甚至不僅只有單一蛋形的﹁氣﹂，而是兩個蛋形以某種角度接連在一起，形成連體蛋。精
神病的治療不是那麼簡單的，電擊治療法可能非常危險，因為它可能把星光體︵我們以後會詳細
討論星光體︶直接擊出體外。電擊的目的是將兩個﹁蛋﹂合成一個︵在有意識的狀態下或是不知
不覺中︶，它常常會把腦神經燒壞。
人是有深厚潛力的，一個有決心。有毅力、心中無不良企圖的人，可以打破自然的限制看見
﹁氣﹂與﹁顏色﹂，並能感應接受超頻率的振動，進而改善他自己的﹁氣﹂，不過很不幸的是人
常常自甘墮落，不求上進。這裏，讓我們舉個例子:蘇格拉底知道他會成為一個謀殺犯，但是他
不打算對命運讓步，所以他改變了他的人生之路，成為那個時代最有智慧的人。只要我們肯做，
我們每一個人都能提高我們思想的層面而改進我們的﹁氣﹂。﹁氣﹂的顏色是泥紅色的人縱慾過
度，他們應該將慾念昇華，增進﹁氣﹂中的正紅色調，成為一個在人生道路上具有建設性活力的
人。
﹁氣﹂在人死後迅速消失，但是﹁氣罩﹂卻能停留相當一段時間，時間的長短取決於這個人
生前的健康狀況。﹁氣罩﹂能像個飄蕩的野鬼，到處無意義的飄動。許多鄉下人在新墳邊看過藍
色光團飄動，晚上更容易看見，這當然只是﹁氣罩﹂飄離死亡身軀的現象。
低頻率振動的﹁氣﹂，顏色低沉污濁，看上去令人厭惡而不會喜歡。振動越高，則﹁氣﹂越
潔淨光亮，但不耀眼，是最好的精神表現。我們只能說潔淨的顏色叫人看著舒服，而那些污濁的

顏色令人不快。善行使﹁氣﹂的顏色光亮而使人看起來喜形於色，反之惡行使我們不快，而使我
們鬱鬱寡歡，心情灰暗。善行 幫助他人 使我們戴上了如玫瑰色彩般的眼鏡去看世界，一
切都變得美好。
我們應該時時記住顏色代表人的潛能。一些顏色會隨著心情的改理而改變，但是﹁氣﹂中主
要的顏色不變，除非這個人的個性變好或變壞了。你可以說主要的顏色是不變的，但是一些次要
的色調隨心情而波動。當你觀察一個人﹁氣﹂的顏色時，你應該提出以下的問題：
1﹁氣﹂是什麼顏色的7
2它是清晰還是污濁P透不透明7
3它在某些區域變動旋轉還是固定在某一點上7
4色帶是否連續不中斷而有特殊的形狀7還是呈上下劇烈的波動P
5我們必須確定我們不對他人先存偏見，因為先有了偏見的話，我們很容易就會以為自己看
到了污濁的顏色，而事實上並沒有這樣的顏色，這也許是我們自己錯誤的思想使顏色污濁了。所
以請記住：觀察他人﹁氣﹂之前，先看看自己的﹁氣﹂。
音樂與心理韻律之間的確有關係。人腦每部分都向外發射電子波動，每個人由振動頻率而發
出聲音，就像我們靠近蜂巢可以聽到一群蜜蜂發出嗡嗡聲一樣，也許其他的生物也可以聽到人的
聲音。每個人都有他︵或她︶特定的音，就像電線在風中會發出聲音一樣。與我們腦波形式相合
的音樂受到大家喜愛，如果你奏出一首﹁熱門歌曲﹂，大家都會哼、會唱。有些人說他們腦中常
常播放什麼什麼曲子，這是因為﹁熱門歌曲﹂與腦波相合，它的﹁能﹂停留在腦子裏一段時間才
消散的原故。
音樂則有更永久性的本質，它與我們聽覺神經的振動產生共嗚o一個國家的領袖為了喚
起民眾的共識，必須創作或制定國歌。聽到國歌的人，胸中升起百感情緒P只念到祖國的好與敵
國的不是，繼而站起來擁護國家。這都是因為我們稱為﹁聲音﹂的這種振動影響了我們心靈的振
動，而反應出特定的行為。播放某種特定的音樂給人聽，我們可以預定出他會做出什麼反應。
喜歡深思的人，牠的腦波形式是差距頗大的峰谷線條，所以他也喜歡同樣形式的音樂。思想
瑣碎的人喜歡瑣碎的音樂形態，就如同鈴噹發出叮噹聲響一樣。
很多偉大的音樂家在意識清醒或不知不覺中曾進入﹁星光體出遊﹂的狀態，到達死亡後的領
域去，他們聽到了﹁天之聲﹂，由於他們對音樂的感應，使這種天之聲的音樂在腦中造成深刻的
印象，回到地球後，記憶猶新，立刻有了﹁作曲的靈感﹂，馬上到樂器前坐下演奏，並在五線譜
上盡記憶所能寫下他們所聽到的音樂，然後宣稱他們作了什麼曲子。
﹁潛意識作用廣告﹂的原理就是利用極快速的廣告在電視螢光幕前閃過。眼睛無法立即反應

並知覺，但廣告訊息卻直接映到半知覺的潛意識中。潛意識佔全部意識的十分之九，接收到了波
動之後能驅使意識出去購買廣告所推銷的商品，即令是這種東西明明不是這個人需要的。有些沒
有道德的人，譬如那些並不關心人民福祉的領袖們，會真的利用這種潛意識作用的廣告形式而達
到他們的目的。
第七章 裸形不是罪惡
本章文字很短，但是非常重要，請務必仔細閱讀！
很多想﹁觀氣﹂的人都沒有耐心，他們期望只要讀些指示，抬起頭來，便能發現﹁氣﹂出現
在他們眼前！事情可不是這麼簡單！很多高僧幾乎窮畢生之努力才能看到﹁氣﹂，所以我們在此
強調:誠心而又不斷練習的人才能辨明﹁氣﹂，只要堅忍、有毅力的練習下去*一定可以看見﹁
氣﹂。
在此必須一再強調的是：觀氣最好觀察裸體，因為衣服影響，﹁氣﹂相當大o如果有人說:﹁
沒關係！我會穿上剛由洗衣店拿回來的乾淨衣服，這樣衣服就不會干擾到我的﹃氣﹄了！﹂但是
有可能洗衣店裏的人會碰到你的衣服，洗衣是件單調的工作，工作的人大多在想他們的私事，換
句話說，他們都有點﹁心不在焉﹂，當他們機械式的摺衣、碰到衣服時，他們的念頭不在工作上
，而是在他們自己的私事上，所以他們的﹁氣﹂映上了衣服，當你穿上了這些衣服，再觀察觀察
自己，你會發現你的﹁氣﹂中有別人的映像。你覺得上面的說法難以置信嗎？讓我們這樣解釋：
假設你有一塊磁鐵，你用這塊磁鐵慢慢的去磨擦一把削刀，之後你會發現削刀受了磁鐵的影響而
磁化了。人的情形也是如此，一個人能受他人﹁氣﹂的影響。也許你聽過別人說，他看戲的時候
坐在一個陌生人旁邊，等到散場，他說:﹁我一定要去洗個澡，我覺得被旁邊的人污染了。﹂
所以如果你要真正觀氣，你必須觀察裸體。如果你有機會親察女性的﹁氣﹂，你會發現她們
的顏色更明顯，我實在不顧意這麼說，但是事實上女性﹁氣﹂的顏色較強，或者可以說較粗糙不
夠細緻，不論我們用什麼形容詞去形容，總之她們的﹁氣﹂比較容易被觀察到。不過隨便上街要
求女士脫衣不是件容易的事，最簡單的還是觀察你自己的身體。
觀氣時請獨處，也許在浴室可以行得通。浴室的燈光不要太強，如果你覺得光太亮，那就必
須把燈光弄暗點！在光源的地方掛上毛巾可以減低一些亮度，不過可要小心不要把毛巾掛得太靠
近燈泡以免毛巾燒焦著火，記著你只是想減低一些亮度，而不是要把房子燒掉！如果你能拿到﹁
歐式燈﹂︵Osglimlamp︶，則更合用。﹁歐式燈﹂有一個透明玻璃燈泡，內部是一根短棒，
固定在一個圓片上，另外一根棒由玻璃接頭的地方向上延長到燈泡頂，再連接一根粗糙而重的電
線，當燈泡放入燈座，打開開關，就會有紅色的光，我們在此插入一張燈的圖片，因為﹁歐式燈
﹂是商品名b不同的地方也許用不同的名稱︵參閱圖七︶。
圖七
打開了歐式燈，或者你把燈的亮度調低了之後，這時你便把衣服脫除，站在全身鏡前，暫時
還不要試著去看什麼，只需全身放鬆。身後一定要掛上暗色的窗簾，最好是黑色或暗灰色，這種
中性色彩的背景才不會影響到﹁氣﹂本身的顏色。從鏡中任意看自己一會兒，看看頭部，在太陽
穴附近是否有些微藍色的輕煙？再看看身體，從手臂看到腎部，你發現了像酒精燃燒時那樣的藍
色火焰嗎？諸位都看過珠寶工人用的工業用酒精或木精或其他易燃液體的燒燈，那種火焰是藍色
的，在焰端常有黃色的火光，﹁氣罩﹂正是如此，如果你看到了這點，你就有了進步。也許你第
一、二、三次都看不到，同樣的，一個音樂家也不可能都在第一、二或三次練習一段難奏的樂曲
時就得到好成績。音樂家不斷的勤練，你也必須如此。你必須練習才能看到﹁氣罩﹂，還要加上
更多的練習才能看到﹁氣﹂。我們在此重新提示：觀察裸體比較容易看見﹁氣﹂，也才看得更清
楚。
請不要覺得裸體有什麼不好，耶穌不是說:﹁人是依上帝而造成的嗎？﹂所以看看未穿衣的
上帝之像又有什麼不妥呢？記住:﹁思想純正，則所有事情都純正。﹂你有純正的理由觀察你自
己及他人的裸體。如果你的思想不純正，則你不會看到﹁氣罩﹂，更不會看到﹁氣﹂，只看到你
想看的東西！
請繼續觀察你自己，觀察﹁氣罩﹂，你能夠看見時它就會出現了。
有時一個人看不到﹁氣﹂，但是會感覺到手掌心或腳掌，或身體其他部分發癢，這是一個特
殊的感覺，也是完全正確的，它表示你快看見了，但是因為太緊強而沒能看見，所以你必須放鬆
自己，避免太焦慮。如果你放鬆下來，癢感會消失，你會看見﹁氣罩﹂或﹁氣﹂，甚至兩者都能
看見。
這種癢感其實是你自己﹁氣﹂的力量集中在手心︵或其他中心︶所發生的。許多人在害怕或
緊張時，手心、臂彎或其他地方會冒汗。在心靈的實驗中，你不會冒汗而會發癢。再強調一次：
這是好現象，它表示你太努力了，當你放鬆下來時，你會發現﹁氣罩﹂，甚至﹁氣﹂會意外驚喜
的出現在你眼前。
很多人由鏡中無法完全正確的看到自己的﹁氣﹂，因為鏡子可能會扭曲了顏色再反射出來，
有些人以為自己﹁氣﹂的顏色污濁，而事實並非如此。你想想看池塘裏的魚抬眼望水面上幾呎的
花，它看到花的顏色不會和你所看到的一樣，因為水波及水的折射必然在某種程度上扭曲了花的
色彩。所以你由鏡中看自己的﹁氣﹂一定會有偏差，在這種理由下還是在方便時觀察他人的﹁氣
﹂較好。
受你觀察的人一定要自願又合作才行，通常你看別人的裸體時，這個人一定會緊張尷尬，這
樣﹁氣罩﹂便縮回身體中，﹁氣﹂大部分會緊閉起來，顏色也不對。要多練習才能做好的診斷，
｜
不過最重要的是先看見顏色，至於顏色是正確或偏差的倒還沒有什麼關係。
要使受觀察的人安定下來的最好方法是和他︵或她︶說話，隨便閒聊讓他︵或她︶知道不會
發生什麼大事，等你的目標人物放鬆之後，他︵或她︶的﹁氣單﹂會再回到正常的大小，而﹁氣
﹂也會自動從充滿﹁氣膜﹂中流出。
這種情形與催眠有很多方面相類似。催眠師不會隨便抓到一個人在當時、當地就把他催眠，
通常都有幾個步驟：首先催眠師先與病人之間建立良好的關係 如果你喜歡，用﹁互相了解﹂
這個名詞也可以 然後催眠師在病人對初步催眠有反應後或會耍一、兩個小技巧;再經過兩、
三個步驟，催眠師便可將病人催眠。你也可以用類似的方法對待你的目標人物：首先表現自然一
點，不刻意去看他︵或她︶的身體，就像他︵或她︶還穿著衣服一樣;然後等到他放鬆一些了，
漸漸有信心了才開始注視他的身體，觀察他身體的外觀，你看見藍色的煙霧了嗎？你看見旋轉在
身體四周的色帶了嗎？黃色的﹁光環﹂？你看見頭頂中心顯出如開放的蓮花的景象了嗎？或者我
們用西方的說法 像煙火一樣閃爍著各種顏色的東西？
本章文字很短，但很重要。我建議你覺得舒服的時候 沒有煩心的事，肚子不餓，也沒有
過量的時候，到浴室去，如果喜歡的話也可以洗個澡，脫去衣物，然後開始練習觀氣。
多練習才能成功！
第八章 思想在於你集中之處
前幾章中我們曾提及身體在﹁氣罩﹂及﹁氣﹂中央;由身體向外談，討論到﹁氣單﹂以及描
述﹁氣﹂的色帶，再向外則是﹁氣﹂之膜。這些全都非常重要，我建議你重讀一次你前面的課程
，因為由這章及第九章開始我們就要開始談到﹁出體﹂的題目了，除非你對﹁氣罩﹂及﹁氣﹂，
還有人體分子構造的木質非常清楚明瞭，否則你會遭遇一些困難。
我們知道人體出一群原生質構成，它由一群分子組成，佔據一個相當的空間，其情形就像宇
宙佔領一個空間差不多。現在我們要向內談，不再談﹁氣﹂及﹁氣罩﹂，而是進入身體內部。我
們的肉體只是一輛受到遙控的汽車。只是﹁一具臭皮囊 在世界的舞台上扮演一個角色所穿的
戲裝而已。﹂
﹁兩個物體不能佔有同樣的空閒。﹂這在我們想到磚頭、木材、金屬的時候是正確的推論，
但是如果兩個物體振動不同，或者它們原子、中子及質子之間的空間夠大，則另外一個物體即能
佔有相同的空間。也許你無法明瞭這種說法，讓我們用以下兩種另外的解釋給你聽，現在先說第
一種：
你拿兩個玻璃杯把水裝滿到杯口，如果你這時加一茶匙沙到其中一個杯中，水立刻滿出流下
來，這表示水和沙無法共有一個空間，其中之一必須讓開，因為沙比較重，沉到水底，而將水面
擠高，所以水會滿出來。
另外一個杯中的水也同第一杯一樣滿至杯口，如果我們慢慢撒糖下去，大概要加入六匙糖之
後水才會滿出杯外。在我們慢慢撒糖的過程中，我們眼見撒入水中的糖消失，也就是說糖溶解了
，它的分子分散在水分子的空間中，所以不會增加空間的大小，直到所有水分子間的空間都被糖
分子佔滿了，多出來的糖沉積在玻璃杯底，這才使水滿出來。在這個例子中我們證明兩種東西能
夠共有空間。
現在讓我們看看另外一個說明：太陽系是一個物體、一件東西，它由一些我們稱為﹁世界﹂
的分子或原子組成，在空閒中移動，如果﹁兩個物體不能佔有同樣的空間﹂是真的，則我們不可
能由地球向外面的空間發射火箭，其他星球的人也不可能進入我們的星球範圍，因為這樣他們便
佔有了我們的空間 所以在某些情況下兩種物體是可以佔有共同的空閒的。
由分子組成的人體，其原子間也有相當的空間，住著另一種纖細而屬於精神的東西，我們稱
之為星光體。星光體和人體一樣是由分子組成的，但是就像土、鉛、木頭等分子排列不同，密度
亦各不相同一樣，星光體的分子較少也較分散，所以可能存在於人體空間中做緊密之接合，不需
再增加空間。
星力體與肉體間以銀帶相連。銀帶是一群振動極為快速的分子，它就像臍帶一樣連接母親與
嬰兒，母親的脈動、印象及營養由臍帶輸送給未出世的嬰兒，當嬰兒誕生時，臍常被切斷，在那
一剎那，嬰兒對它以前的生命而言是死亡了，它變成一個獨立分別的存在體，一個個別的生命，
而非母親的一部分，它告別了與母親共存的情況而自己生存下去。
銀帶連接超我與肉體，在內體生存的每一分鐘，超我與肉體間都有聯繫，超我的觀念、要求
、功課、甚至是精神的營養都會傳遞給肉體。當死亡來臨，銀帶切斷，肉體就像一件拋棄的外衣
，而精神卻繼續前進。
我們現在還不宜於深入探討﹁多重精神體﹂的問題，目前只談肉體與星光體，不過順便一提
的是我們目前進化的形式共有九種不同的精神體，每一層問以銀帶相連。現在我們來談一下星光
體出遊以及星光層面相關的事情。
人是一個被裝入血肉、骨骼中的精神體，自我束縛的原因在於學習教訓及身歷經驗，這些經
歷是純精神體無法得到的。人，這裡指的是血肉之軀，是由﹁超我﹂所駕馭、操縱的車輛而已。
有些人用﹁靈魂﹂這個名詞，我們卻用﹁超我﹂，這是因為這個名詞比較方便，也比較正確，事
實上﹁靈魂﹂是一個更高層次的東西。﹁超我﹂是肉體的控制者，相當於車輛的司機。人腦是轉
播站，也可以說是電話交換機，或許你也可以說它是一個全自動化的工廠，它接受﹁超我﹂的信
息，把﹁超我﹂的命令轉換成化學或物理反應，使車輛得以活動、讓肌肉收縮動作、並且造成某
些心理反應;它同時也將肉體得來的經驗印象傳回﹁超我﹂。
有時人能超脫肉體的囿限，就像司機暫時離開車子一樣，他能看見偉大的精神世界，並能自
我評價肉體所學的功課。不過現在我們把討論的重心放在肉體與星光體上，而對﹁超我﹂只做簡
單的介紹。我們特別提出﹁星光體﹂是因為人能在瞬間以星光體的形式旅行到任何很遠的地方，
探望親友。只要練習，人 ．包括男、女 能到世界各大城市及世界各大圖書館去;只要練習
，很容易就可以到任何圖書館去看任何一本書，甚至任何一頁。很多人認為他們沒辦法離開肉體
，因為西方世界的人太著重肉體自我，不相信他們不能觸摸到的事物。他們總是把任何東西抓過
來解剖、分析、討論，這並沒有意義。
孩子們相信有神仙，對我們看得見又曾與他們交談過的人而言，當然知道確有其事。很多小
孩子有他們的﹁隱形玩伴﹂，對大人而言，認為這些孩子是在假裝，和大人看不見的朋友說話，
其實孩子們知道他們真有這些朋友。
孩子漸漸長大，父母嘲笑、甚至對這些想像的﹁故事﹂感到憤怒，他們忘記了他們自己的童
年和父母對他們的所作所為，甚至會責罵孩子﹁說謊﹂或者﹁想像力太豐富﹂。最後，孩子受到
催眠，以為沒有神仙這回事，等到這些孩子長大了，有了自己的家，同樣也會責難自己的孩子，
對孩子看見神仙或與精靈一起遊戲這種事全然否定。
我想在此指出：東方人及愛爾蘭人比較知道神仙、精靈或是妖精︵不論他們叫什麼︶的事。
他們真正存在，並且他們常常做好事;反倒是人，由於無知、自大，否認這些精靈的存在，殊不
知這樣反而喪失了幫助及得到一些信息的機會，因為精靈經常幫助那些喜歡他們、相信他們的人
們。
﹁超我﹂的知識無限，但是肉體的能力卻有限。幾乎每一個人在睡覺時都會離開身體，等他
們醒來的時候，他們說他們做了夢，因為我們受到的教導是只相信在世的這個生命，不相信睡眠
時能到處旅行，所以那些經歷被歸諸於﹁夢﹂。
很多相信的人可以憑意志力使精神出體，能迅速到達遙遠的地方旅行，幾小時後回到身體，
帶回來所做、所見、所經驗的全部知識。幾乎任何人都能精神出體，做星光體之旅遊，但是先決
條件是他們必須深信他們能做得到這件事。一個人強迫自己去想他們不相信的事或者他們辦不到
的事是沒有用的。事實上只要克服了恐懼這第一個障礙，星光體出遊是相當容易做的事。
裹足不前？舉個例子：也許有一晚你獨自一人在家，外面風聲怒號，也許你想到可能有小偷，或
者有人躲在窗簾後面，準備向你偷襲。在這種情形下，思想有傷害作用。請多想一想﹁思想﹂是
什麼？
你覺得牙痛，很不情願的去看了牙醫，他說你要把牙齒拔掉才行。你怕痛，害怕的坐在那兒
，等到牙醫拿了針筒來，要給你打針，你自然向後退縮，甚至臉也發白了。你確定你會痛、感覺
針紮進皮下，然後帶血的牙齒拔出來一定很恐怖，也許你想你怕得會暈過去，就這樣一步一步，
你把恐懼的感覺培養的愈來愈厲害，由於你把全部思念集中在牙齒上，所以你覺得牙齒愈來愈痛
！你把你所有的精力放在牙齒上，當然牙齒愈來愈痛，如果這個時候你想一想思想在那裏？在頭
裏嗎？你怎麼知道呢？你感覺得到思想在那兒嗎？思想在於你思念集中的地方，由於你只想到你
自己，你只認為思想必須在你體內，所以思想才停留在你體內。思想應該在於你希望及指定的地
方才是！
現在讓我們再來看看﹁思想在於你心念集中之處﹂這句話。在戰爭進行最激烈時，人被槍打
傷或刺傷，但是他們並沒有感受到什麼痛楚，這是因為他們有一段時間根本不清楚他們受了傷，
等他們有時間想時才感覺到痛，甚至會因恐懼而昏過去。﹁思想﹂、﹁成見﹂及﹁恐懼﹂都是阻
礙我們精神進化的剎車，它們是機器行走不順的叮噹響聲，減緩、扭曲了﹁超我﹂的要求。
當人沒有被他自己愚蠢的恐懼與囿限感充塞心中時，他幾乎可以成為一個超人，肉體及心靈
的力量都很偉大。我舉一個例子:一個身體不強壯而羞怯的人，要通過一條交通頻繁的街道，他
的思念飄得很遠，也許在想公事，或者在猜想他回家時太太的心情如何，甚至在想帳單的事，忽
然一輛車靠近，響起一盛刺耳的喇叭聲，這個人未經大腦思想向後面人行道跳了一大步，在平常
這一大步連一個受過訓練的運動員都做不到，如果這個人用腦子想一想，則一定會太遲了，車子
一定會撞到他，此時無須思想，讓時時注意的﹁超我﹂以化合物︵如腎上腺素之類︶電擊肌肉，
而使他在比思想還要快的瞬間跳出一步，超乎他平日能力之外的一大步。
西方人認為思想及推理是﹁人不同於助物﹂的原因。我卻要指出漫無控制的思想使人星光
旅遊方面低於許多動物呢！差不多人人都同意貓 這只是一個例子 能看到一些人看不見的
東西。很多人都知道動物能看到﹁鬼﹂，並且在人知道一些事情前就已經感覺出來。動物不用﹁
推理﹂和﹁思想﹂的方法，所以我們人也可以做到！
首先，我們要控制我們的思想，控制那些不停在我們心中出現的雜亂思緒。舒服的找個地方
坐下，完完全全放鬆下來，同時也不會制人來打擾你。如果你願意的話把燈關掉，因為在這種情
況下燈光會是一種阻礙。先閒散的坐幾分鐘，想想你的念頭，看看你的念頭是如何在你的意識中
出現，每一個念頭都值得注意一下：今天在辦公室和人吵架了，有些帳單沒有付、生活費、世界
大勢、你想和老闆說什麼 然後把它們全扔在一邊。
想像你坐在摩天樓頂樓的一個完全黑暗的房間中，在你面前是一個由黑幕遮住的大窗，這個
窗簾沒有任何花樣，也沒有任何會分散你注意力的東西，請把念頭集中在那張幕上，首先先確定
你意識中沒有任何思念湧起，就像那塊黑幕一樣，如果有念頭要闖入，把它們推到邊上。你能夠
做到這一點，只需要多練習。剛開始的一段時間裏，念頭不時會在黑幕邊蠢動，把它們推回去，
它們會被趕走的，然後把思念再集中在幕上，最後你自己能夠把幕拉開，看看幕後是什麼東西。
當你凝視那塊想像中的黑幕時，你會發現各種奇怪的念頭都想嘗試著闖進來，擠著想進入你
注意力的焦點之內，把它們推開，用你的意識力量把它們推回去，拒絕讓這些念頭闖進來︵我們
再次提出這個過程是想讓你加深印象︶。當妳能在一段時間內保有完全的黑暗時，你會發現忽然
有嘶的一聲，好像撕紙的聲音，然後你會看見不同於我們這個世界的景象，一個不同空間的世界
，在那個世界中，時間與距離都有完全不同的新意義。就這樣練習做下去，你會發現你能控制你
的思念，就像那些大法師一樣。
請試著做，練習一下，如果你想有進步，你必須一再練習，直到你能克服雜念為止。
第九章 思想在你希望它存在的地方
上一章我們對﹁思想﹂的結論是：﹁思想在於你希望它存在的地方﹂。這就是幫助你星光體
出體旅遊的公式，讓我重複說明一下。
﹁思想在於你希望它存在的地方。﹂如果你希望它到體外，它就能到體外。讓我們練習一下
：請找一個能獨處的地方，不要有任何東西能分散你的注意力，你就要試著使精神出體了。你必
須一個人，身體放鬆，我建議你躺在床上比較容易覺得舒適，要確定不會有人半途闖入破壞你的
實驗。等一切安定下來，慢慢的調整呼吸，想想這次實驗，把心念集中在你前面大約六呎的地方
，把眼睛閉上，集中精神，專心的想著你 那個真正的你，那個星光體的你 由六呎遠的地
方看自己的身體。專心的想！練習！使你自己精神集中，然後你會經歷到一種輕微電擊的感覺，
看見你自己的身體，眼睛是合上的，躺在六呎遠的地方。
剛剛開始的時候要花頗大的功夫才能有結果。也許你會覺得你自己好像在一個大橡膠汽球裏
｜
面向外推啊推！你不斷推、盡力推，但是好像什麼結果也沒有，幾乎沒有任何事發生，不過最後
，突然你衝出去了，有一種輕微撕裂東西的感覺，事實上就像把孩子的汽球刺破差不多，不必緊
張，也不要害怕，因為只要你不怕，你就能一直進步，以後也不會有任何問題發生。但是如果你
覺得怕，你就會被彈回肉體中，只好改天再來從頭開始嘗試了。如果你被彈回身體裏的話，那麼
當天你就不必再試了，因為那天幾乎不可能成功的，你還是休息睡覺吧！
我們假設你已經用了這種簡單容易的方法，並且已經出了體，現在繼續向下面的步驟談:你
站在那兒看著你的肉體軀殼，正在想下一步該做什麼？這時暫不忙研究你的肉體，你以後會常常
看到它的！請試著做下面這件事：
讓你自己在房中像肥皂泡泡一樣輕輕的飄浮，你可以辦得到，因為你現在比肥皂泡泡還要輕
呢！你不會掉下來，也不會受傷，讓你的肉體在那兒好好休息。當然早在你星光體出體之前就已
經把身體擺好休息姿勢了，這點你事先應該注意，否則等你回來時也許手會發僵或者扭到脖子，
注意不要使神經受到壓力，譬如把手臂垂到床墊外，會使神經受到壓迫，這樣過一會你的手會發
麻。所以這裏再提醒一次：在實驗星光體出遊之前，一定要使身體在一個完全舒適的姿勢下。
現在再繼續談你在飄浮的話題：讓你自己在房中像肥皂泡泡一樣隨風任意飄浮，到天花板或
者平常你在地面看不到的地方看一看。漸漸的使你對這種基礎的星光體出遊習慣熟悉下來，除非
你先對在房中飄浮熟悉，否則到外面去探險便不安全。
換句話來描述一下：事實上星光體出遊是件容易不過的事情，只要你相信你能做到，這實在
是一樁小事。任何情況、任何環境下你都不用怕，因為沒什麼好怕的，星光體旅遊可以讓你享受
到真正的自由自在。回到肉體才是受到束縛，關在臭皮囊中，笨重不靈巧的身體無法對精神的要
求產生完全好的反應。你不必害怕星光體出遊，完全不必害怕。
以下讓我們用略為不同的字句來描述一下星光體旅遊的步驟：你平躺在床上，面朝上，背在
下，身體的每一部分都擺得舒適平穩了，沒有任何一個地方壓到，你的腳是平擺而不是交叉的，
因為如果腳交叉的話，交叉的那一點因血液循環受阻會麻。平靜而舒適滿意的躺好，心裏沒有任
何煩惱的因素，也不憂慮，只想著星光體將脫離肉體這一件事。
放鬆，再放鬆。想像一個和你肉體差不多一樣的形體慢慢由你的內體中向上浮出，就像初夏
微風中成熟的馬勃菌裂開向外噴散抱子一樣，讓它上昇。起初兩三次實驗時你可以把眼睛閉上，
因為也許你會大吃一驚而抽動一下，以致使星光體又被﹁捲回﹂身體裏去。
常常人在快要睡者的時候會抽動一下，有時抽動太厲害，使我們又醒過來。這種柚動是因為
星光體興肉體分開不夠平穩的原故。我們前面說過差不多每一個人都在晚上做星光體出遊的事，
即使很多人並不記得他們遊歷的經過。現在回頭再來談星光體。
請想像你的星光體正漸漸而平穩容易的與肉體分開，向上飄離身體約三、四呎的距離，在那
兒輕輕擺動。也許在你快睡著的時候，你曾經感覺過一種搖擺的感覺，那就是星光體的搖擺了。
我們剛才說到那個形體在你身體上方飄浮，也許會輕輕搖擺，它與你之間以銀帶由你的肚臍部位
與星光體的肚臍相連︵參考圖八︶。
圖八
暫時不要太仔細去研究﹁銀帶﹂和﹁星光體﹂的情形，因為我們已經警告過你，如呆你吃驚
而引起抽動的話，你就會迫使星光體回到身體裏去，只好以後再另找機會重頭開始了。假如你聽
了我們的警告而不引起抽動，則你的星光體能維持飄浮在上面幾分鐘，什麼動作都不要做，甚至
連思想都不要有，輕輕的呼吸，因為這是你第一次在意識清醒的狀態下精神出體，所以你得小心
從事。
如果你不怕，也沒有驚動，那麼星光體會慢慢飄開，飄至床尾或是床邊，非常輕巧，毫無震
動的漸漸下沉，由腳觸碰床板開始完成﹁順利下降﹂的過程，終於你的星光體與肉體又重合在一
起。
首次看到你自己的肉體躺在那兒，你會有一種非常不舒服的感覺，我想指出的是這種感覺通
常是一種失面子的經驗。我們大多數人對自己的外貌有一種完全錯誤的印象。你還記不記得你第
一次聽到自己聲音的情況？你會聽過錄音機放出你自己的聲音嗎？第一次你簡直不相信那就是你
的聲音，你還以為有人在和你開玩笑，再不然就是錄音機有問題。
第一次聽到自己的聲音，叫自己難以置信，覺得驚訝、丟面子，等你第一次見到自己的肉體
，情形更是精彩！星光體的你站在那兒看，你的意識非常清楚，向下看到躺在那兒的肉體，你會
大感驚嚇，你不喜歡你自己身體的形狀，也不會喜歡那張臉，你看到臉上的線條、身上的皺紋甚
至會覺得吃驚。如果你再仔細一點，進一步看看自己心裏在想什麼？你會發現諷刺、嫌惡，可能
在恐懼驚嚇的情況下，你會馬上縮回身體去。但是如果你克服了初次看見你自己的恐懼之後，下
一步是什麼？你應該決定一下你要到那裏去？你要做什麼？以及你要看什麼？最簡單的辦法是去
看看熟識的朋友，或者拜訪住在附近城市裏的親戚，最好是你常去拜訪的人，因為你必須熟識這
個人，非常清楚他︵或她︶住的地方，而且知道怎麼去他家。請記住這件事，因為這件事對你意
識清醒下精神出遊是個新的嘗試，所以你必須完全按照指示來進行，就像你身體出門看朋友的程
序一模一樣。
從房間出門，走到街上去︵當然是你的星光體走出門，不必擔心，旁人看不見你︶。順著你
平常走的路線，念者你要拜訪的人，並且想著如何走？然後非常快的，比你坐過的任何車輛都還
要快，你已經到了你親戚或朋友的家。
只要多加練習，你能到達任何地方，無論海洋、高山都不會成為你路途中的障礙，世界各地
，世界各城你都可以去拜訪。
有些人會想:﹁喔！如果我去了回不來怎麼辦？﹂我的回答是:你絕對不會迷路的。迷路是
不可能的事，受傷或者回來發現身體被他靈所佔更是不可能的事。當你在星光體旅遊的時候，如
果有人靠近你的身體，身體會傳遞一個消息給你，你立刻會以思想般的快速立刻被﹁捲回﹂來。
所以不要怕，放心去實驗！在實驗中你會了解你在星光旅遊範疇中所有的希望與抱負。
當你在意識清楚情況下進入星光體階段時，你會看到比肉眼所見更為明亮的顏色。每件東西
都閃著生命的光彩，你甚至可以看見生命的物質在你身旁閃亮，那是生存在地球上的原動力，當
你由其中穿過時，你會獲得力量與勇氣。
星光體旅遊唯一的困難是：你不能攜帶東西出去，也無法帶回任何東西。當然在某種特殊狀
況下你可以在有眼通的人面前顯現，不過這需要痛下功夫練習，即使如此，如果你想到某人面前
去拿回一份健康情況的診斷書仍舊不是件容易的事情，不過你所真正需要的只是去討論一下類似
的事情，帶不帶回診斷書並不重要。你可以到店鋪裏看看他們的存貨，決定一下明天要買什麼東
西，這種事可以辦得到。通常你以星光體去逛店鋪，你可以發現一些高價品中的瑕疵和毛病所在
。當你想回到肉體時，首先要鎮定，讓你自己想想肉體，想你要回去了，回到肉體之中。一旦你
想到這些，你的速度加快了，幾乎在剎那間你就回到離你躺在那兒的肉體三、四呎遠的地方，你
會發現你在那兒飄浮、輕輕搖動，就如同你剛剛出體時情況一樣。你慢慢向下沉，注意速度一定
要慢，因為兩個體一定要完全﹁同步﹂。
如果你做得對，你的星光體沉回肉體時完全不會有不順、顫抖的情形，除了覺得肉體是個又
冷又笨重的東西之外，你其他什麼感覺也沒有。
如果你笨拙的沒有將兩個體放在同條線上，或者有人打擾了你回體的過程，你也許會頭痛，
極可能是偏頭痛。碰到這種狀況，你一定得讓自己睡覺，或者再讓星光體出去一次，使兩個體完
全重合，否則你的頭痛不會好。這件事你不用擔心，因為只要睡一下，即使是幾分鐘就夠了，或
者你星光體再出去一次就成了。
也許你回到肉體時會發現身體是僵硬的，這種感覺就如同你穿上一件濕外衣一樣不舒服，回
到肉體的感覺不太愉快，要等到習慣才會好，同時那些你在星光體中所看見的燦爛顏色也沒有了
，有些顏色肉眼是看不見的，有些聲音也是內耳聽不見的。不過沒關係，記住你來地球是為了學
習一些事情，等你完成了你來這個世界的目的，你就不再會受到束縛、不再受到這個世界加諸於
你的枷鎖，等你永久離開肉體而銀帶被切斷時，你能到超乎星光世界的範疇去。
請多多練習星光體出遊！練習，再練習。不要害怕！如果你不怕，就沒有任何事值得害怕，
你一點也不會受到傷害，只有無窮的快樂！
第十章 星光體出遊時不要害怕
我們前面說過:﹁除了恐懼之外，沒有值得害怕的事情。﹂我們必須重複強調，如果一個人
保持自在無畏，那麼無論是星光旅行的再遠也沒有任何危險。也許你會問:有什麼怕的東西呢？
我們這一章就專來討論﹁恐懼﹂，並且說明不應該害怕的一些事。
恐懼是一個負面性的態度，它侵蝕了我們良好的知覺，不論我們怕什麼，任何一種害怕都會
帶來傷害。
也許有些人怕一旦進入星光體，他們便無法回到肉體。除非這個人要死了，他已經活到了生
命註定的盡頭，否則永遠能回到肉體。關於這點，我相信你會同意註定死亡和星光體出遊是不相
干的。我們必須承認，如果一個人害怕得癱瘓了，什麼事都不能做，那他當然可能一時之間回不
去，因為他的星光體由於太害怕而無法動彈之故，不過一旦害怕的感覺減低，他便又能動了，所
以這只是延遲了他回到肉體的時間而已！﹁恐懼﹂感的確會減退，這種感覺只能維持一段時間，
所以害怕的人只是延後順利安全回到肉體的時間而已！
在星光世界中，我們不是唯一的生存形態，就如同在地球上我們不是唯一的生命形態是一樣
的。在我們的世界裏有像貓、狗、馬、鳥等等可愛的動物存在，但是也有像咬人的蜘蛛、毒蛇等
等令人討厭的東西。還有細菌、微生物及其他有害、有毒的東西也不叫人喜歡。如果你曾經在高
倍顯微鏡下看過細菌，你甚至可以想像你是生活在幻想的故事那樣的時代裏。在星光世界中有許
許多多更奇怪的東西 地球上從來看不到的怪東西。
從事星光旅遊時，我們會碰到奇特的生物、或人、或其他的存在體。我們也看得見精靈，他
們大部分是善良而且叫人喜歡的。可是我們也看得見一些像神話、傳說中的怪物，如惡魔、半人
半獸的生物以及神話中的惡鬼，這些生物中有些是低靈，可能以後會變成人類或者其他動物，不
論他們以後如何，目前的進化階段中，他們是完全不討人喜歡的。
我想在此應該停下來談談酒鬼們看見﹁粉紅色的象﹂及其他多種奇特的幽靈的事情，他們的
的確確看到了那些生物！酒鬼在醉時星光體出體而進入非常低層次的星光世界，他們真的看見了
一些可怕的生物，等他們酒醒時，牠的知覺還保持了對那些他看到的東西的紀憶。醉酒是一個可
以進入星光世界並記得經歷的方法，但是我們不向你推薦這個方法，因為這種方法讓你接觸到非
常低而下的星光層次。現在也發明了一些藥物，多半由醫院的專科醫生給精神病患使用，這些藥
物也有類似的效果，如梅斯卡林︵Mescaline︶就能改變人的振動，使人由肉體中脫出，發射
到星光世界去。同樣的這也不是一個值得推薦的方法。用藥物和其他方法出體是非常有害的，能
使﹁超我﹂受到傷害。
現在我們回頭來談﹁初體﹂。我們所謂的﹁初體﹂是什麼呢？它是指精神體的初步形態，比
﹁思想形體﹂要進一階。﹁思想形體﹂只是心靈意識或潛意識的投射，只是它們自己的假相。﹁
思想形體﹂由埃及祭師所創，為的是想保護那些偉大的法老及皇后死後的木乃伊身軀，不被盜墓
之人褻瀆。﹁思想形體﹂由﹁逐退入侵者﹂的思念所構成，對於入侵的人攻擊他們的意識，使小
偷心內產生極度的恐愧而逃走。不過我們並不想多談﹁思想形體﹂，因為它們不過是死去已久的
祭師所製造出來微不足道的東西，目的為的是完成保護墓地不被侵入而已！我們目前要談的是﹁
初體﹂。
﹁初體﹂就像我們前面說過，是初期進化的精神體。在精神世界中 星光世界中 他們
的地位就如同人類世界中猴子的地位差不多。猴子不負責任、胡鬧，常常懷著惡意及邪念，他們
自己沒有推理的能力，我們可以說他們不過是一團動物原生質而已！﹁初體﹂在星光體的世界中
與猴子在人類世界中的地位差不多，他們漫無目的地移動，高興就停下來向星光旅遊的人做出可
怕的表情及其他威嘛的動作，不過請永遠記牢他們無法傷害到你，永遠不能！
如果你曾經去過精神病醫院，看到過真正嚴重的精神錯亂病患，對於其中一些嚴重的病人對
你做出一些威脅、無意義的動作或許會感到驚嚇，他們直流口水、胡言亂語，但是如果這些精神
衰弱的人一旦面對決斷，他們就退縮了。
當你經過低星光層次時，你也許也會碰到這類稀奇、古怪的生物，有時如果星光旅遊的人太
膽怯，他們就會圍上來，令人狼狽不堪，不過他們不會傷害人，真的！他們是無害的，除非人怕
他們。通常當一個人開始星光旅遊的時候，常會有兩三個低靈來看看這個人怕不怕？這種情形就
像有一種人專喜歡多事去看初學開車的人第一次開車上街一樣，旁觀的人總希望有可怕或興奮的
事發生，如果初學車的人撞上電線桿，他們就會很高典，他們沒有什麼惡意，只是喜歡幸災樂禍
的找點樂子而已。這些﹁初體﹂也是這樣，他們喜歡看到人困窘，所以如果你表現出害怕的樣子
，這些﹁初體﹂會很高興，並且繼續表現他們嚇人或威脅的姿態，而事實上，他們無法傷害到人
類，他們只是像狂叫不咬人的狗，不會真咬人，而且他們只能在你害怕時做些叫你困擾的姿態而
已。
不要害怕！沒有事的！況且百分之九十或九十九的機會，在你離開肉體飛入星光層面時，你
根本不會看見這些低靈。我再強調一次:如果你害怕，你才會看見他們，通常你一出體就超越了
他們的領域，他們處於星光層面的底層，就像蟲沉在河海底層一樣。
當你進入星光層面中，你會見到許多特殊的事物，也許你會看到遠處有燦爛的光，不過那些
生存的層面是你目前還不能到達的。你還記得我們以前提到的鋼琴琴鍵嗎？人在肉體的形態中，
只能知覺到三、四個音階，但是進入星光體時，你能把你知覺的範圍向上擴展一些，也能使你了
解你的上層還有更偉大的事物，這些﹁東西﹂以強光來代表他們的存在，而這些光對你目前而言
是太強了些，所以你看不出來他們到底是怎麼樣的﹁東西﹂。
不要氣餒！目前，讓我們先停留在中階層的星光世界中，在這裏你能拜訪親友，去看看世界
上的大城市以及大圖書館，讀各種語言的圖書 記住！在星光層面中階層裏，你通曉所有語言
。請你一再練習星光旅行，我現在來描述一下星光旅行的情形，只要你練習，這些情形也會成為
你的經歷：
夕陽漸殘，夜幕漸垂，幽暗的黃昏暮色也愈來愈暗，天際由灰暗轉成全黑，這時華燈初上，
漸漸轉成萬家燈火，青白的街燈照亮了街道，家家戶戶透出了昏黃。
我們的身體平躺在床上，意識是清醒的，全身放鬆了，漸漸有種輕微的撕裂感覺，好像有什
麼東西在飄浮、移動，全身有一種極輕微的癢感，漸漸的肉體與星光體分開了，在肉體上方有一
雲狀形體在閃爍的銀帶上端形成，它的樣子看上去很輕，就像一片墨水印一樣飄浮在空中，它漸
漸形成了人體的形狀，在離肉體三、四呎的地方搖擺。幾秒鐘後，星光體再向上升一些，接著腳
部向下，而漸漸下沉，變成站姿，到床前凝視已離開但仍有銀帶相連的肉體。
室內跳動的光影好像奇形怪狀的動物。銀帶閃動著銀藍色不刺眼的光，星光體也閃著暗藍的
光。星光體四周看一看，然後向下看看舒舒服服躺在那兒的肉體，肉眼是開著的，呼吸沉靜而輕
淺，不動也沒有痙攣，很舒適的躺在那兒休息。銀帶並無異狀，所以沒有任何不安的徵狀。
星光體覺得滿意之後，安靜而緩慢的向上升，通過房間的天花板及屋頂，而到達外面夜空之
中。銀帶一直伸長，但是它的大小厚薄卻維持不變，好像星光是隻充滿了氣的氣球繫於房中的肉
縫上一樣。星光體向上升，離屋頂五十、一百、兩百呎，然後它停下來，四周張望。
從遠遠近近的房子裏伸展出許多淡藍色的線，那是其他人的銀帶，有些伸展的很長很高，消
失在無窮遠的距離外。人無論大腦意識知道還是不知道，都會在晚間做星光旅行，只有一些幸運
而又練習不輟的人，才能將他們旅行所獲的全部知識完整的帶回來。
我們剛剛提到的那個星光體在屋頂上飄浮了一會兒，四周看看，正在決定去那兒。最後它決
定去一個很遠很遠的地方，一旦它決定了，它開始以非常快的速度，幾乎是一瞬間，它就經過了
陸地、海洋。海浪頂點白色的浪花歷歷在目，海上有艘郵輪正在洶湧的波浪中前進，燈火通明，
甲板上還傳來了音樂。星光體快速的超過了時間，由夜晚回到黃昏、回到下午，直回到日正當中
的時刻，最後星光體到達了它想要看的地方，一個遙遠的地方，它所愛的土地，住著它所愛的人
。星光體緩緩降下，混入肉體的人群中，不被發覺，別人也聽不見它的聲音。
最後有一種連續的牽扯力度經由銀帶傳來，那是留在遠處的肉體感到黎明將至，召喚星光體
回去。星光體又徘徊了一陣，直到最後不能再不理會召喚了，這個影體升入空中，先停一會兒，
終於像隻要返家的鴿子，加緊速度，飛快掠過大地、水域，直來到屋頂上方的位置。其他的銀帶
也在抖動，這是表示其他的人也正要回到肉體去。這個星光體由屋頂及天花板穿過，向正在沉睡
的肉體接近，非常輕巧、緩慢的調整沉入肉體的姿勢，非常緩慢而輕柔小心的回到肉體去，有一
段時間有種寒冷而遲鈍的感覺，好像鉛塊壓下來一樣，那種輕盈、自在、星光體能見鮮明顏色的
惑覺沒有了，取而代之的是﹁冷﹂，就像溫暖的身體穿上了一件濕冷的外衣。
肉體抖動了一下，睜開眼睛。窗外第一線模糊的陽光出現在地平線上。這個肉體活動了一下
說:﹁我記得昨晚全部的經歷。﹂
你也能做到！你也能星光出遊，看到你所愛的人，你與你所愛的人之間情感愈深t便愈能容
易的去探望他們，不過這需要多多線習。依據古老東方的傅說，很久很久以前所有的人能做星光
旅遊，但是後來這種能力被誤用後，人便喪失了這種能力。對心存正念的人而言，只要多加練習
便能解除肉體沉重的束縛，到達任何想去的地方。
只做五分鐘或者五天是辦不到的。首先你要﹁想像﹂你能做。你相信你能做到，你便能做到
。如果你真的相信你能做到一件事，你便能做到。請相信這一點，再加上練習，你便能星光出遊
了。
再度提醒你不要害怕，在星光旅遊的時候，沒有人能傷害得了你，不論低靈表現出多令人害
怕、恐怖的外觀，你甚至可能連看都看不見。除非你害怕，否則他們是無法傷你分毫的。大無畏
的精神使你得到周全的保護。
所以請你多加練習以及決定你要到那裏去，好嗎？平躺在床上，當然只有你一個人躺在邪兒
，告訴你自己：今天晚上你要到某某地方？見某某人？而到早晨醒來時，你會記得所有你做過的
事。只要練習，就能獲得這些。
第十一章 星光體出遊
星光體出遊是非常重要的課題，所以這一章再來討論一下這個題目。
我建議你仔細讀這一章，至少要像讀前幾章一樣仔細注意每一細節，然後在幾天前就預先選
定一天晚上來做實驗。在預定實驗日子的前幾天，天天要想：你將要在意識清醒的狀態下出體，
並且對所發生的事情完全清楚記得。
你是知道的，準備工作及事先決定做什麼頗費周章。古代人用﹁咒﹂，也就是不停重複一種
﹁祝禱詞﹂，使之傳遞到潛意識中。重複祝禱能使意識 只佔我們的十分之一 向潛意識發
出命令。你可以用以下的祝禱詞：
﹁在某某日我要做星光旅遊，我將完全知道自己的所行所見，並且在回到身體時完全記得，
我將能勝任此事，不會失敗。﹂
你必須重複祝禱三次：也就是說第一遍把它說出來，重複第二遍，第三遍加以肯定。這種過
｜
程的理由是：一個人說出一件事之後，潛意識不見得感覺接受到這個訊息，因為人一天到晚在說
話，我想潛意識一定認為我們的意識這個部分非常愛說話，所以只說一次不足以引起潛意識的注
意，第二次完全相同的字句重複說出來之後，潛意識開始注意了，等到第三次的肯定後。潛意識
完全接受了我們的祝禱詞，並將之儲存起來。假如你早晨祝禱三次，那麼中午當你獨處時也說三
次，下午再重複三次，到睡前再重複，就像釘釘子，你拿著釘子，對準木頭，只打一下是不夠的
，你必須一直釘，直到釘子進入到你想要的深度為止。同樣的，你一再重複肯定的祝禱詞，才能
把你希望的事釘入潛意識之中。
這可不是什麼新發明，自有人類就有這種方法了。古時候的人對祝禱與咒語知之甚深，只是
我們這些現代人忘記了這種方法，或者懷疑這種方法，為了這個原故，我希望你私下自行肯定，
而不要讓別人知道你在做什麼，因為如果別人知道了，或許會笑你，而使你心中產生懷疑。就是
因為成人喜歡取笑、懷疑，所以他們看不見神仙，也無法和動物作心靈的感應。請記住這一點。
決定那一天合適做實驗後，到了那一天你必須努力使自己心情平靜，對自己及他人都要心平
氣和，這點很重要，你必須使心中沒有衝突，保持沉靜，不使自己興奮與受到刺激，因為如果當
天你和別人有過激烈言詞不快，事後你一定會想如果你有時間多想一下，你一定會如何說，並且
一直念念不忘別人對你說的話，你的注意力就不會放在星光旅遊上。如果你在預定實驗的那一天
，心境受到困擾不快，那麼先前意識清醒時所訂的星光旅遊計劃就要延期，另外找一天心情平和
的日子再來實驗。現在我們假設每件事都很平靜，當天你的注意力放在星光旅遊上，就像你平日
高興的期待一次旅行，到遠方去看望親愛的人一樣那麼愉快，你走進臥室，慢慢更衣，心裡十分
鎮靜，呼吸也很穩定，等你準備好上床前，看看你的睡衣是否夠舒適？也就是說看看脖子是不是
被勒到了，或者腰部太緊等等，因為如果脖子或腰部受到太緊的束縛，會使你分心，身體若不完
全舒服就會在一些決定性的時刻裡抽動。冉看看臥室裡溫度是不是不冷也不熱，最好能穿、蓋得
少些，你總不喜歡身體被壓得很不舒服吧？
把臥室中的燈關掉，當然窗簾要拉起來，免得還沒有天亮，眼睛就受到強光的剌激。等這些
事都完善的準備妥當，舒服的躺到床上去。
把自己安排妥當，軟綿綿的躺好，讓自己完全的放鬆，如果你能夠不睡著，最好不睡著，不
過你的祈禱詞唸得成功的話，睡著了也沒有關係，你還是會記得，可是我們仍然建議你盡量保持
清醒，因為你第一次出體的過程真的是一件有趣的事情。
舒服的躺著 最好是背部向下平躺 想像你自己正在用力把另外一個個體擠出體外，想
像如煙霧般的星光體已經被你推出去了，你感覺得到它像個軟木塞一樣從水中浮到水面，你能感
到它由你肉體的分子中脫出來。然後有一種經微撕裂的感覺，等這種感覺快停下來時，你要注意
會有一陣痙攣抽動，你要小心，否則抽動太厲害時，星光體就會被嚇回肉體去了。
大多數人，事實上我們可以說每一個人，在快睡著的時候都經驗過一種跌落的感覺。權威學
者說這是人類還是猿猴時代的遺留物。事實上，這種跌落的感覺是剛剛飄出的星光體跌回肉體所
產生的，通常這種抽動會令人完全醒過來，而且發生的時間是星光體離開肉體幾吋以內的時候，
再跌回肉體，才會有這種劇烈的反應。
如果你事先知道會有痙攣抽動的可能，那麼你就不會抽筋過度了，所以找先告訴你可能會有
這種困難，那麼你就能克服它。等輕微撕裂的感覺停止不再動了，你會覺得忽然有點冷，就像有
東西離你而去的感覺。也許你會感覺有東西在你上面，好像有人要拿枕頭丟你一樣，這時不必驚
慌，如果你不慌，下面一步便是你由床尾或甚至從天花板向下看你自己。
第一次出體不妨盡量仔細觀察自己，因為你從來沒有如此真切的看過自己，你凝視自己，無
疑的你會訝異的表示你的樣子與你想像中不同。我知道你在鏡子裡看過自己，但是最好的鏡子無
法反應出完全真實的你，比如說：鏡中的你是左右相反的，而且還有其他的扭曲變形，所以說和
自己面對面才能看清楚，別無更佳方法。
自己檢視過自己之後，你應該練習練習在房中走動，看看櫃子裡或是抽屜裡，你會發現你到
任何地方都很容易，你可以去看看天花板以及平常你到不了的地方，毫無疑問的你會發現平常到
不了的地方灰塵很多，這又可以讓你做另外一次有價值的實驗：試者用手摸摸看灰塵，你會發現
上面沒有留下手印，你的手指、手、手臂都可以穿過牆，而沒有任何感覺。
當你滿意了自己可以隨便移動到任何地方之後，請看看你的星光體與肉體間有什麼東西？看
見你的銀帶閃爍了嗎？如果你看過鐵匠打鐵，你或許可以記起鐵匠用鐵鎚打燒紅的金屬時會發出
的火光，不過在銀帶的情況下，那種火光不是紅的，而是藍色或黃色的。你會發現隨便你的星光
體怎麼移動，銀帶都毫無困難的伸長，而且其寬窄大小也不會變。請你再看一次你的肉體，然後
準備出發到你計劃去的地方，請想著要見的人及要去的地方，不必費任何力氣，只要想那個人與
地。
你會穿過天花板升到空中，下面是你的家及附近的街道。如果這是你第一次在意識清醒情況
下的出遊，則你向目的地進行的速度不會太快，你將可以很清楚的認出下面的地形。等你習慣了
有意識的星光旅遊之後，你就會以﹁念﹂的速度進行，而當你能做到這一步時，不論你去那兒都
沒有限制了。
等你熟練了星光旅遊，你就能到任何地方去，不只是地球的範圍。星光體不呼吸，所以你能
進入太空，也能進入別的世界，有許多人能辦到，不過很可惜的是他們不記得他們去過的地方，
而你因為練習有方，可以與眾不同。
如果你覺得你不太能將注意力集中在你要拜訪的人身上時，我建議你拿一張那個人的照片，
但不要用放在鏡框裡的照片，因為你也許會翻身壓到鏡框而打破玻璃，割破身體，所以請用雙手
拿住一張普通無框的照片，在關燈前注視照片很久一段時間，然後關燈，並試著保存照片中人的
印象，這樣應該使你比較能將注意力放在這個人身上。
有些人在太舒適的狀況下無法做星光出遊，如吃得太飽或是身上穿得太暖;他們在不舒適的
情形下，如冷或餓，反而能使意識保持清醒而星光體出遊。這種情形看似叫人吃驚，不過卻是實
情。有某些人故意吃一些不合適的東西，導至消化不良，然後他們才可以順利無阻的做星光體旅
遊。我想這件事情的理由是使星光體對肉體不舒適的狀態產生極端的厭惡。
在西藏和印度，有些行者被關在石洞中，看不見天光，他們也許三天才吃一次東西，以維持
生命，不使微弱的生命之火熄滅。這些人能做星光旅遊，可以到能學到功課的地方去，他們和具
有心電感應能力的人交談，也為一些善行盡力。很有可能你自己在星光旅遊時碰到這樣的人，如
果你恰巧碰到，那真是你的福氣，他們會停下來給你忠告，並且告訴你如何更上一層樓。
請多讀幾次這一章。我一再強調練習不輟與信心的重要性，這兩件要素使你也能夠星光旅遊
，並且得以由世間煩惱中暫時解脫出來。
第十二章 天人合一的方法
如果先有了適當的基礎，那麼星光旅遊、眼通及其他類似的神通便容易著手了。形而上的訓
練需要相當持久的練習才能奏效。只讀幾頁指示，沒有經過練習，馬上就能以星光方式旅行至遠
處是不可能的事情，你一定要不斷的練習。
沒有適當的播種，何來花園？花崗岩上能長出美麗玫瑰的機會太小了，所以閉塞的心田無法
開出花朵，邪念思想充塞心田的人無法獲得眼通及其他神通法力。我們以後會談到如何使心靜的
辦法，現代人的心理充滿了雜念及收音機、電視機等發出的噪音，這實在僵化了我們精神境界上
的天賦才能。
經上說:﹁曲戒生定，由定生慧﹂他們將感想見諸文字之前、幾乎用盡畢生心血在形而上學
的研究上。他們隱居山林，到沒有﹁文明﹂產生噪音的地方去，在那兒他們不受干擾，也沒有人
向他們丟汽水瓶！既然你佔了便宜，可以接受古人畢生經驗的精華，而不必花一輩子的功夫去研
究，如果你的態度嚴肅 如果你喜愛玩笑也就不會看這本書了 那麼你就應該好好準備，使
自己能接受快速向你開展的精神面，而初步最好準備的方法是:放鬆！
大多數人不知道如何真正的放鬆自己，他們以為趺坐進椅子裡就夠好了，但是事實上卻並非
如此。你必須使全身進入柔軟的地步，使所有的肌肉皆不用力，這方叫真正的放鬆。研究貓如何
放鬆自己是個好辦法：貓走進來，轉幾個圈子，然後撲的一下癱成一堆，它不在乎它的腳是不是
伸出來了，還是它的睡姿是不是高雅，它走進來為的是休息、放鬆，它的心裡就只有﹁放鬆﹂這
一個念頭，所以它能躺下立刻睡著。
或許每個人都知道貓能看到人看不見的東西，這是因為貓眼接收振動的能力比我們略高的原
故，所以它們能看得見星光世界，它們在星光世界旅行就和我們走到房子另一邊一樣簡單。讓我
們和貓來比賽一下！由於我們聽覺比貓靈敏、耐力比貓強，我們一定能立於超前的地位，建立自
己對形而上學的架構。
你知道如何才能放鬆嗎？如果我不進一步說明的話，你能憑印象告訴我如何使全身鬆弛嗎？
以下是我的方法：先以自己覺得最舒服的姿勢躺下，如果你想把手、腳張得大大的，請照做！放
鬆的學問就是在於如何能感覺完全的舒適。如果能在你自己單獨的房間休息最好，因為許多人，
尤其是女士們，不喜歡旁人看到他們不雅的姿勢，而要完全的放鬆的話，你必須忘掉傳統上認為
的優雅姿態，連傳統本身也最好拋開。
請將你的身體想像成一個島，上面住著順從的小人，他們對你的命令無所不遵從。或者如果
你願意，也可以將你的身體想像成一個工廠，有許多受過高度訓練並極端服從的技師管理各個部
門，並有一些﹁神經中心﹂，駐在工廠中。當你想要休息放鬆時，你告訴這些人工廠要停工了，
請他們離開，他們便把機器及﹁神經中心﹂關掉，暫時離開。
舒適的躺好，將念頭集中在腳趾、腳、膝、等全身上下的這些小人，腦中構出一幅小人在拉
動你的肌肉，使你的神經抽動的圖畫，想像你自己好像是一個巨人，由空中向下看這些小人，然
後用心念對他們說話，叫他們從你的腳部離開，從腿部離開，命令他們從你的手及手臂走開，叫
他們全部在你的臍眼與胸骨尾部之間的空地集合。如果你用手觸摸身體中央，和肋骨間有一條硬
硬的東西，那就是胸骨尾部了，用手指再向下一點的部位到臍眼中的地方正是指定小人集合的地
點。命令那些小人向那個地點集合，你似乎看見他們排成隊伍行軍經過四肢，走到身體上，就像
忙碌的工廠工人結束一天工作後的情形一樣。
小人都來到指定的地點，雜開了你的手和腳，所以四肢部分就沒有壓力了。這些小人是使你
機器動作的來源，他們替轉運站及神經中心工作。這時你的手腳並不惑覺麻木，而是沒有任何緊
張的感覺，也沒有任何疲倦的感覺，我們可以說已經沒有手腳在那裡的感覺了。
現在小人全在預定的地點集合了，就像一群工人參加政治性的聚會一樣。你在想像中注視他
們幾分鐘，讓你的目光涵蓋他們全體，然後很穩定而有信心的告訴他們離去，告訴他們在你命令
他們回來之前，離開你的身體，告訴他們順著銀帶遠遠離開。
請在腦中構出一幅圖畫:銀帶由你的內體伸展出去，至無窮遠的範圍，銀帶好像是一種通道
，像地下鐵一樣，這時正是像倫敦、紐約或莫斯科忙碌的交通時段，所有的人馬上離開城市至郊
區去，一滿車、一滿車載著這些工人離去，使城市頓時變得相當安靜。你命令這些小人做這些事
，只要練習，這件事相當容易做到。然後你就能夠不再緊張受力，你的神經也不會再激動，你的
肌肉達到完全放鬆。這時只需安靜躺好，讓你的心漸漸空掉。開始時你想什麼都不要緊，如果你
不想事情更好，就這樣緩緩平穩的呼吸一段時間，再把你所有的思想像你趕走那些工廠工人一樣
遣開。
人們平日為一些瑣碎念頭所控制，根本沒有時間去想大生命的事情。他們不是在想下次大減
價的時間，就是在想這個禮拜拿了多少張鈔票，再不然就是電視上面說的事情，他們沒有時間去
想一想真正有意義的事！所有這些每日例行的世俗雜務完全是微不足道的，五十年後和今天某某
店在賣低價的衣服有沒有關係？答案當然是沒有。可是你今日用不用功，對五十年後的你卻大有
關係，請記住:人死帶不走一文錢，而這一生獲得的智慧卻可以帶往下一生。這是我們人所以在
這裡的原因，你願意帶著寶貴的知識往登彼岸？還是懷著一些無用無關的雜念離開？我想這應該
是你最關心的事情。書裡的這些課文對你有用，它們能影響你的將來。
有一些思想及成見是使人處於目前低下地位的原因。人很自豪於有推理的能力，覺得這是使
人不同於禽獸的原因，事實雖然的確如此，但是除了人類之外那種生物是互相扔原子彈的？有那
種生物公然迫害戰俘、搶奪他們的東西？你想得出除了人類之外有那一種生物用特殊的方式肢解
男男女女的？人類除了自詡的優越感之外，其他很多方面都比最低下的動物還要低下，這是由於
人類有錯誤的價值觀念，他們只追求金錢，只追求世俗生活中的物質東西，殊不知我們在此想要
教給你的非物質東西才是在這一生渡過之後真正有用的東西。
你在放鬆休息時把雜念的開關關掉，讓你的心更能接受事物。如果你勤練下去，你會發現你
能關掉那些亂七八糟的雜念，進而接受真正的實相。你能知覺出不同生存層面的東西，它們與任
何地球上的生命體不同，目前也無任何特定的名詞來形容它抽象的本質。你只需多多練習，便能
見到未來之物。
有很多偉人能隨時小睡片刻，幾分鐘後醒來，精神抖擻，眼中閃著靈光。這些人能隨自己的
意志將雜念的開關關閉，對準﹁天﹂的頻道，接受其訊息。這一點只要你練習，也可以辦到。
希望建立精神發展的人如果加入過多無聊、無用、空洞的社交生活是非常有礙的。對希望發
展精神生活的人而言，雞尾酒會是最糟糕的打發時間的活動。飲料、提神的東西以及酒精損害了
這個人心靈的判斷力，它們甚至可能使這個人進入低層面星光世界，在那裏被一些低靈戲弄，他
們專愛捉弄腦筋不清的人，覺得這樣很有趣。而那些社交圈中的宴會，常常是一些沒腦筋的人在
瞎聊，假裝他們很有內容的樣子，這種場面對努力求進步的人來說的確很痛苦。如果你想進步，
就離這些只知他們能喝多少杯雞尾酒的人遠一點，他們只想趁機多喝酒，再不然就是無聊的談論
別人的困擾。
我們相信靈的交通，我們也相信兩個人能坐在一起不說話，可是又在融洽之中有心電感應的
交流，一個人的思想能引起另外一個人的反應。我們常常注意到住在一起非常長久的老夫婦能互
相做思想的交流，這些相愛甚深的老人不做無聊瑣碎的談話，他們坐在一起，心念便由一人流向
另外一個人。可惜他們太遲才學會這種靜默的交流，因為他們已老，已經走到了人生旅程的尾聲
，但是你卻可以在還年輕的時候就學會這種交流的方法。
一小群人在一起用建設性的思想能有改變世界大事方向的可能性。但是不幸的是要找一群不
自私、不自我中心的人太難了，只有這種人才能摒除他們自私的想法，為世界的善行努力。我們
希望你及你的朋友能在一起圍成一個圓圈，每個人都舒服的面對面坐好，這對你及其他人都有好
處。
你們一群人每個人都把腳趾併攏，雙手互握，不須和他人接觸，自成一個獨立的肉體單位。
你記不記得老猶太人非常善於和別人討價還價？他們總是把腿併靠在一起，雙手互握，因為這種
姿勢能保存身體的精力不使其外散。猶太人在艱苦的討價還價中，如果以這種姿勢站立，而他的
對手卻不這麼站的時候，他總是能佔到優勢。他這麼站並非表示他的卑恭，很多人以為如此，但
是事實上是他知道如何保存及利用他身體的力量。等他達到目的之後，他就會放開手、張開腿，
因為他已不需要再保存身體的精力來打擊戰勝對方了，他已經贏了，他已經達到目的了，當然他
可以放鬆下來。
如果你們一群人的每一位都把手、腳併在一起，你們全部能保存身體的能量，這就如同有了
磁鐵後，在磁極上橫放一塊﹁衛鐵﹂能保存磁力，如果沒有﹁衛鐵﹂則磁鐵的磁力會漸消失而變
成一塊頑鐵。你們一群人坐成一個圈，全體注視圈中某一處空間，最好把地點定在地板上，因為
這樣頭能微微下垂來注視這一點，比較不累也比較自然。不要說話，只要坐好 一定不要說話
！你們已經決定好共同表想某一件事，所以不用再討論了。就這樣靜坐幾分鐘，漸漸你們每一個
人會感覺到一種心靈的平靜，好像你們被一種發自內在的光所沐浴，你們會覺得有精神上的領悟
，並且覺得你們﹁與宇宙同在﹂。
教堂中的禮拜就是由這個基礎設計的，早期教堂的神父牧師都是好的心理學家，他們知道如
何安排事物，以期達到預定的效果。他們知道如果不給一群人一個固定的目標，很難讓他們安靜
下來，所以有聖樂及領導方向的祈禱詞。神父或牧師站著的話，所有人便注視他，使他成為目光
的焦點，進而聽他所說的話，他得到所有聽眾或聚會人士的注意後，便可引導大家思想的方向。
這是領導那些不願多花時間的人上路的一種次級的做法，不過對群眾而言卻是需要的。如果你願
意試試看，你和你的朋友在一起靜坐能得到更好的結果。
靜靜的坐著，你們每一個都試著放鬆自己，心中只有正念，或是大家決定想的事，別再想你
還沒付清的上星期雜貨店帳單，也不要再想下一季服裝流行的式樣，而想如何提高你的振動以便
接受感覺生命中的真、善、美。
我們平常都說了太多的話，讓我們的腦子暫時像一具不會思想的機器吧！如果我們放鬆，如
果我們在一群人中間能多安靜一下，少說幾句話，那麼我們現在所想像不出來的平靜思想會充塞
我們的心田、提高我們的靈魂。有些老鄉下人，整日獨處，他們心中的思想比任何城市的人要純
正。沒受過高等教育的牧羊人可能心思純正得叫高僧都嫉妒呢！這實在是因為他們有獨處、思想
的時間，等他們想累了，心空了，彼岸的大智慧便進入心田。
每天試半個鐘頭好嗎？練習放鬆舒適的靜坐或靜躺一會兒，讓你心裏什麼都不要想。記住﹁
定靜則天人合一﹂是一種說法，另一種說法是：﹁定靜才能生慧而認識自我﹂。用這種態度練習
，使你自己心無雜念、煩惱及疑惑，一個月後你會發現你的身心均衡、精神高超，成為一個頗不
相同的人。
在結束這一章前，我還要再談談聚會及閒聊的事。有些學校標榜會說話的人，認為他們才能
當個好主人或女主人。這種想法好像認定了客人不能靜默獨處一分鐘，否則客人會覺得尷尬不安
。我們認為恰好相反：靜默是世上最珍貴的東西，現代世界裏，到處是汽車的噪音、飛機尖聲飛
過的噪音以及收音機、電視機的噪音，真正的安靜已經無法獲得了，這種情況能使人類再度面臨
墮落的危險。如果你肯給予自己及旁人安靜平和的綠洲，對你自己及你的同胞皆有莫大的好處。
請你找一天試試看你能做到多安靜好嗎？看看你最少能說多少話，只說必要的話，那些不相
干的全部可以省略，尤其那些沒有意義的閒聊更要避免。如果你刻意去做，你會驚訝的發現平常
你說了太多沒關係的話。
我們都說了太多話，製造了過多的噪音，如果你肯練習安靜一點，你會發現我們的話是對的
。許多教規中有靜默的規定，高僧、神父、修女不可喧嘩，要盡量保持安靜，這不是懲罰，而是
他們了解只有靜默下來才能聽到﹁天父﹂的聲音。
第十三章 不再和你的怨侶相欠
我們有些時候難免會問:﹁活在這個世界上有什麼目的？遭受這麼多痛苦和困雞真的是必要
的嗎？﹂事實上痛苦、困難和戰爭全是必要的。因為我們把全部注意力放在這個世界上，所以我
們會認為沒有任何一件事比活下去更重要。可是專實上t我們活在這個世界上不過像站在舞臺上
的演員罷了！為了所要扮演的角色而換上適當的服裝，每一幕戲演完，下場休息一會兒，下一幕
也許再穿不同的戲服上來演。
戰爭是必須的，如果沒有戰爭，世界上的人口會過剩，而且戰爭提供了自我犧牲的機會，使
人在為他人服務當中超越肉體的極限度。我們認為活下去是唯一重要的事，事實上這並不是最關
緊要的事。
我們在精神體時是不減的，對困難與疾病也都具有免疫力，所以精神體為了獲取經驗，驅使
骨肉之身 不過是一群動物原生質罷了 去學習教訓。在世界上的肉體就像是其傀儡，在超
｜
我的控制之下，扭、跳，超我經過銀帶傳遞或接受消息。
我們暫時用另外一種方式來估量事物好嗎？一個人也許在第一次打算來到這個世界時像嬰兒
一樣無助，他沒辦法自己單獨計劃，所以需要有別人來幫他。我們現在談論的不是那些精神沒有
進化的人，因為如果你在研究這本書的功課，就表示你已經進化到或多或少參與學習計劃的階段
了。讓我們來看看轉世為人前是什麼景象？
一個人 一個存在體 死後回到星光層次的超我去，他已經看到了自己犯的所有過錯，
那一生的錯誤，他自己或者和別人一起認為有些功課沒有學好，必須再學一次，所以計劃好那個
存在體再回到肉身去一次。他︵或他們︶開始尋找能供給必須環境的父母，也就是說，如果這個
人要學習理財，他就挑選富有的父母;或者如果他將由﹁貧民窟﹂中崛起，他就生在非常窮苦的
環境中；他也許生來就是殘廢或者眼瞎，這些完全要看他打算覺什麼。
人在世上就如同去上學的孩子。一個孩子和許多孩子在同一個班級上課，為了某種原故，這
個孩子的功課不好，沒能學會功課。所以在期末考試成績很差，老師依據他在學期中的學習態度
與成績，以及期末考的分數決定他不適合升級，所以假期過後，這個孩子不高興的發現他在下學
期要回到原來的年級。
學校又開學了，這個留級的孩子再回去重唸相同的功課，再給他一次機會。那些用功升級的
弦子，因為努力所以受到老師的特別關照，功課學會了也進步了。這個留級的由於新同學的刺激
，自己知覺到以前錯了，打算努力用功，以表示他之所以沒有升級是由於他沒用心。但是如果到
期末，他仍然沒有進展的話，也許老師會舉行一次會議，或者會決定這個孩子心態不夠成熟，而
建議他上另外不同性質的學校。
如果在校的孩子學習得不錯，功課進展得很好，以後他們到了相當的時間，會決定他們將來
要做什麼？苗土、律師、木匠還是司機？想做醫生的和想當司機的學的東西不同，在和老師相商
之後，他們各自安排了適合的課程。
精神世界的情形也和這種樣子相當。人出生前幾個月，在精神世界的某處舉行了一個會議，
那個將要投胎的人和一些顧問相商，看看怎麼樣來學習功課，就像世界上學校裏的學生和老師相
商，選什麼課程才能獲得他想要的資格是一樣的。精神的顧問告訴這個將要到世界上來的學生說
他將成為某一對夫妻的子女，或甚至來做私生子！他們會討論應該學習些什麼以及將遭遇什麼困
難，因為很悲哀的是人在困苦中比在順境中更容易學到教訓。更值得注意的是並非出身低下的人
，牠的精神境界就低，通常人出身低下是為了學習某種特別的功課，而這個人卻可能是個精神高
超的人。
很不幸的，世界上的人以金錢多寡及家庭是否顯赫來衡量他人，這真是頗為悲哀的誤認方法
，就像以父親有多少錢來衡量一個學生，而不看他的學習表現一樣。我要強調的是﹁人死無法帶
走一文錢，但是所有學習到的知識及經驗卻可以儲存而帶入另外一個世界﹂。如果你以為你有一
百萬或者更多的錢就可以在天堂中安穩坐在前座，那你就大錯特錯了！金錢、地位、種族、膚色
都沒什麼重要。唯一重要的事是在精神程度上的進化！
現在讓我們回到即將進入另一次轉世的那個精神體:他已經選定父母，然後在適當的時間，
他會進入那個未出生嬰兒正在形成的內體中，而在入體的那一剎那，以前的記憶便被擦除。如果
這個嬰兒記得他以前與父母的關係，也許曾是相當親蜜的關係，那將是件多麼可怕難堪的事啊！
如果這個嬰兒記得前世他是個國王，現在卻是個窮困不堪的人，那又是一件多麼令人痛苦的事啊
！所以為了這種原故，一般情形下大多數人不記得他們的前生反是件慈悲的事，不過等他們回到
精神世界，他們就記起所有的事情！
很多人墨守﹁孝順父母﹂的古訓，當然這是值得稱讚的美德，不過我們該說清楚的是許許多
多世界上的人死後進入精神世界後，不會再與父母見面。古時候祭師為了得到父母的合作不使年
輕男女離開部落，所以命令子女順從父母，父母則順從祭師，因為那個時代部落的前途在年輕人
身上，人數多才能併吞其他的小部落。
我們的確贊成應該尊敬父母，但是只在他們值得尊敬的情況下。如果父母太專橫、不仁慈或
者非常暴虐，則這種父母已經喪失了被尊敬的權利，我們不必像有些﹁子女﹂一樣如奴才般的順
從他們。有些﹁孩子﹂已經成人結了婚，也許已經五十歲了，但是他們聽到有人提起父母的名字
還害怕得打抖，在這種情形下，這不是愛的表現，而是因長期恐懼及隱藏的恨所引起的神經過敏
，但是這些﹁孩子﹂ 也許五十多歲 還為他們與自小接受﹁孝順父母﹂的古訓相違背而內
疚。
對於這些如此痛苦的人，我們肯定而再三強調的告訴你們:如果你和父母在一起不快樂，你
以後在精神世界中不會再見到他們。在精神世界中有一條和諧的定律，與你不和睦、不融洽的人
，你不可能再遇到。所以如果你和你的配偶當初只是為了必須結婚而結婚，而你怕離婚、旁人會
說閒話，那麼在精神世界中你不可能再和你的配偶見面，除非他的振動率改變︵或者你自己的振
動率改變︶而使你們能再度和諧，調和生存。
我們再重覆一次，免得你誤解：如果你和你的父母無法融洽相處，如果你們在一起不快樂，
那麼你們在另外的生存層面不會相遇。同樣的道理可以引伸到親戚或夫妻關係上去，他們見面的
必要條件是完全和諧融洽。這是為什麼精神體需要肉體去學習教訓的一個原因，因為只有在肉體
的形態下，兩個對立的存在體才能碰在一塊兒，互相﹁磨掉稜角﹂而達到相互的了解。
另外一章中，我們將會談到﹁上帝﹂或﹁神﹂的問題，以及各種形式的宗教。人誤認自己是
生存中最偉大的，這點頗不正確，而這一點是由宗教觀念培育而來。宗教告訴我們人由上帝的形
象造成，所以如果人是依上帝之像而成，那麼就沒有東西比人高等了！事實上，其他世界中有更
高級的生命形態，上帝並不是一個慈祥和藹的老紳士，由書本後面和氣地向我們注視，上帝是真
有的實體，祂是一個領導大家的﹁高靈﹂，但是並不一定像我們想像中那樣。
在這章最末我要求你想一想你自己與父母、夥伴、親友間的關係，你和他們在一起快樂嗎？
真的嗎？或者你們不住在一起？你心裏想想看如果和這些人後一輩子永遠生活在一起，你會感覺
如何？記不記得你上學的時候，有許多同班同學，也有幾位老師。你對老師必須尊敬，但是他們
不是永久和你的生命有關係，他們只是暫時受指派督察你的教育而已。你的父母也是你自己選的
當然受到精神世界的批准 供給及督導你的發展機會。人如果真正愛他們的父母，而不是
因為宗教教條導致他們必須如此做，則他們將會很高興的發現，他們死後一定會和父母在﹁彼岸
﹂相見。彼岸的情況，全視你在此生如何做而定。
第十四章 施比受有福
我們大家都很希望事事安排好了等我們，可以不勞而獲。大概每一個人都會承認他們曾經向
上天祈求過幫助，當然，希望別人幫助對人來說是一件很自然的事，人獨自一個，覺得不安全，
所以有﹁天父﹂或是﹁聖母﹂的形象出現，使他覺得受到保護，是大家庭中的一分子。但是在人
能﹁受﹂之前，他必須先去﹁施﹂。無施則無受，因為﹁施﹂是打開心胸的一種態度，使你以後
能夠接受那些願意幫助你的人的施予！
當我們說到﹁施﹂時，並不一定全指金錢上的施捨，但是由於金錢是大部分人希望獲得的東
西，所以﹁施﹂常常牽涉到錢財。錢在目前代表了需求的滿足、免於饑餓的恐懼、不受討債的人
上門干擾:我們能給予他人錢財，但是一定要在某種特定的情況下。﹁施﹂還可以包括自我犧牲
與服務他人。我們能夠，而且應該把金錢、東西、幫助或者精神之慰藉給予需要的人。我再提一
次：﹁除非我們先﹃施捨﹄，否則我們無法﹃接受﹄。﹂
我們對於﹁施捨﹂、﹁救濟﹂、﹁請求﹂以及類似的事情統稱為﹁慈善﹂，實在是頗有所誤
解，人們似乎認為請求他人幫助這種事牽涉到可恥與不名譽，事實可不如此，錢只是在這個世界
上我們藉以運用的東西，它能帶來快樂，也能由幫助他人中得到滿足，不該像守財奴似的把錢埋
在地下藏起來不去用它。
不幸的，這個世界是個商業世界，人對人之估量由他在銀行有多少錢，以及他能用錢裝飾的
外表而定。外表打扮得璀璨光潔、洋洋自得的男女只替自己造就了一個外在的假相，他們不是精
神高超的人，也不是慷慨的人，他們在花錢時並無﹁施﹂的想法，只是為了滿足自我而花錢。在
西方世界，是由妻子的服飾來評定先生是否成功，由他住的房子或參加什麼俱樂部來論他的高下
，這個人可想而知是個物質化的人，因為只有百萬富翁才能參加他的俱樂部！這個世界充滿了錯
誤的價值觀。讓我們在此再三的提醒你，把這個正確的觀念融入你的潛意識裡去:﹁人死帶不走
一文錢、帶不走一根針、甚至連個小火柴也帶不走;我們能帶走的只有知識和智慧，人生中所有
的東西不論好壞、慷慨還是卑鄙，經過過濾，只有經驗的精粹留下來。那些在世界上只為自己而
活的人，既使是個百萬富翁，等他死後，他的精神完全破產。﹂
在東方，快黃昏時，常見到家庭主婦在門前發現沿門托缽的比丘，東方人的習慣是只要她看
見，不論她有多窮困，都會施捨一些食物給這些化緣的比丘，對於比丘上門化緣，家家戶戶認為
是一項榮譽，這種信仰和西方不同，比丘不是寄生蟲也不是乞兒，也不是個不想工作的流浪漢，
靠別人施捨渡日。你知道在東方這種情形如何嗎？
讓我們假設我們看到的是印度這個國家的情形，布施給僧侶的情形很尋常。在共產黨沒有佔
領中國大陸和西藏之前，這種情形也一樣普遍。現在讓我們回到印度的村莊，黃昏來臨，夜影越
伸越長，藍紫色的夜幕漸暗，大樹的葉子在喜馬拉雅山風吹拂下，沙沙作響。泥路那邊一位身著
補釘僧袍的比丘緩緩走來，他隨身攜帶著他全部的財產:僧袍、僧鞋、手上的唸珠、扛在肩頭入
夜權充床鋪的毯子，其他還有一些小東西藏在袍子的褶縫中，牠的右手拿著一隻手杖，不是為擊
打動物和人用的，而是用來排開荊棘及擋住去路的樹枝，他也用這隻手杖在過河前試試深度。
他走到一戶人家，在胸前掏出一隻破舊但因久用而發出光澤的木碗。門開了，一位女士雙手
捧著食物恭敬的站在門前，她的眼光低垂 不注視這位比丘 否則太冒昧了，在在表示出她
的謙虛、端莊、有教養。比丘走上前，隻手捧碗︵在東方都是用雙手拿碗的，否則用一隻手表示
對食物不敬，而食物是珍貴的東西，值得用雙手，所以這位比丘雙手捧碗︶，女士慷慨的在其中
放下分量很豐宮的食物，轉身離去，一句話都不交談，也不互相注視，因為供食給僧侶是項榮譽
而不是負擔，而且供食給求聖道的高僧能稍稍減輕一點俗人對僧侶負欠的感覺。
這戶人家的女士覺得她及她的家人受到了尊重，因為一位聖者敲了她家的門，這使她花功夫
烹調食物得到了代價，她在想是不是有那位僧人對她的食物說了好話，接著又有一位上門來。其
他人家的婦人都由窗簾後面嫉妒的看著，心想為什麼高僧沒有選中她們。
碗裝滿之後，僧人慢慢轉身，仍然兩手捧著食物，走到對街樹下，在那兒坐下。一天當中他
大部分時間都是坐著的。他把晚餐吃完，那是他一天中唯一的一餐。僧侶是不多吃的，他們生活
儉樸，只吃足夠維持力氣與身體的食物，而不使自己變成貪吃。吃得太多妨礙精神發展，太豐盛
及油炸的食物會損害身體健康。如果一個人要發展精神，那麼學習僧侶的生活方式，吃得足夠便
成了，不要過量，吃得簡單些而不要吃得太豐盛，否則凡心太滿足了，精神也就被鎖在身體的臭
皮囊之中。
在此需要進一步說明的是：這位得到食物的僧人並不一定需要覺得感激涕零，自古以來東方
人就有這種生活方式，僧侶化緣是一種權利，他不是乞兒，也不是旁人的負擔，更不是寄生蟲似
的流浪漢。
在晚餐前的白日裏，他都坐在樹下，方便所有找他的人，為他們服務。有人需要精神慰藉，
有些人親友生病了，甚至有的人要寫封急信。還有些人為了想聽遠方親人的消息而來見這位僧人
，因為僧侶總是一個一個鄉鎮、一個一個城市的走，經過鄉間，由一個地方走到另一個地方。僧
人服務完全不收費，不論請他做什麼，不論要花多久時間服務，都不收費。他是聖者，也是一個
受過教育的人，他知道許多鄉下人需要他，所以他志願提供服務，窮困的鄉下人也付不出錢。他
需要學習知識，以便帶給人精神上的安慰，他沒有時間去賺錢養活自己，所以漸漸形成一種責任
一種權利、也是一種榮譽接受那些受他幫助的人一些食物，以便維持生命。
晚餐後這位比丘休息一會兒，然後站起身來，用細沙清潔他的缽，拾起木杖，在月光下開始
他夜間的行程。僧侶的路走得很遠，而且速度很快，睡眠卻很少。他是佛教國度中受人尊敬的人
物。
我們也應該樂於布施，然後我們才能接受。古時候有一條法令規定所有的人應該拿出他們財
產的十分之一來行善，這個十分之一漸漸演變成農作物收成的十分之一，很快的成為生活中沉重
的負擔。舉個例來說，英國教堂可以要求一個人所有財產的十分之一，以便修教堂及負責教區牧
師生活的薪水。有趣的是差不多十幾年前，在英國有不少案子是地主在法院中鬧，希望英國教會
硬要抽農作物收成的十分之一的規定可以解除，他們抱怨說付出十分之一收入簡直要毀了他們的
生活。事實上毀了他們的是他們不情願付出的心理，因為除非是心甘情願的施予，否則還不如不
要付出來。
現在的標準和幾年前不一樣了，沒有人靠那種十分之一的善捐生活，也沒有人再付這些錢，
這真是件遺憾的事情，如果想要在精神境界上進步，人應該佈施行善，尤其行善能帶給這個人許
多好處。簡單用一句話來做個結論就是:助人者才會得到幫助與進步。
我們知道有不少講求實際的商人，精神並不高超，但是他們願意捐出所得的十分之一來做善
事，其實他們的善事是為自己的好處，他們如此做並非有什麼宗教熱誠，純粹是商業的經驗驅使
他們﹁拋磚引玉﹂，回收千倍的價值！
放款的人 有些地方稱他們為財務公司 精神既不高超，人也不慷慨，我們大概找不出
其中任何一個人對於﹁捐出十分之一所得來行善﹂有什麼信心，他們只是在計劃之後發現有利可
圖，就像前面說過那些講求實際的商人一樣。
精神境界的﹁律﹂適用於所有精神層面。一個人讀不讀精神的書籍並不重要，讀這類書籍並
不能保證這個人精神偉大，因為他可能只是讀一讀，然後以為自己精神很偉大。他讀的東西也許
過目後便忘到九霄雲外，半點也沒有印在他的記憶之中，可是他還自以為有一個﹁偉大的靈魂﹂
，精神境界突飛猛進。事實上他是個自以為是的人，不顧意幫助他人，殊不知幫助他人，他才可
以幫助自己。
我們重複說一次:﹁一個人幫助他人是件好事，也是件有益的事，對那些肯施予的人更有幫
助。﹂
我們前面提過捐出十分之一的所得來行善，其實這正是一種生活的方式，我們給予施捨，同
時也授受幫助。我們曾寫信給一個需要幫助的人，幫助他人需要花錢、花時間、還要有特殊的知
識。等我們替他解決了一個問題，他馬上提出另外一大堆問題要求我們解決。我們告訴他:﹁你
要先施予，才會有所獲。﹂這個人聽了很惱火，他說他是最慷慨的人，老是在幫助別人，報紙可
以證實這一點。我想如果一個人為了上報而行善，那麼他﹁布施﹂的發心是不正確的。
布施的方法很多，除了捐出所得十分之一來行善之外，我們還可以在精神需要方面幫助他人
，或者在他們面臨內心善惡交戰時給予適當必要的安慰與鼓勵。在給予他人的過程中，相對的給
了自己許多東西。就像做生意，營業額多才可以賺錢;所以我們在﹁布施﹂方面做得愈多，所獲
的回報也愈大。
我們必須給予他人幫助，在﹁給予﹂後我們自己才能得到幫助。
祈求他人賜給你什麼東西是沒有用的，除非你先給予需要的人幫助，表示出你值得接受他人
的施予。請多多練習﹁布施﹂的藝術，先想一想你能給出多少？你能給予旁人些什麼？以及施予
的方式應該如何？然後練習，試著做三個月，三個月後你會發現你不是獲得了精神的回報，就是
獲得了實質的報酬，甚至兩者兼有。
請仔細研讀此章，並請記住﹁先施予後享受﹂、﹁拋磚引玉﹂。
第十五章 真正的宗教帶來慈悲和愉悅
把心愛的﹁寶藏﹂放在閣樓裏是一種古老的習慣，那些﹁寶藏﹂代表了過去的好時光。平常
它們被遺忘在閣樓裏，直到有一天，也許你要去找某樣東西的時候才想起來。爬上不太方便的樓
梯，在滿佈灰塵、蜘蛛網、光線不充足的閣樓裏尋找。
這邊有一個老式縫衣服用的木偶，叫人想起過去的日子，那時縫的衣服現在已經不適合穿了
。也許那邊有隻盒子，裏面有些塵封的信，它們是用藍色還是粉色的緞帶紮起來的？你四周看看
，很久已遺忘的事情又回到記憶中，有甜有苦。
你常常上閣樓去看看嗎？過不久就去看一下還滿值得的，因為有些放在閣樓的東西能讓你回
想起一些事情，並且能增進你的知識。以前面對的困難，由於新知及多年來學習到的經驗教訓，
將它們不費力的解決後擱在一邊了。
不過在這一章裏，我們不要求你探索你的閣樓，而建議你和我們一起扶著古老的旋轉扶手走
上吱吱叫的木梯，也許你擔心樓梯會撐不住，隨時會垮，不過不會的，安心的隨我們進入我們的
閣樓，四處任意瀏覽。這一章及下一章將在我們的閣樓裏展開，我們將告訴你各種片斷的消息，
它們不足以成為一門完整的功課，但是我們相信你一定會有興趣知道，而且這些消息也有它的價
值。所以請你想一想我們的閣樓，繼續讀下去，看看那些東西適合你，能解開一些疑惑，說不定
這些困惑已經在你心中徘徊了好一段時間了。
當我們正在準備這一章內容時，我們曾經到處看了一下，找尋各個角落，揚起不少灰塵！現
在讓我們的注意力放在那些太專心的人身上。你知道嗎？你可能工作得太辛苦了，雖然古有明訓
：﹁人不會因太辛勤工作而死。﹂但是我們卻要指出如果一個人太集中心思工作，很可能導致退
步。在我們工作期間，我們常收到許多學生的信件，信上說:﹁我非常努力集中精神，一次又一
次，但是我除了頭痛之外，而你提過的現象一件都沒有發生！﹂是的！這就是值得你停下來看看
的小﹁寶藏﹂ 一個人常常太努力了，這與人性不合，或者我們用更正確的說法:人腦的一種
錯誤構造便是﹁如果人太努力的話，就什麼進步都談不上了﹂;事實是如果一個人太努力了，反
而會產生一種﹁負面性的回饋﹂。平凡的人庸庸碌碌一輩子，總是努力又努力，但是什麼結果也
沒有，他長期處於一種迷惑、不肯定的階段。如果我們用腦過度，我們會製造出過多的電量，過
多的電量阻礙我們進一步的思想！
也許你不是電機工程師，但是如果我們把電機與電的原理用在研究人腦上，則容易明白人腦
的作用了。人腦與電機非常相似。你知道通常的收音機真空管是怎麼工作的嗎？有一根細絲由電
池或總電線供應電力而發熱，那根細絲發熱後，會完全無節制的放出電子，像一群狂熱的人湧向
足球場一樣亂走亂竄，如果這些電子不加以控制，它們在電機器材或收音機中是完全沒有用的。
在真空管內有一個玻璃罩，細絲便在這個罩裏面，當它受熱，電子便向外輻射，但是這還是沒有
用。我們用﹁金屬板﹂來收集電子，板的位置與細絲非常接近。如果就這樣只有細絲與板，收集
電子的過程仍舊無法受到控制，我們想要收聽的節目也會受到干擾。工程師研究發現如果他們放
一個﹁柵極﹂在細絲與板之間，在柵極通上負電流，則能控制細絲與金屬板間電子的流動，柵極
由電線鋼製成，它的作用便是﹁柵極影響﹂。如果柵極影響過大，則由細絲主金屬板間就沒有電
子流動，它們全被柵極擋住了。只要適量調整柵極的影嚮值，則能達到希望的控制情況。
在你覺得對收音機構造厭煩之前，我們快點回頭來談人腦。當我們太專注時，當我們對一個
難題絞盡腦汁時，我們就等於供應了過多負面柵極的影嚮力，完全阻礙了思想，所以我們不要努
力過度，自己要保持警覺這一點，並記住中國一句古諺:﹁垂手可得﹂，在不使腦過度疲勞的原
則下集中精神，做能力範圍之內的事情，行﹁中庸﹂之道。
中庸之道是東方人的生活方式，它的意思是你不能老做壞事，不過從另外一方面來看，你也
不必強迫自己做聖人。你必須保持在中庸，如果你太壞，警察要捉你去;如果你太好，那麼你就
變成泥塑木彫，無法在世上生存，即使是高靈降生到這個可悲的世界上來，總有些顧不周全的地
方，甚至是個性上有缺憾，所以他們在世上並不完美。完美的東西無法生存在這個不完美的世界
上。
不要努力過度，要自自然然的做事，在合理及能力範圍之內做事。你不必人云亦云，用你的
常識判斷什麼樣的理論適合你的情況。我們也許會說:﹁這是一塊紅布。﹂但是你因為看這塊布
的狀況與我們不同，例如橙光的明暗等等，或許你看見的是粉紅的、橘色的、甚至是淺紫的，與
我們說的大不相同。所以不必努力過度，也不要固執於他人的見解，用你的常識去判斷、行中庸
之道。中庸之道是非常實際的方法。
你試試看中庸之道，這是有彈性的方法，它尊重他人的權利，並且使你自己的權利受到尊重
。東方的僧侶及一般人學習柔道及其他角力的方法，並不是他們好戰，而是他們由學習柔道及打
鬥之中領略控制自己的方法，學習自我控制，最重要的是﹁以退為進﹂，就拿柔道做例子來說吧
！我們並不是用自己的力量去贏一場打鬥，而是以對方的力氣去打敗對方。一個會柔道的弱小婦
女能打敗一個不會柔道的彪形大漢，這個人越強，攻擊得越兇，要打敗他反而更容易，因為他自
己的力量使他摔得更重。
我們用柔道或對方的力量來克服我們的問題。不要使自己過於疲勞，先想出使你煩惱的問題
何在，不要像一般人一樣逃避。許多人害怕面對問題，他們圍著問題的四周打轉，試探性的搜索
而毫無結果。不論問題令人多麼不快，不論你對某件事情感到有多內疚，找出問題的根由，找出
使你煩惱害怕的真正原因，然後和自己討論問題的每一角度，然後，便去睡覺。如果你帶著問題
上床去睡，問題會傳遞給比你對自己更有深入瞭解的超我，因為與肉體相比，超我真的是高靈，
你的超我，或者你的潛意識能審視問題，找出解決的方法，然後把解決的方法傳遞給你的意識，
放入你的記憶之中，等你醒來或許你會高興的大喊說對於困擾你的事情有了答案，以後這個問題
便不會再來煩你了。
你喜歡我們的閣樓嗎？讓我們再來看看另外一個小﹁寶藏﹂，它在那邊蒙了點灰塵，我想現
在是打開它的時候了，讓它透透空氣，見見陽光，這個包包裏面裝的是什麼？讓我們打開來看一
看！
現在許多人認為做好人很痛苦，他們以為有宗教信仰的人一定得保持嚴肅莊嚴的微笑。這種
嚴肅類型的人也許不喜歡笑。倒不一定怕破壞了他們臉上優美的線條，而更槽的是他們怕擊潰了
他們宗教信仰的外在武裝薄膜。我們都知道那種怕笑、甚至怕輕微享用人生的人，其實是怕稍不
莊重會造成下地獄飽受煎熬的後果！
真正的宗教是一件令人愉悅的事情，它保證我們死後尚有生命，也保證努力的人會有相當的
回報，它還保證我們沒有死亡，沒有憂慮，沒有恐懼。大多數人怕死，這是因為如果一個人記得
生命的另一面是多麼快樂時，也許會想結束這一生而回到快樂之中去，但是，這種情形就像逃學
去玩的孩子學不到功課，沒法子進步一樣。
如果我們真的相信宗教，它保證我們到達彼岸時不會再和使我們痛苦的人在一起，也不會碰
到那些令我們神經緊張的人！如果你信仰的是真正的宗教，它會令你愉悅，因為宗教本身便是愉
悅。
很不幸的是我們必須承認很多研究神通和形而上學的人是十足厭惡的人，他們認為他們是特
選的子民，受到上天的眷愛，只有他才會進天堂。其餘我們這些可憐的罪人會被以各種不同的方
式毀滅。這種理論一點也不真實，我們相信﹁信仰﹂本身才最重要，至於相信什麼宗教或者超現
實境界倒沒什麼關係，人必須有﹁信仰﹂。
神通不比九九乘法表或歷史來得更神秘、更複雜，它只是物理世界以外的東西。我們不用為
發現了神經如何指揮肌肉或者我們如何轉動大拇指而狂喜，因為這些是平常的肉體反應。所以我
們也不用為了發現靈體就在我們四周，以及我們知道如何以﹁氣能﹂傳達心念而狂喜。請注意我
們在這兒用到﹁氣能﹂這個名詞，而沒有用梵文﹁般那﹂︵prana︶或其他東方的名詞，因為我
想用普偏性的名詞比較好。
你對玄學及宗教知道的愈多，你愈相信我們死後是進入一個更偉大的生命形態中去。我們死
後留下的屍身只像脫去的舊外套，丟棄給收垃圾的人而已。完全不用懼怕形而上學的知識，也不
用恐懼宗教，因為如果你信仰的是正確的宗教，你瞭解得愈多，便愈有信心知道那就是正道。那
些認為如果你稍一不慎便會掉在窄路之外、就有煉獄之火和永遠受到詛咒的宗教，並沒有做到好
好領導信徒的工作。在古時候，人還多少有些野蠻的心性，用恐嚇威脅的手段來壓抑信徒是情有
可原，不過現在卻不同了。
父母都會同意用愛對待孩子要比威嚇來得有用。那些一直說叫警察和妖怪來了，或者威脅著
說要把孩子賣掉的父母讓孩子的神經過敏，長大以後會給社會製造問題。但是那些以堅定、仁愛
對待孩子，使他們生活在快樂中的父母會教育出好公民。我們全心希望父母以仁愛及紀律來教育
孩子，而這裏說的紀律並不是用苛刻及暴虐的方法。
讓我們在宗教中得到歡悅，讓我們用愛心、同情心及瞭解對待我們的子女，讓我們修正錯誤
觀念、拋開對懲罰及詛咒的恐懼心理。沒有﹁永遠的詛咒﹂這回事，也沒有人會受到遺棄，從來
沒有人從精神世界中被放逐的！不論一個人從前和現在有多壞，他都可以獲救，沒有人列在被放
棄的名單裏。我們在以後文字中會談到﹁業鏡﹂，由業鏡中我們可以知道如果一個人目前壞得無
｜
可救藥，只會暫時延誤了他的進化發展，以後在他再進入生存的圈子時便有了另外一次機會進步
，這就如同在課堂裏只顧嬉戲的孩子，期末考試不及格，不能隨班升級，必須回到原來的班級再
重讀所有的功課是一樣的。
我們不能說一個孩子少做了一些功課或者逃了幾次課就會被丟到火裏燒或者被餓鬼吃掉，他
的老師會責罵他一頓，除此之外別無傷害。如果他被開除的話，他立刻會進另一所學校，監察逃
課的官員會嚴加監督。在世界上的人也是如此。如果你這次沒做好，別灰心，下次還有機會。上
帝並不暴虐，祂不會毀滅我們，只會幫助我們。如果我們認為祂老是想把我們撕成碎片，或者把
我們丟給魔鬼，那麼我們真是損害了上帝的好名譽。如果我們相信上帝的話，那麼請相信﹁慈悲
﹂，因為我們相信﹁慈悲﹂，心中便有﹁慈悲﹂，也能對他人表示﹁慈悲﹂！
我們談論這個話題的同時，讓我們打開另外一個盒子，盒子上面因為很久沒人有興趣打開它
而滿佈灰塵，我們把它打開看看有些什麼。
根據業鏡上的記錄，猶太民族在上一劫中一點也沒有進步，他們做了一些不應該做的事情，
而應該做的事情一項也沒有完成。他們縱慾過度。喜歡美食，過多油膩的食物使他們身體被廢物
塞滿，以至精神無法在晚間以星光體方式出遊，被綁鎖在肉體的桎梏之中。這些猶太人既沒有受
到毀滅，也沒有受到永遠的詛咒，他們再度進入生命的轉輪，就像在課堂裏不用功的孩子，也許
因為行為不檢遭到開除，但是他們可以進別的學校再重新開始功課，所以猶太人也一樣。目前生
命的輪迴中有些人是第一次進入這個圈子，他們和猶太人接觸時便覺得迷惑不解，甚至害怕，他
們不了解為什麼猶太人不同於一般人，他們感覺到的確有地方不同，他們也感覺得出來猶太人有
些知識不是來自這個世界，這些第一次進入這個圈子的男女迷惑而恐懼，他們碰到令他們害怕的
人便先下手為強以求自保。這就是這個古老的猶太民族遭到迫害的原因，這也是他們再一次進入
生命輪迴尋求教訓的方法。有些人嫉妒猶太人的知識與耐力，於是嫉妒他們的人想毀滅他們。不
過我們在這裏不是要深入討論猶太人與非猶太人間的恩怨，我們在談宗教信仰帶來的歡悅，在愉
悅之中學會了在恐懼中學不會的教育。我們已經重複了太多次：沒有永遠受苦這回事，也沒有什
麼火能燒焦你的皮，叫你覺得灼熱難受。請回顧一下你的思想、你所學的東西，這種在宗教信仰
中你應當接受到快樂與愛的理論是不是更合理？你不再擔心暴虐的天父要揍你，把你送入永恆的
地獄中去，相反的你是與歷經萬劫的高靈在交通，他們是過來人，知道答案，知道過程中的困難
，他們具有同情心。所以我們在閣樓裏告訴你:﹁宗教帶來愉悅。﹂對你的宗教笑一笑，對你的
神明發出一種溫暖的感情，不論你稱呼祂什麼名字，只要你拋棄恐懼，他總是準備好了向你發出
治療拂癒的電波。
現在我們要離開閣樓了，小心的走下吱吱叫的木梯。下一章請你再跟著我們走上閣樓，看看
我們能找到什麼東西，也許在地板上，也許在書架上，你會感興趣，而且又有益。下一章再在閣
樓上見好嗎？
第十六章 今生債來生還的負面
我們又在閣樓見面了！我們已經把閣樓打掃了一下，並且發現了一些新東西，也許有些東西
能解決藏在你心中已有一段時候的迷惑。這裏有一封以前別人寄來的信，我讀給你聽好嗎？
﹁你寫了很多關於害怕的事，你說除了恐懼本身之外，沒有什麼值得害怕的。在你給我的回
信中，告訴我是恐懼的心理使我不斷退縮，使我不能進步，但是我並沒有感覺到恐懼與害怕，那
麼這是怎麼一回事呢？﹂
是的！這個問題很有趣，恐懼 恐懼是唯一使我們退縮不前的東西。我們來研究它一下好
嗎？坐下來，讓我們來討論一下害怕這個問題。
我們全都有害怕的事，有些人怕黑，有些人怕蜘蛛和蛇。有些人可能知道自己怕什麼，也就
是說我們能意識到恐懼些什麼，但是我們的意識只佔十分之一，另外十分之九是潛意識，所以如
果恐懼隱藏在我們潛意識中又如何呢？
我們常常因為某種隱藏力量的驅使而做某些事情，或者由於這種隱藏的理由而不做什麼。有
時我們不了解為什麼做某件事情，或不做某件事情。表面上看不出什麼，也分析不出什麼，但是
當我們反應失常而去看心理醫生時，我們躺在躺椅上，經過很多小時的分析之後，最後由我們的
潛意識中拉出一個理由來，是因為我們還在嬰兒期的時候受到某種恐懼壓迫的結果。恐懼能隱藏
起來，表面上我們不知道，但是它一直在起作用，由潛意識中向我們嘮叨，就像白蟻啃嚙木屋一
樣，匆忙檢查一下會認為房子很安全、沒有損壞，然而一夜之間房屋因為白蟻的破壞而倒塌了。
恐懼的情形也是這樣，我們不一定知道它存在，而它在潛意識中活動量卻最大，就因為我們不知
道它存在，便無法對症下藥。
我們一生中會受到一些外在環境的影響：例如一個基督徒從小受到教導，有些事不許做，有
些事完全禁止去做，而不同宗教的人，受到不同的教導，那些事卻可以做。所以要研究害怕這個
問題，我們必須先檢查檢查看看我們種族和家庭的背景如何？
你怕鬼嗎？為什麼？如果你的長輩生前既慈祥又慷慨，並且非常愛你，那麼沒理由在他死後
進入另外一個更好的生存世界後，他反而不再愛你了，那麼又為什麼要怕那些親愛長輩的鬼魂呢
？我們怕鬼是因為它和我們不同，我們怕鬼是因為我們信仰的宗教教導我們沒有鬼這種東西，或
者除非是聖人或和聖人有關的什麼東西才會看得見鬼。我們對我們不明白的人與事物都感到害怕
，如果沒有進出國境的困難以及語言的困難，我想可能戰爭會少些，這是個值得深思的問題，因
為我們害怕俄國人，或者土耳其人、或者阿富汗人，或者其他我們不了解的事，我們不知道什麼
事會激發他們的反應，不知道他們將做出什麼不利於自己的事，於是有戰爭發生。
害怕是一件很可怕的事情，它就像一種病，一種叫人苦惱的原因，它侵蝕了我們的智慧。如
果我們對某一件事有所保留，那麼我們必須一直挖掘下去，找出原因來。舉個例子來說:為什麼
有些宗教認為沒有輪迴轉世的說法？很明顯的，在以前，祭師權力很大，他們用恐嚇的手段來統
治老百姓，所以他們有了﹁永遠受到詛咒﹂的思想方法，他們教導老百姓今生一定要努力，因為
沒有來生。但如果人們知道有輪迴轉世，可能他們便有偷懶的念頭，以為什麼事都可待來生補償
，這就是古老的中國人﹁今生債，來生還﹂的想法。值得注意的是中國衰退的原因正是在於人們
太過相信輪迴轉世之說的消極面，這一世不努力，晚上帶著鳥籠坐在樹下，把金絲雀拿出籠來，
心想下輩子再說吧！這一世或多或少像來度假一樣！這種想法太消極，所以中國文化式微了。
請你再好好研究一下你自己、你的智慧及你的想像力，深入分析一下你的潛意識試圖告訴你
什麼？是什麼事讓你這麼害怕、這麼煩惱、這麼不安？等你發掘出原因之後，就沒有什麼好怕的
了。使人不敢嘗試星光體旅遊的是害怕，事實上我們知道星光體出遊非常簡單，不要花什麼力氣
，它就如同呼吸一樣簡單自然，但是人們還是怕。睡眠和死亡差不多，睡眠叫人想起死亡，提醒
我們最終時刻來臨，我們就會進入長眠，這叫我們心中忐忑不安，不知死亡後會發生什麼？在睡
覺的時候會不含有人來割斷我們的銀帶，叫我們魂無歸處？放心！不會有這種事發生，星光體出
遊沒有危險，唯一的危險是害怕，但是當你懷著戒慎恐懼的心情知道你不必害怕這一切後，便不
需要再怕了，如果你一直不願意去發掘你怕的是什麼，反而更危險。所以我們在此再建議你一次
：好好了解﹁害怕﹂這個問題，現在你明白了，在事態了解之後，害怕就不存在了，所以快點去
了解一下你目前害怕的是什麼事？
我們在這一個題目上花了不少時間，現在我們要繼續看看有什麼其他事情值得我們注意的？
在結束這一章之前還有許多事值得一談。現在看看你四周，看看我們的閣樓中還有什麼特別的東
西能吸引你的注意力？你看到那邊的那幅字嗎？
﹁世外桃源﹂ 讓我們由這句話說起:有很多日常用語對事物的描述是惟妙惟肖，一個人
可能看到非常美麗的風景或東西，而說簡直是﹁世外桃源﹂，這種說法真是貼切傳神。當我們離
開通個碳分子生存的限制，不再有痛苦、考驗及憂患時，我們能聽見各種聲音、看見各種顏色以
及經歷各種事情，真的是﹁不似在人間﹂呢！我們困限在自己的無知之中，因限在自己的慾望及
錯誤的思想裏。我們之中有很多人一天到晚想和他人一比高下，根本無瑕看清自己。我們生活在
物質世界中，需要賺錢維生，又有社會義務要盡，除此之外，睡眠又佔據了很多時間，所以好像
我們的生命就是如此忙碌的，沒有時間做任何事 等一等！為什麼要這麼忙碌呢？難道我們沒
有辦法每天安排半小時來想想？如果我們能每天抽出半小時靜一靜、想一想，我們就能接觸到人
間以外的經驗。只要稍加練習，我們便能進入星光體，到另外一個世界去，這個經驗令人興奮，
也可以激助人心。當我們精神受到激勵，振動便會增加，使我們在﹁琴鍵﹂上接受的範圍升高，
你還紀得琴鍵上的音階嗎？我們將會經歷更美的經驗。
我們的目的是先體驗一下人間以外的經驗，在學會人間功課與教訓之前，我們可以試著到另
外一個世界去，但不是做永久的停留。請回顧一下你以前在課堂裏的經驗:有很多人大概已經對
上課感到非常厭煩，天氣又悶又熱，還要坐在教室裏，聽老師以令人昏昏欲睡的聲音，講解那些
沒意思的功課！誰又想知道帝國的起落呢？我們的心都想到室外去了，很多人都想離開又悶又熱
的教室，不想再聽催眠般的聲音，但是我們現在還不能離開，因為老師一定會懲罰我們，如果我
們溜課，期末考也會不及格，升不了級，還要回來重新再上同樣單調的老套，那時同學也換了一
批，他們會把我們當怪人、笨人看待，只因為我們留級了。
那麼目前我們應該把來這個世界應學的功課努力學好，暫時擱置永遠離開這個世界的想法。
我們抱持很有信心的態度，愉快的前瞻自己的前途，企盼結束此生之後，能進入另一個更好的世
界，並且建立了更完美的精神境界。我們隨時隨地要明白：我們在人間就好比在監牢裏服刑。當
｜
我們在這個世界上時，我們沒法子確知這個世界到底有多苦，但是如果你現在就能離開這個世界
再回頭向下一看，你會大吃一驚，也會不願再回來了。這是許多人做不到星光體出遊的原因。除
非心裏有充分的準備，否則回來的滋味不佳，快樂只存在於另外那個世界。能夠做星光出遊的人
，盼望考驗早日結束，但不可稍忘的事實是:服刑時表現一定要良好，否則出牢的時間便受到影
響。所以我們在世時要盡力而為，等我們過完這一生時，也已具有到另外一個世界去接受更美好
事物的條件，活著時的努力是值得的。
我們在閣櫻裏似乎挺忙的，搬東西，撣灰塵，現在到另一邊去看看好嗎？
很多人以為預言家一天到晚看別人的﹁氣﹂，透視他人的思想，這是個多麼錯誤的想法！一
個有心電感應的人，或是有眼通能力的人，並不隨時注意敵友的思想與﹁氣﹂。有些事看了不愉
快、太過赤裸裸的坦白，有些甚至會打破我們自以為對他人很重要的美夢！況且要做的事太多，
沒時間一天到晚觀﹁氣﹂。我想起一位偶然來探望我的人，她一句話只說三、四個字，然後對我
叫說:﹁我總不必全部告訴你吧？你不是只要看看我就全部都了然於心了嗎？﹂事實可不是這個
樣子！固然我可以知道全部的事情，但是在道德的觀點下，我不應這麼做！對預言家、玄學家、
有眼通的人或其他有神通的人不用害怕！如果他們有好的品行，即使你要求他，他都不見得會過
問或偷窺你的私事;如果他們德行不好，他們想看也看不到，所以不必擔心！我要在這裏告訴你
，那些在大街小巷算命的人，根本沒有﹁看﹂的能力，她也許只是個窮老太婆無法賺別的錢，或
許偶而她有點眼通的能力，但是這種事不能有商業行為。你不能為了錢去使用眼通的能力，因為
這麼做會使心電感應能力衰退。算命的人如果拿錢，法力便不高明，那麼他們便要演場戲給你看
，證明他們是滿高明的業餘心理分析師，讓你來說，然後告訴你一些你自己告訴他們的事，而你
惑於﹁鐵口直斷﹂的威名，會訝異的認為他們算得真準！
你不必怕有神通的人會看你的私事。如果你在家裏寫信，有人跑進來在你身後看你寫什麼，
還把內容唸出來，你會不會高興？你喜不喜歡這個人拿你的東西東看看、西摸摸，把你家上上下
下拜個一清二楚，連你想什麼都全部知道？如果有人整天偷聽你的電話，你高不高興？當然你不
會高興。所以有好品行的人不會一天到晚透視你的思想，而德行不好的人一定沒有這種能力！這
是神通的律法，沒有德行的人無法有神通能力。也許你聽過某某人及某某人能看見這個、那個和
其他事情，百分之九十九是假的。
有真正眼通能力的人永遠等你先講你希望討論的事情是什麼，他不會冒然侵入你的思想和﹁
氣﹂，有的時候連你邀請他做他都不見得會去做。有一些神通的律法必須完全嚴格的遵守，如果
不遵守這些規定，會受到處罰，就像觸犯世間的法律會受到懲罰一樣。在你請一位有眼通的人告
訴你 你希望知道的事情時，他︵或她︶會知道你是不是在說實話，我們承認我們能知道這一
點！你告訴他你希望知道什麼，請務必說實話，因為如果你說謊，你只是在騙自己，你可騙不到
有眼通能力的人。
請配住，我再提醒你一次 真正有神通的人不會透視你的思想，而道行不高的無法做到！
這邊還有件值得看看的小東西:你和你的配偶相處不善嗎？也許這正是你來這個世界上應該
克服的障礙呢！讓我們換一種說法：賽馬中如果有一匹馬老是贏，而且贏得輕鬆容易，毫不費力
，通常要讓這匹馬加重負載，再和其他馬賽跑。你可以把你自己看做那一匹馬！也許你進步太快
，對你而言，要學的最後功課太容易了一點，所以才讓你有一個不適合的配偶當成你的重物障礙
。儘量努力吧！反正如果你的配偶真和你水火不容的話，你在死亡以後的生命中也不會再和她︵
或他︶見面。一個人拿起螺絲起子或鎚子只為了這種工具恰巧對他手邊的工作合用，你也可以把
配偶看成讓你做一件工作或者學習某種功課的工具。因為起子或鎚子能讓你做好一件應該做的工
作，或許你漸漸會覺得它們稱手合用了。但是你可以確定的是工具再稱手，也不必帶著它同去﹁
彼岸﹂！
有很多人提到或者大書特書﹁人性的光輝﹂，但是我們卻要指出人不是生命最偉大的形態。
在世上的人是滿骯髒的東西，殘暴、自私、自利，不過如果人不是這樣，也就不會到這個世界來
了，因為人到這個世界上來為的就是學習克服這些缺點。人在離開世間後才比較偉大一些！如果
我們婚姻不幸福或者與父母不合，也許是我們自己計劃安排的，為的是克服一些障礙，學習一點
教訓。一個人注射或服用疫苗，為的是預防疾病，例如牛痘，就是特意接受一些疫苗，使身體產
生抗體，避免以後得上天花。同樣的我們的配偶和父母都是我們選擇的，為的是在與他們交往間
學到一些經驗。但是我們結束這一生後不必一定要和他們見面，如果她們和我們沒法子相處，就
不可能見面，因為在彼岸我們生活於和諧之中，與我們不協調的人，便不會和我們相聚了。我想
有許多人聽到這一點一定會覺得欣慰！
夜來了，白晝已經結束，我想不再耽擱你，也許你還有別的事要做。讓我們一起離去，輕輕
掩上門，把那些﹁寶藏﹂留在閣樓裏，我們再一起走下搖搖欲墜的老木梯階，平靜地分手。
第十七章 夢不全是心理反應
你曾經碰到過一個人很興奮的跑上來，抓住你的衣服叫:﹁我的老天！昨天晚上真可怕，我
做了一個夢，夢到我一絲不掛的在街上走，真是尷尬極了！﹂很多人都有過類似的經驗，也許是
夢中被帶往一處擠滿華服人群的廳中，忽然發現自己沒有穿衣服;或許你做過一個夢，夢見你穿
著古怪的裝束，站在街角，或者根本沒穿衣服，這種情形可能是星光出遊的經歷。我們這些能看
見他人星光旅遊的人確實有許多令人驚訝及有趣的遭遇，不過這個課程並非要寫雋永、詼諧的論
文給你看，而是要在完全平凡的事情中幫助你。
所以這一章我們要談﹁夢﹂，因為夢是每一個人都有的經歷。古時候，夢被看成是惡兆或預
警，也有專門解夢的人。現代有些人認為夢不過是在睡眠過程中，心念暫不受身體控制而反射出
來的想像力片段而已！這種說法並不正確，現在讓我們來談談﹁夢﹂的事情：
我們前幾章提到，我們至少有兩副﹁形體﹂ 目前我們只談這兩副﹁形體﹂:肉體與星光
體，當然還有許多其他的形體 當我們睡覺的時候，我們的星光體漸漸離開肉體而向上飄，兩
個﹁體﹂分開之後，心靈隨著分開了。肉體還是維持相同的機械作用，就如同一座電台一樣，但
是播音員不在的話，就沒有人能傳達消息了。星光世離開肉體向上飄浮，搖擺一段時間，一時不
能決定去那裏及做什麼？等決定後，星光體腳部向下站直，通常站在床尾前面，然後像鳥振翅飛
離樹枝一樣，它向上飛去，連繫在銀帶的一端。
很多人，尤其是西方人，不明白星光體出遊的過程，他們什麼都不記得，只有在回來後感覺
到友誼的溫暖時，也許會說:﹁我昨天晚上夢到某某人了，他看起來很好的樣子。﹂而可能事實
上他真的去拜訪過某某，因為訪友這種旅行是最簡單也是最常做的。為了某種原故，有時我們也
會常去拜訪老家，似乎我們很喜歡回到以前去過的地方，事實上警察不是說過罪犯總是回到犯罪
的現場嗎？
訪友的出遊沒有什麼特殊的地方，因為我們統統都能星光旅遊，而我們雜開身膛總要有地方
去才成。在一個人對這個題目受到教導之前，通常他不會漫無目的的在星光範圍遊蕩，而一定會
到世界上自己熟知的地方去，如拜訪海外的朋友、或是非常希望去看一家商店或地方，等他回到
肉體，如果他想過，他會以為他自己做了個夢。
你知道你為什麼會做夢嗎？我們都有過夢中彷彿真實旅程的經驗，我們的夢就如同乘飛機或
船從英國到紐約或者從亞登到阿克拉一般真實，但是我們仍然稱之為﹁夢﹂。在我們繼續探討夢
這個題目前，讓我們提醒你：西元六十年君士坦丁堡會議時，教會領袖決定具體化﹁基督精神﹂
，而使許多大師的教誨受到扭曲及壓抑。由我們從業鏡上得來的消息，可以讓我們對這次會議加
上許多苛刻的評論，但是既然我們這個課程的目的在於幫助人們了解他們自己，並不想揭人瘡疤
，雖然這塊疤的確是謬誤得出膿。於是我們只好簡單的交代:幾世紀過去了，西半球的人卻一點
也沒有接受到星光出遊的知識，因為在教會的文字中一點也見不著。
西半球的人也不相信有精靈及神仙。當孩子看見精靈及神仙，和他們一起遊戲時，大人就嘲
笑、責罵他們，其實在很多情形下，孩子反而比大人如道的多，也比大人聰明。甚至聖經裏也說
過:﹁除非你保留赤子之心，否則你不能進入天堂。﹂我們換句話這麼說:﹁如果你保留孩子未
受成人污染的信仰，你在任何時間可以到任何地方去。﹂
受到嘲罵的孩子把自己看到的真實情況隱藏起來，久而久之也就失去了看見﹁靈﹂的能力。
做夢的情形和這種情形差不多。人們肉體睡了，星光體卻不睡。等星光體回到肉體時，兩者之間
便產生了衝突：星光體知道但實的情形，而肉體受到童年至成年外界諄諄教誨的污染與束縛，漸
漸無法面對真實，所以衝突便發生了。星光體出遊、經歷、看見的事情肉體不能相信，因為受西
方教育的人﹁眼見才信﹂、﹁解剖分析﹂才信。西方人認何事都要求證據，用證據來證明別人都
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是錯的。就是由於這種原故，肉體與星光體之間產生了衝突，使他們尋求推理，於是所謂的﹁夢
﹂便被推論成一種經驗，其結果荒誕不經。
讓我們重複前面所說的：我們星光體出遊時會得到各種不尋常的經驗，當它返回肉體時，希
望我們醒來仍舊記得這些經驗，但是不為肉體所許，於是兩者之間產生了衝突，所以留在我們記
憶中的是一些扭曲過度的影像，那些事根本不可能發生。星光體經歷到的事情與物理世界的物理
定律不合，衝突使我們有了夢魘，或者發生各種不尋常的事件。在星光狀態，人可以向上飄浮飛
昇，到任何地方，探望任何人，拜訪世界各大中心。但肉體則不可能在瞬間到世界另一端去、或
者飛到屋頂。肉體與星光體的衝突扭曲了我們由星光旅遊中得到的經驗，使星光體傳遞給我們的
有益知識無用武之地，我們只得到一些令人不解的夢，夢到的東西全是沒有用的垃圾，或者說肉
體的我們錯把寶藏當垃圾，在星光體中這種寶藏卻是俯拾皆是。
現在讓我們回頭來談談裸身載街上行走的﹁夢﹂。很多人在夢中都有過這種經驗，其實這並
不是﹁夢﹂！當人做星光旅遊時常常會忘記穿上星光的衣裳！如果一個人忘記在想像中加上外衣
，那麼這個人星光旅遊時便是全裸的影像。常常一個人匆匆忙忙向上向外飛翔，很興奮的離開肉
體的束縛，因為達成這個成就，太興奮了，便忘記去想其他的事情。
我們必須提醒你的是:自然的身體是不穿衣服的，衣服完全是人造出來的習慣，對真實的世
界沒什麼道理。在此談一段題外話，也許會引起你的興趣。
古時候，人可以互相看見星光體。當時人的思想單純，沒有不良的動機，而且﹁氣﹂的顏色
生動。在此值得一提的是：現在人極力遮蓋的部分，正是﹁氣﹂最強的部分。人，特別是女人，
把某些部分遮蓋起來是因為他們不想別人知道他們在想什麼，而他們的動機並不是一直保持純正
的，不過這已經離開﹁夢﹂的話題太遠了，我們只是想提出﹁衣服﹂這個問題讓你思索一下。
一個人在星光旅遊的時候通常都會想像他穿上平日白天穿的服裝，如果他省略了這一點﹁想
像﹂，則有眼通的人便會看見一個沒有穿衣服的人了。我們曾有一些以星光體來拜訪的朋友，有
的沒有穿衣，有的穿著睡衣，還有些穿的不是世上的服裝，在目前服裝雜誌裏找不出那種式樣。
那些愛穿著打扮的人常常在夢中穿上他們平日不會穿的衣服。不過這些全沒什麼關係，因為服裝
只是人傳統下的產物，而且我想上天堂時我們也不會穿著地球上的裝束。
所以夢是發生在星光世界的真實情況被人腦加以人間意識約合理化而已！我們以前提過，人
在星光世界中可以看得見範圍更廣的顏色，而且看得更清晰。每件東西看起來更明亮，也比在世
間大，微小細節都逃不過我們的眼睛，顏色的範圍比世間要大得多。以下我們舉個實例：
我們以星光體形式經過高山、大海來到一個遙遠的世界，那個世界非常明亮，藍天在上，下
面是平靜的海洋，白浪輕捲。我們在金色的沙灘上下降，看看細沙鑽石般的結構，每粒沙在陽光
下發著寶石般的光輝，我們輕輕走到隨浪搖擺的海草邊，它們的褐色與綠色美得叫我們吃驚，那
些氣囊看起來是金粉色的。在我們右邊有一塊顏色翠得像玉石般綠色的石頭。抬起頭我們可以看
得極遠，低下頭我們可以看到植物、礦石的脈絡，以及石中百萬年前形成的微小生物化石。我們
四處看望，發現似乎到了一個新世界，眼睛看到了以前看不到的東西。在空氣中有透明彩色的氣
泡，那是空氣的活力。美妙清晰的視力使我們看到生動明亮的色彩，而且目光可達極遙的地球曲
度邊緣，這當中的事物不論多麼細微都逃不過我們的觀察。
相比之下在肉體中的我們等於是半瞎的，只能看到有限度的顏色及色調，我們受近視及散光
還有其他毛病之限，無法真正看清東西的真面目。我們在人閒幾乎被完全剝奪了感覺與知覺的能
力，在臭皮囊包裹之下的我們只是可憐的東西，充滿了肉慾，追求飲食的滿足;但是在星光世界
中我們能看得更清楚，看到更多以前沒有看到過的色彩。
如果你曾經做過﹁夢﹂，發現你能看得非常清晰，並且非常愉快看到五顏六色繽紛的色彩，
那麼你就會知道你做得不是普通的夢，而是真正星光旅遊經驗的大腦合理化作用。
另外還有一件事使人們不記得星光世界的快樂，那就是：星光體振動的速度遠比肉體要快，
所以兩個振動速度不同的東西要分開比較容易，而回來合併比較麻煩一點，但是如果我們現在知
道障礙所在，我們便能在意識清醒狀態下幫助星光體與肉體達到某種安排，而能恰當合併。在星
光體不十分吻合下回到肉強所產生的振動能﹁洗掉﹂星光世界的記憶。
現在讓我們假設我們在星光體中，肉體就在下面，以較低的速度振動，而星光體卻是充滿生
命力與活力的︵星光世既不會生病，也不會感覺痛苦，它隨時願意幫助我們︶。現在讓我仟把這
個情勢想成一個人坐在車輛裏面:一輛車也許以每小時二十或三十哩的速度前進，車輛裏的乘客
急著想下車，但是車不能停下來，所以這個乘客必須想法子安全跳下車來，不使自己受傷。如果
他不小心，他會受傷，但是如果他知道怎麼做，他就可以像﹁玩車的高手﹂一樣輕鬆的下來。我
們除了該學會車子在動時怎麼下車之外，也該學會兩個體振動速率不同時，如何安全穩當的進入
肉體。
我們由星光旅遊經驗回來時面對的問題：是如何返回肉體？星光體的振動速率比肉體要高，
而我們無法任意使一個速率慢下來，或者讓另一個加快速率，我們只能在某一個限度範圍之內調
整，等待兩者之間的振動﹁同步協調﹂。只要練習我們就可以做到這一點，我們能將肉體的振動
速率調整得稍快，而使星光體的稍慢下來，使它們雖然仍在不同的速率振動之下，能有基本上的
協調，也就是兩種振動能相合，這樣就可以安全﹁回壘﹂了！這只是一種本能的練習，等我們熟
練後，我們就能保留所有完整的記憶。
如果我們未經練習、笨手笨腳的回來，沒有先經過﹁同步﹂的手續，那麼我們醒來時身體會
不太舒服，免得不對勁，或者會有偏頭痛，這是由於兩種振動突然合併產生的影響，就像開車換
檔不熟練產生的車子巔顫一樣。如果我們在錯誤的振動頻率下回到肉體，星光體與肉體無法完全
吻合，則也許身體某一邊會不舒服，這種結果令人不快，唯一治療的辦法便是儘量安靜的再睡一
會兒，不要動，也不要想你能不能解決這件事，只要保持不動，讓星光體自由的再重新回到肉體
來。星光體會浮在肉體上幾呎的地方，如果我們允許它，它便會下沉，完全吻合的回到肉體來。
這樣我們便不會再覺得不舒服了。這個過程只要練習便能做到，也許只要花你十分鐘，所以你最
好再睡十分鐘，而不要非常急的跳起來，然後覺得全身不舒服，非等你再回去休息讓兩副形體完
全協調之後，你是沒辦法舒服的。
有的時候有人會在早晨醒來記得自己做了一個奇怪的夢，也許夢和歷史事件有關，也許不和
這個世界有關。這種情形也許是由於你受到訓練的結果使你接觸到了﹁業鏡﹂︵我們在以後的文
字中會討論到︶，使你看見了過去，極少情形下你會看到將來可能發生的事。偉大的預言家能將
未來﹁可能發生﹂的事預測出來，但是卻不能預測出未來實際的狀況，因為從現在到未來之間變
數非常多，所以只能知道和預示﹁可能性﹂。由此你可以知道你愈記得星光世界發生的事情，對
你愈有好處，因為如果你幾分鐘就會把所有事情忘掉，那又何必花功夫苦心去學習呢？
常常有人一早醒來脾氣就壞，完全恨周圍的一切，要好幾個小時才能克服這個鬱問的心情。
這種態度有幾個原因：其一是在星光體的狀態下人可以做各種愉快的事，到令人愉快的地方去，
遇見的人也都是高高興興的。通常在肉體睡眠休養的時候，星光體就去度假。星光體感到自由自
在，沒有束縛限制、壓迫，這種感覺非常美妙，等它回到肉體又要開始痛苦、工作，及多數是不
痛快的一天，所以從快樂之中被拉回來，當然要不高興，醒來脾氣就壞了！
另外一個理由是:我們在人間好像要上學讀書的孩子，學習那些我們來這兒之前就自己計劃
好的功課。我們睡覺的時候，星光體能暫時離開學校，回家休息一下，就像孩子下課放學回家一
樣。很多時候人對自己在世界上的成就感到很滿意，自認為自己是個重要的大人物，但是這個人
為什麼會在睡眠後早晨醒來就脾氣不好呢？通常這個人回到星光世界時看到自己在物質世界裏的
成就滿足並不能使他進步，只把情況弄得更糟，因而非常沮喪。並不是錢賺得多、地產多，就表
示這個人事情做得好，合乎自己原來的要求。我們到世界上來是要學習特定的東西，就像我們上
學校或到大學去學習特定的功課一樣。一個在大學學神學的學生沒有特殊理由忽然發現自己將要
去大街小巷收集垃圾，那麼他所學的功課將變成毫無用處。很多人用不正當的手段賺了比別人多
得多的錢，而引以為傲，這些人的﹁階級﹂觀念除了證明他這一世生命失敗之外，證明不了其他
事情。每一個人終究是要有面對﹁真實﹂的時候，而真實並不在這個世間，因為這是個虛幻的世
界，價值觀念錯誤，只認為名利、地位是重要的。印度及其他地方的托缽僧侶在未來精神價值上
堤
要比那些掌財權貴高得多了。那些財政家以過高的利息把錢借給受苦的窮人，就像靠高利貸維生
的人一樣，用勒索償還的方法，把窮人的家與未來的生活全毀了。
讓我們假設有一個放高利貸的人睡覺後能星光體出遊，看到他自己把事情搞得多糟！然後他
帶者所有記憶及真實情形回來，並且決心要展開﹁新的一頁﹂，可是不幸的是等他回到低層次的
肉體，他什麼都記不起來，只說昨夜未睡好，對屬下發脾氣，看什麼人都不順眼。他把這種情況
歸諸於﹁星期一早晨的不快﹂，可悲的是這不僅僅發生在星期一，差不多每隔一天就有一次。
﹁星期一早晨的不快﹂ 就是這種情形，理由是：大多數人平日正常工作，或者至少一個
星期中有幾天在固定的時間裏工作，到了週末可以放鬆一下，不再受到特別的拘束，到了週末睡
也睡得好些，星光體便能旅遊的更遠些，也許它看到了在人間的肉體工作的情形，等它回來準備
星期一去上班時，一般人都會覺得鬱悶，這就是為什麼有﹁星期一早晨的不快﹂的原因。
那些睡眠較少的人也應該至少花幾分鐘注意一下我們說的事:這種人不幸對星光體的是非心
太深，所以星光體不願離開肉體，出去面對事情。通常酒鬼怕睡著，因為一些東西會聚在他星光
體旁邊，諸如已說過的﹁粉紅色的象﹂，還有其他種類的怪物與植物。
這種情形下，肉體一直想保持清醒，這是使肉體與星光體受苦的原因。也許你知道有些人一
直在睡眠邊綠，隨時備戰，神經過敏，所以無法休息一分鐘。常常這種人心事太多 良心負擔
太重 所以他們不敢睡，怕自己開始思索並且了解自己真實的狀況，了解自己做了些什麼及沒
做什麼事，終於變成一種習慣，不睡覺、不休息，使超我沒有機會和肉體溝通。這種人就像一匹
馬咬著牙狂奔到底，不顧危險一樣。如果一個人不能睡覺，那麼他就無法得到這一世做人的好處
。如果他沒有獲得益處，那麼他只好下次再來。
你知道如何去分辦這個夢只是想像力的片段還是星光旅行中受到扭曲的記憶嗎？最簡單的辦
法是問自己是不是在夢中看得非常清晰？如果是，那麼就是星光旅遊的記憶；夢中的顏色比你平
常在世界上看到的要生動鮮明嗎？如果是，則又是星光旅遊的經驗。通常你會看到心愛的人的臉
，或者是對心愛的人的臉有強烈的印象，這又是你以星光形式出遊拜訪那個人的經驗;如果你睡
前在你面前放著心愛的人的相片，那麼你就更確定你閉上眼睛、身心放鬆之後會做星光體的旅遊
了。
換一個角度來談，也許一天早晨你平靜的醒來，一點也沒有不高興，但是你在想著一個平日
與你相處不善的人，也許是你睡前曾經想到過他，想到你曾和他吵架，可能你以星光體去拜訪了
他，而他也在星光體形態中，與你討論出了解決問題的方法，也許你們決定了怎麼做，你們兩個
都會記得你們同意那個解決的方法。但是也可能爭吵越演越烈，等你回到世間，你們比以前更無
法相處。不過不論你們有沒有達成妥協，如果你回到肉體時曾經有過抖動，星光體與肉體沒有達
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成﹁同步﹂，則一切好意、一切協議安排都遭到破壞與扭曲，而醒時你的記憶裏只記得不協調、
不高興及受到挫折的憤怒。
所謂的﹁夢﹂是另外一個世界的窗戶，所以請善加培養夢及檢討夢境。晚上當你去睡前，決
定自己將要做﹁真實的夢﹂，這樣當你第二天早上醒來時，你對昨晚的經歷便有清晰不受污染的
記憶了。我們做得到這點，事實上我們一直做著這種事，只是西方的人太疑慮，要求證明之聲四
起，所以人們才覺得困難。有些東方人進入出神狀態，這也是精神離開肉體的方法之一，其他的
人在熟睡中得到解決問題的答案，醒來時便解決了困惑。你也可以做到這點，你只要練習，誠心
祝禱，動機純正，便也能做真實的夢，進而打開你的生命之窗，接受一個光輝的生存面。
第十八章 休閒與再造
以這一段文字為媒介，我們已經互相有點了解了。現在也許應該休息一下，停下來看看、想
想前面我們讀過、學過的東西。每隔一段時間停下來休息、休息，娛樂一下是很重要的。你曾經
想過﹁休閒﹂︵recreation︶也就是﹁再造﹂︵re-creation︶嗎？我們提出這點是因為它們
與疲勞有關，如果一個人累了，就無法再好好工作。你知道你的身體疲倦之後會如何嗎？
我們不必有深入的生理學知識才能了解為什麼肌肉過勞後會僵硬、酸痛。假設我們一直在望
複某種動作，也許是一直用右手拿起重東西，過了一段時間後，右手手臂開始痛，如果我們仍然
繼續動作下去，肌肉不僅會酸，會真的感覺痛。讓我們更進一步來看看這個問題。
我們在木書中一直強調生命具有電的本質。我們思想時產生電流，我們之所以能夠移動手指
也是因為我們由神經傳導電流去刺激肌肉收縮，但是如果我們使手臂過度工作，一直在舉重，則
由大腦命令神經攜帶的電流會過量，就如同家裏的保險絲，負荷過量的電流，也許保險絲不會馬
上燒斷，但是它會變色，表示過量的電流通過這根保險絲。電流由神經傳到肌肉的情形也是這樣
，神經由於有連續不斷的電流通過，也會造成過量，而肌肉過度不斷的承擔動作就會疲勞了。
為什麼它們會疲勞呢？這很簡單，當我們移動肢體時，肌肉受到大腦的刺激，電流引起的分
泌物流到肌肉，使肌腱拉緊。整束肌腱都拉緊了，其結果是肌肉長度減少，而使肢體彎曲。我們
不準備深入探討生理學，但是必須一提的是那些分泌出來的化合物在使肌腱拉緊後便會結晶化，
在組織中沉澱下來，如果我們﹁製造﹂這些分泌物、化合物的速度比組織吸收的速度要快，便會
有許多結晶留在肌肉中，這些結晶邊緣尖銳，如果我們仍然一直運動，便產生了相當的疼痛，只
能好好休息一、兩天，等結晶被身體組織吸收了之後，肌肉才能再順當的活動。值得注意的是有
風濕的人便是在身體一些敏感的部位有結品物，而使租織黏在一起，有風濕的人患部肢體能動，
不過在動時會引起相當的疼痛，因為結晶沉澱在組織之中，使活動不便的原故。如果我們能想法
子溶解這些結晶，那麼我們便能治好風濕了，不過目前還沒有方法。
我們有點離題了，我們原先是想討論一下前面所學的東西。不過再想想也不盡然，因為如果
你太用功的話，使大腦過勞，反而沒法子進步了。許多人沒法接受中庸之道，因為他們一直相信
最努力、最用功的人才會有好成績，所以他們拚命努力，但是由於過勞，反而沒有進展。有時太
用功的人在過勞之後會說出一些沒理智、沒道理的話，這也難怪，他們當時並﹁沒有腦筋﹂嘛！
當我們累了，大腦製造電流的能力消退、減少，﹁負電﹂取代了﹁正電﹂使我們脾氣不好。﹁壞
脾氣﹂是﹁好脾氣﹂的反面，如果我們由於過度疲勞或是其他理由使自己脾氣變壞，就是侵蝕消
耗我們製造電流的細胞。你開不開車？你曾經看過車裏的電池嗎？如果你看過你就知道有時電池
的一端會有綠色的沉澱物，假以時日它會腐蝕出電池通到車裏的電線。同樣的如果我們像不注意
電池一樣疏忽自己，我們的能力會嚴重受損，使我們成為暴躁的人。有時一個太太會出於好意的
開始向先生嘮叨，久而久之由於一再重複她的疑慮，便養成了習慣，終於在她不知不覺中變成一
個嘮叨的黃臉婆，變成世界上最令人不快的動物！你要控制你的脾氣，這樣你的身體會比較健康
。別趕時髦做瘦骨仙，因為身體勻稱的人，脾氣遠比皮包骨的嘮叨者要好！
有關中庸之道：一個人應該在任何情況下儘適量之力而為，若超過了﹁適量﹂的限度，反使
人過勞而無法達到最好的成績了。把這件事比成發電機:一個發電機供應相當數量燈炮的電力，
如果發電機發出的電量足以供應需要，則這個發電機便在能力範圍之內運轉良好。但是如果發電
機加速轉動，輸出的電量比燈炮需要的量大得多，這些多出的電量便被擱置浪費了，而發電機沒
有必要的快速轉動也耗損了發電機的壽命。
另外用一種方法來解釋：你開車上高速公路，也許用每小時三十哩的速度前進者︵大多數人
喜歡用更快的速度，在此只用每小時三十哩來說明便夠了︶，如果你是個好駕駛，那麼你會用高

速檔以每小時三十哩的速度前進，使引擎轉動的速度不那麼快，這樣引擎不會耗損過度。但是如
果你並不是一個好駕駛，你用低速檔去走每小時三十哩的速度，那麼引擎便轉動五、六倍快，因
為檔及引擎輸出更大的動力，幾乎是用高速檔跑每小時一百哩速度的力量。在這種情形下，車子
發出一大堆噪音，耗損又大，化五、六倍的力氣去做同樣速度高速檔能做的事。
所以中庸之道是指用合理的方式，花需要努力的功夫，去完成特殊的任務，而不是過度努力
工作去消耗你的生命與力氣！很多人以為他們必須工作、工作、工作，愈努力工作去完成目標，
他們愈能得到更好的成績。這個題目就談論到此，我們已經重複太多次了：以適當的努力去完成
手邊的任務。
現在我們回頭再來談﹁休閒﹂。﹁休閒﹂像我們前面提過的，是﹁再造﹂。如果我們一部分
肌肉疲倦了，例如為了搬磚頭或書籍，手臂太用力了，手臂會酸會病，但是我們的腿、耳朵、眼
睛並沒有疲勞，所以我們去散步、聽音樂，或者讀書來﹁再造﹂我們自己，這麼樣的使用其他神
經、其他肌肉，我們能將過勞而需要休息放鬆的肌肉上過多的神經電力分散，所以在﹁休閒﹂中
你能夠再造自己、再生出能力。
最近你是不是太努力想看見自己的﹁氣﹂呢？還是想看﹁氣罩﹂？也許你太用功了。如果你
還沒成功，不要灰心，這需要時間、耐心及信心才辦得到的，你在做的是你以前從來沒有做過的
事，也沒有人能在一夜之間就變成醫生或律師的，如果你想做律師，你必須上小學、上中學、上
大學，那需要時間，也許要花好多年的時間，每天工作很多小時，也許每晚也要工作幾小時，才
能達到你做醫生、律師或股票經紀的目標。所有的事只證明一點：你不可能一夜之間便有成果。
許多印度哲學家說少於十年的時間之內不可能練就﹁眼通﹂。我們不完全同意這個觀點，我們相
信只要一個人身心準備好了接受﹁眼通﹂，便能有﹁眼通﹂的能力，不過我們倒是贊同一夜之間
是不可能有成果的觀點，你必須為了想得到的東西而努力，你必須練習，你必須有信心。如果你
打算做個醫生，你必須對你的老師有信心，對你自己有信心，上課時做功課，回家復習，即令如
此都要花上好幾年。當你和我們一起研究如何觀﹁氣﹂的時候，你花多久時間呢？一個星期兩小
時？四小時？總之不可能一天八小時，再加上回家還要做作業吧？所以你必須不斷練習，因為只
要練習及有信心，每個人都一定可以看見﹁氣﹂。
這些年來我們不斷收到世界各地來的信，甚至還有從鐵幕來的。有一位澳洲的女孩具有相當
驚人的﹁眼通﹂能力，但是她必須把這種能力隱藏起來，因為當她表示她知道親友在想什麼或者
他們的健康狀況時，他們認為她﹁怪怪的﹂。另外有一位住在加拿大多倫多的女士，只練習了幾
個星期就能看見﹁氣罩﹂，她能看見手指尖端發出的﹁氣罩力量﹂，也能看見頭頂的蓮花座;她
的進步很快，能夠觀察入微整個氣罩的情形，現在她已開始能看見﹁氣﹂;她是少數能看見精靈
與花﹁氣﹂的人，身為一個藝術家，她能將花的﹁氣﹂表現在畫布上。
﹁眼通﹂的能力並不囿限在某些特殊的地方，而是世界各地的人都能得到的。一位南斯拉夫
的女士，我曾經寫信給她，請求她同意我在課程中引用她的經驗，她回信給我同意我這麼做。以
下便是她的信，我將她的信譯成中文，並略加修改使各位易於閱讀：
﹁在世界其他地方的朋友們，我們的確生存在一個天天問自己生命有什麼意義的時代裏！像
貓睡在壁爐後面逃避真實的時間已經過去了，生命與永恆所帶來的問題天天在尋找答案，我們肯
定與否認的意義何在？是讓我們的靈魂饑渴，以致身體生病呢？還是滿足靈魂的需要，使身體健
康、美麗並且和諧？我為什麼要談看不見、摸不著、外科醫生沒法從我們身裏抽出來，又不能具
體表示出來的靈魂呢？親愛的朋友，不管你們相信不相信靈魂存在，它就是在那兒！你們能不能
抽出一點時間來，不要去看電影，不要去看足球，不要去逛街買東西，也不要開車去兜風，聽我
說一分鐘，好嗎？因為這的確是非常重要的事情。
﹁我們西方人中很少能看見所謂的﹃隱形世界﹄，也很少人能看見人的﹃氣﹄。﹃氣﹄是人
的光影，圍繞全身，在頭部的﹃氣﹄特別強。靈魂是我們永恆不減的部分，是﹃超體﹄，沒有它
我們不能生存。我小時就有觀﹃氣﹄的天分。
﹁當我還是孩子的時候，我以為大家和我一樣能看見，後來他們罵我是騙子或說我瘋了，我
才知道其他人不像我一樣能看見，讓我細訴我這番經歷
﹁你們曾經看過在樹幹中的年輪嗎？它表示樹木的年齡，可以看出春秋材之別。沒有任何東
西是不留下痕跡的。有一次我站在一座古老的教堂前，看到了他人看不見的東西，我發現建築的
四周有一光圈，在光中也有像樹幹中年輪一般的線條，我看了看，告訴旁人這件事，發現一條線
代表一個世紀，那是個拉米特地方的老教堂，靠近克羅埃西亞︵Croatia︶首都札格拉布市︵
Zagreb，南斯拉夫西北部一城市︶。從那次後我便能由那些線條說出建築物有多久歷史。有一
次一個朋友問我：﹃這個教堂有多老？﹄我回答說:﹃我什麼也沒看見，只看見光，沒看見線。
﹄她說:﹃對了！這個教堂還沒有超過一百年！﹄
﹁你們知道嗎？如果連建築都有﹃靈魂﹄，那麼活著的東西更應該有了。我看得見樹林、樹
、草原、花都有﹃氣﹄，在太陽下山後看得更清楚;所有活的東西，如貓、狗，這種﹃光﹄更強
。
﹁那邊有隻鳥在歌唱，它身外放射著快樂的光芒，但是一個孩子過來射死了它，它的﹃氣﹄
顫抖了一段時間後便消失了，這真是大自然的哀歌！我看見這種情形，感覺到它，但是和友人談
論這件事時，他們說我是傻子！
﹁當我十八歲那年，有一晚我站在鏡前，正準備上床去睡，房間幾乎是全黑的，我穿著一件
白色的長袍。忽然我在鏡中看到光，它吸引了我的注意力，我發現先有藍色，繼而是金色的火光
包圍著我，當時我還不知道﹃氣﹄的事情，嚇得大叫跑去找我的父母:﹃我著火了！﹄但是我不
覺得痛，那是什麼呢？他們抓住我，打開燈，什麼都看不見，但是等他們關掉燈，便又看見我全
身是金色的火光。我們的僕人進來害怕得大叫，轉身逃開。我到了那一刻才記起我曾在其它生物
上看過類似的狀況，不過看到自己的﹁氣﹂總是有點不太相同，當時我真是嚇壞了，我的父親開
燈又關燈，但是結果總是一樣 燈關了我就全身發光，開燈後便不能清楚的看見。
﹁直到我明白我不會受到傷害之後。我才覺得這件事情有趣，從那時開始我對於觀看他人的
﹃氣﹄非常感興趣。
﹁你們知道恐懼是什麼嗎？大戰時我最怕在轟炸機來襲投擲炸彈時看同胞們的﹃氣﹄了。有
一次納粹把我關在牢裏，判了死刑，因為我知道一些情報是納粹想要的，所以他們把我帶到刑房
，我看見其他受折磨的人的﹃氣﹄，真是可怕，微弱的光又窄又小圈在身體四周，幾乎快消失了
，快熄滅了;更可怕的是受折磨的人一面哀號，我的﹃氣﹄一面顫抖。忽然有些東西由我心中升
起，那是一種神聖的力量，聖書中不是有：﹃毀人靈魂的人才可怕，那些殺人身體的並不可怕！
﹄的字句嗎？所以我開始集中精神，試著去撫慰他人，我感覺我的﹃氣﹄又開始向外擴張，其他
的人的﹃氣﹄也變得堅強了一些。另外一位女士幫助我完成這項工作，最後牢房裏的死囚振奮了
一些，我們全體開始一起唱歌。我終於熬過審問及長期的折磨，由於我把注意力集中在永恆的那
一邊，便感覺不到痛苦了，我一直想著這場惡夢就會過去，等者我的將是真實的生命。行刑的人
拿我沒有辦法，最後很生氣的把我趕出監獄，因為我讓他們喪氣！
﹁如果我當時向恐懼、害怕讓步，我和我那十六位同志 刑罰的犧牲者 便會被殺死了
！
﹁我們這些西方人，歐洲人，應該向東方人學習，我們必須克服狂亂的幻想及恐懼。
﹁我所見的西方人的﹃氣﹄顫抖跳動，不平和也不協調。而不協調的﹃氣﹄像傳染病一樣影
響了他人。若不是希特勒扇動的演說，以及他的﹃氣﹄感染了他人的﹃氣﹄，他是不會成功的！
希特勒之所以能夠成功是因為他的聽眾無法控制他們的想像力！
﹁你累了嗎？再讀一會兒好嗎？我們去看看那些可憐的瘋子，讓我們到札格拉布的精神病患
之家去！幾天前我在鐵絲網後面觀察病患的﹃氣﹄，但是情況並不是最嚴重。一個朋友介紹我到
一位資深的醫生那兒去，他是個疑心頗重的人，當我告訴他我想看看他的病人的﹃氣﹄時，他用
一種以為我是神經病的眼光看著我，最後他才答應讓我看看他的病人。護士帶進來一位病重的女
人，她看上去真可怕。眼珠亂轉，咬牙切齒的，頭髮全部豎立，那種樣子真怕人，不過這些外表
與我所見在隱形世界中的情形相比則算不了什麼，我看見這個女人的靈魂在體外，正在與一個黑
影格鬥，黑影想佔領這個女人的身體，四周充滿混亂與不和諧。最後女病人被帶走了，我告訴醫
生說她無法醫治了，因為她真的是被魔鬼︵業障︶附身了。﹂
我們該結束這一章了，這位南斯拉夫的女士有﹁看﹂的能力，你只要練習不輟，再加上信心
，你也可以做到。請記住 羅馬不是一天造成的，也不可能一夜之間就變成醫生或律師，要研
究才會成功。所以你也一樣要研究、練習，別無捷徑！
第十九章 業 鏡
前面我們曾經提過幾次﹁業鏡﹂這個名詞，現在就讓我們來討論一下這個有趣的題目。﹁業
鏡﹂與每一個人，每一個曾經活過的生物都有關係，由﹁業鏡﹂中我們可以回顧歷史，看見往事
，而且不僅只有包括這個世界，還有其他世界的情形。現代的科學家漸漸才開始明瞭有其他世界
存在，上面住者的不一定是人類，而是有知覺的生存體，這是有﹁道行﹂的人一直知道的事實。
在我們研究﹁業鏡﹂之前，我們應該先了解一下能量或者物質的本質是什麼？我們知道物質
是不減的，它永遠存在。波，如電波也是不減的，科學家近來發現如果由銅絲圈感應產生電流，
在溫度降至接近絕對零度時，這個電流才能永遠波動下去，永不減少。我們都知道在常溫下，這
種電波由於各種阻力會漸漸減弱而停止，但是科學家發現了新的介質，也就是將溫度儘量下降，
那麼銅圈產生的電流能波動下去，而且在沒有外力的情況下保持不變。以後科學家會發現人具有
其他的感覺、其他的能力，但是由於科學家進展速度緩慢而且又沒有信心，目前還不可能研究出
｜
結果來！
我們剛剛說到波是不滅的，現在讓我們看看光波的情形。光由遙遠的宇宙星球射到地球，天
文學家的高度望遠鏡伸向太空，觀察宇宙，換句話說，這些望遠鏡是在極遠的地方﹁聚光﹂。我
們所看到某些遙遠星球的光還是在地球或宇宙初成前就發射出的光呢！光的速度很快，它快的程
度我們無法想像，那是因為人受到肉體束縛的原故。我們認為﹁快﹂的意義與另外一個生存層次
所具的意義不同。為了說明方便起見，我們說人的生存圈是七萬兩千年，在這個圈中。人一次一
次來到不同的地方，進入不同的身體，這七萬兩千年便等於是我們的﹁學期﹂。
我們為什麼以﹁光﹂來舉例，而不說無線電波、電波或者其他的波呢？這完全是由於我們不
需要用任何儀器就能看見光，其他的波，如無線電波就不成了！我們看得見太陽光、月亮的光，
而且如果我們有好的望遠鏡或者是遠程的雙筒望遠鏡，我們還可以看見遠方星球發出的光，那些
光甚至可能是在地球還是一團浮在太空中的氫分子時就射出的光。
光也是用來度量時間或距離的單位，天文學家用﹁光年﹂這個名詞。由遠處星球傳來的光一
直到那個世界不再存在了也仍舊在進行，所以我們能夠獲得目前已經不存在，幾年前就已經消逝
的東西的畫面。如果你覺得這一點難以理解，那麼這樣看：離我們極遠的一顆星，幾年，幾世紀
以來都向地球放出光波，那些光波也許要花一千年、一萬年，甚至一百萬年才能到達地球，因為
那顆星太遙遠了。有一天那顆星星與另外一顆星星相撞了，發出極大的閃光，或者說毀滅了。在
這兒我們假設完全毀滅的話，則光不再有了。但是在光不再有後的一千年、一萬年或者一百萬年
，我們仍然可以看見當初那顆星發出的光，因為原來的光源與我們之間的距離需要花那麼多時間
才可以到達。這樣，我們看到的光便是它不再存在後仍可以看到的。
讓我們假設當我們在肉體時有某件事是完全不可能做到的，而離開了肉體卻很容易辦到也很
平常。我們假設我們能以比思想反應還要快的速度旅行;我們之所以假設比思想反應還快，是因
為醫生會告訴你思想有一定的速度，譬如行車，若遇危急，急踩剎車或把車輪偏向一邊所需的時
間，是經由大腦的思想，然後產生反應而傳到腳尖的時間。所以為了方便討論，我們假設我們能
在瞬間旅行到別處。假如我們能在瞬間到達一個星球，它接受的是地球三千年前發射出來的光，
我們在那個星球上便看到地球三千年前發出的光﹁假如我們有一架神奇的望遠鏡，能看到地球表
面，或者能解釋出我們收到的光的意思，那麼我們便能看到地球三千年前發生的事情:古埃及時
代、仍舊在野蠻未開化時期的西方世界，以及高等文化的中國 與目前的情形是大不相同的！
如果我們能在瞬間一步步靠近，假設我們來到一個星球，它與地球的距離光要走一千年才能
到，那麼我們便能看到地球上一干年前的情形，我們能看見印度的高等文化、基督教在西方世界
的傳播，或者南美的被侵入等等。那時的世界外觀與現在略不相同，因為這麼長久以來的時間，

海岸線在改變、陸地由海洋中升起，靠海的土地也受到侵蝕。百年也許感覺不出什麼改變，但是
千年的時間能讓我們看出並了解到不同的改變。
我們這個世界上的人受到﹁極限﹂的限制極大，我們只能接受非常小範圍的頻率振動，如果
我們能知道我們離開身體的限制後有什麼能力，我們會發現。就如同我們在星光世界能做的一樣
:東西呈現出不同的光;我們能了解物質不滅的意思;在這個世界上每一個經歷仍在向外放射波
動，我們具有特殊的能力，能攔截並了解這些波的意思，就如同我們能截下光波一樣。拿幻燈機
做例子：在一問暗室中打開機器，放入一張幻燈片，如果你在幻燈機前面一段距離放一片幕布，
最好是白色的，然後調整光線的焦距，你會看見一個畫面，但是如果你把幻燈機向窗外後院放射
，那麼你只看到一束模糊的光，看不到畫面。所以如果要了解光的意思，必須將它攔截下來，在
一塊幕上反射出來。在萬里無雲的夜晚，探照燈的光只是模糊的線條，只有碰到雲或飛機時才能
清楚看出來。
人類一直夢想著能做﹁時光旅行﹂，但是在人間肉體中的我們是不可能做到的，因為我們受
到肉體的限制，而肉體是相當不完善的工具。既然我們來人間的目的是學習，我們便給自己深植
了許多懷疑、不決、要求﹁證明﹂ 這就是我們分析與破壞的能力。等我們離開這個世界進入
星光體，或更遠的世界裏，﹁時光旅行﹂就如同在人間去看電影那麼容易。
所以﹁業鏡﹂是振動的一種形式，並不必一定是光波，因為﹁業鏡﹂還包括聲音在內。它是
一種世上沒有名詞能形容的振動形式，最接近的一種形容是無線電波。我們四周圍繞者世界各地
傳來的無線電波，每一個波都可以帶來不同的節目、各地的語言、不同的音樂以及不同的時間。
我們可能收到由世界一角傳來的節目是明日播出的︵各地時差之故︶！這些波不斷地向我們播送
，但是我們對它們卻沒有注意，除非我們有了收音機這種機械裝置，把那些波減慢下來，我們才
能聰得見、了解。在這裏我們靠了機械電子的幫助，才能將無線電波減慢下來，改換成人耳能聽
見的頻率波動。同樣的，如果我們能在人間使﹁業鏡﹂的波動慢下來，那麼毫無疑問的便能在它
視上播出歷史鏡頭，那時歷史學家們都會昏倒，因為他們以前在書本上看到的歷史完全是錯的！
﹁業鏡﹂包括了所有人類的知識，就像電台節目一樣，不停向外播送。所有曾經在人間發生
過的事情儲存於振動形式中。當我們雖開身體時，我們不必用特殊的儀器就能了解這些波的意思
，我們不必使它們減慢，而是由於自己脫離了肉體，接受波動的能力加高，所以只要練習我們便
能接受﹁業鏡﹂傳來的消息。
課我們回到光的問題上，不過也許我們暫時先擱下光，而來談談聲音比較能使你明白，因為
聲音比較慢，效果比較明顯。假設你站在一塊開闊的地方，忽然你聽到噴射飛機的聲音，你聽到
聲音後再向頭頂聲音來的那一點看是看不到飛機的，因為噴射機的速度比聲音快，它已經飛到聲
音的前面去了！二次世界大戰的時候，德國人由已投降的歐陸向英國投射飛彈，炸壞房屋、殺人
無數。那時人們先瞧見的是爆炸聲，繼之是受傷者的呻吟尖喊，等塵埃略為落定，才聽見飛彈來
臨的聲音。這種奇特經驗的原因是飛彈的速度比聲音快的原故。所以飛彈能在毫無聲音預警的情
況下大肆破壞。
一個人站在山頭看另外一個山頭的砲，他在發射砲彈的剎那並聽不見砲彈的聲音，需等砲彈
在向遠方行進途中才聽見它發射的聲音。所以人是不會被已聽見聲音的砲彈打死的，因為砲彈先
來，聲音後到。可笑的是在戰時，人們通常聽到砲彈飛過頭頂的聲音就急忙躲避，事實上如果他
們聽到聲音，便表示砲彈已經飛過去了。聲音與視覺及光相比，速度比較慢:站在山頭我們可以
看見大砲發射，看見閃光，但是遲一陣 我們和大砲的距離決定時間的長短 我們才聽見砲
發射的破空之聲，也許你曾經看見過人砍樹，人站在離樹相當距離的地方，你看見斧頭砍在樹幹
上，但是要過一會兒才聽見卡卡的聲音，這個經驗也許大多救人都有。
﹁業鏡﹂包含了世界上發生過的大小事情，其他世界也有他們自己的﹁業鏡﹂，就像別的國
家有他們自己的電台節目一樣。那些能夠調整接受任何世界﹁業鏡﹂的人，除了自己國家的歷史
之外，還可以知道歷史事件，甚至可以指出史書中錯誤的地方。但是﹁業鏡﹂除了能滿足我們的
好奇心之外，還可以讓我們看出自己的計劃在執行方面有什麼偏差。我們每一個人死後進入另外
一個生存層面，都要面對自己的所作所為，看看該做的事是否沒有做？我們快速的看過自己的一
生;由﹁業鏡﹂中看到的不只是出生後的片段，而是由自己如何計劃？及決定在何處出生開始看
起？然後，知道了這些，看到了自己的錯誤之後，我們再計劃一次，再試一次，就像學校的孩子
，看到考卷上那一些題目做錯了，再重考一次一樣。
當然要能看﹁業鏡﹂需要長期訓練，但是只要經過訓練、練習，加上信心，就一定可以做到
，而且一直有人成功！也許現在你認為我們應該停一下，開始討論﹁信心﹂的問題？
信心是一件絕對能夠培養，也必須培養的東西，就像好習慣及暖房裏的植物能夠被培養出來
一樣。信心不像野草那麼堅強，真的它更像暖房裏的植物，需要縱容、營養及照顧。為了要得到
信心，我們必須重複、重復、再重複對信心的肯定，直到它完全進入我們的潛意識中。既然我們
十分之九是潛意識，那麼潛意識佔的是極大部分。我們常把潛意識比成一個懶惰的老頭兒，他最
不喜歡受到打擾;他在看報，嘴裏也許叼著煙 斗，腳上穿著舒服的拖鞋;他對所有在他四周發生
的紛亂、噪音、煩擾覺得厭倦了，多年的經驗使他學會了如何保衛自己，使自己不受打擾與煩慮
，他像老頭子一樣是半聾子的，所以第一次喊他，他絕對聽不見;第二次喊他還是沒有反應，因
為他不想聽，他怕有什麼工作會要他做，或者什麼事會打斷他的清閒;第三次再叫他，他生氣了
，因為再三的喊叫打擾了他的思路，也許他正在研讀賽馬結果，不想費神去做其他事。你一直重
複叫下去，那麼這位老頭兒終於會回過神來，跳起來，這時你便在潛意識中深植了信心的知識，
以後你便自然的有信心了！在此我們必須澄清的是：信心不是信仰，你能說:﹁我相信明天是星
期一。﹂這句話的意思是個肯定的事實，但是你不能說:﹁我有信心明天會是星期一。﹂因為這
句話意思完全不同。信心是和我們一起成長的東西，我們之所以成為基督徒、佛教徒、或是猶太
教徒，通常是因為我們的父母是基督徒、佛教徙或者猶太教徙，我們對父母有信心 我們相信
父母所相信的事情是正確的 所以我們對父母的宗教有信心。有些世上的事情不能完全獲得證
明，那就必須有信心。對於能證明的事情才能談相信還是不相信，這中間有差別，人需要明白這
種差別何在。
首先你要知道你想要相信什麼？什麼事情你需要有信心？這種決定的本身使需要信心！請由
各種角度來想這個問題，你是需要對宗教還是對能力有信心？儘可能由各種角度去想，然後要確
定自己是用一種正面積極的方式，肯定的對自己說你能做得到這件事或那件事，或者你一定要做
到這個或那個，甚至你確實相信這件事或那件事，不斷的肯定下去，否則你不會有﹁信心﹂。偉
大的宗教都有許多有信心的信徒，這些信徒去教堂、猶太教會堂或者廟宇一再的重複他們的禱詞
，由於他們自己及其他人一起的努力，他們的潛意識知道了有些事情必須有﹁信心﹂。在東方咒
語禱文便是這樣，一個人一再重複，可能這個人根本不知道咒語的意思是什麼，但是這沒有關係
，因為宗教的創始人教導人唸咒語而便已經安排好了，讀咒語能使振動升高，重複咒語能將所要
求的事情打入潛意識中，所以即使人完全不明白咒語的意思，仍然能很快的變成這個人潛意識中
的一部分，那時信心便成為完全自動化的反應了。同樣的，如果你再三禱告，你便相信了禱告的
內容，這些只是讓你的潛意識明瞭與合作的方法而已！一旦你有了信心，你便不需要再煩惱了，
因為你的潛意識會一直提醒你:你有信心，能做某些特別的事情。
不斷向自己重複說你能看見﹁氣﹂，能有心電感應的能力，能做這件事或那件事，重複說你
特別希望做到的事，然後過一段時間之後，你就能做到。所有成功的人，所有大企業家、發明家
都是對他們自己有信心的人，他們對於他們能做、計劃好要做的事情有信心，因為他們先相信他
們自己，相信他們自己的能力，然後他們產生了信心使他們相信的事情成真。如果你一直告訴自
己會成功，那麼你便會成功，但是你必須一直肯定成功，而不讓疑心︵對﹁信心﹂負面的態度︶透
入。試試這種肯定成功的方法，其結果會叫你相當詫異呢！
也許你聽說過有些人能告訴別人 他們的前生是什麼？他們曾經做過些什麼事？這些資料
來自﹁業鏡﹂，很多人能在﹁睡眠﹂中到星光世界看見﹁業鏡﹂，等他們第二天早上醒來，就如
同我們前面討論過的，他們能帶回一些被扭曲的記憶，部分是真實的，部分是扭曲的。也許你會
發現大部分你聽到的事情都與痛苦有關，似乎人總是受苦的，總是遇上不幸的事，這是因為我們
到人間是來學習的。我們必須時時記住 人必須有困難才能清除他們的錯誤，就如同礦石必須
放在火爐裏用大火燒，才能把雜質燒掉、丟棄。人，必須經歷壓力，也許必須到達壓力的頂點，
才能考驗出他們的精神，才能拋棄錯誤。人，來這個世界為的是學習一些事情，常常由困境中比
由順境中能學得更快而不忘記。
這個世界充滿苦難。﹁世界﹂這個訓練學校就像一所感化院，雖然其中偶然也有如夜晚中射
出光明的仁慈存在，但是這個世界大部分是在奮鬥。如果你不服氣，請看看世界各國的歷史，看
看那些戰爭。這的確是個不完美、不純正的世界，潔淨的高靈想要來這裏教誨人們不容易落腳，
所以要來這個世界的高靈必須先具有一些缺點，把缺點當成錨，才能與這個世界接觸。高靈無法
以他自己完美無瑕的形態來到這個世界，因為這樣他無法經歷世界上的痛苦與考驗，所以 你
不能隨便批評誰的精神境界不高，由於一般人太喜歡這個或那個。只要不喝酒，每個人都可能相
當高明。飲酒把所有高明的能力都註消了。
很多有眼通能力及心電感應的人身體有缺憾，因為痛苦常常能加快振動的速率，而使受苦的
人獲得心電感應及眼通的能力t只看一個人的外表是看不出他精神境界如何的，你不可以因為一
個人生病而評論這是做壞事的報應，因為也許這個人故意選擇生病的方法來使他增加振動的速率
以便達成一個特殊的任務。你也不要因為一個人口出惡語，就對他下斷語；你更不要認定偉大的
人應該如何做人，便以這個標準來批判。一個偉大的人很可能用﹁粗口﹂或是其他不道德的行為
當做留在這個世界上的﹁錨﹂。只要不貪杯，每個人都可能是高靈。這個世界到處是不完美，不
完美的會腐壞，純正不朽的人才會繼續生存下去，這就是我們來這個世界的原因之一，在星光世
界以外的精神世界裏，沒有腐壞消滅，在商層次的生存中沒有邪惡，所以人來這個世界，用痛苦
的方法學習;一次又一次，高靈來到人間，以一些不道德或者痛苦當做來人間的﹁錨﹂，他們知
道，他們是為了特殊任務而來的，所以那些不道德與痛苦不會成為﹁業﹂︵我們以後會談這個問
題︶，而是一種﹁工具﹂，它們會隨著肉體的腐壞而過去。
我們還要進一步說明的是:這一生是偉大的改革家的人，前生很可能是大罪犯，依著他們以
前所犯的罪來改造。像希特勒就毫無疑問的會再回來做偉大的﹁改革家﹂。很多西班牙宗教法庭
的主事都回來做改造的事。這點值得深思。記著 中庸之道是生活的準則，不要作惡太甚，以
免以後受苦，但是如果你太純潔神聖，高過每一個人，那麼你就無法再生存在這個世界裏！不過
幸好，還沒有一個人有那麼純潔神聖！
第二十章 心電感應的基石
我希望能夠快些談到心電感應、眼通和﹁觸視神通﹂，但是你還要容許我在此離題一下，先
談另外一個題目。我知道你現在在想我又要瞎扯了，但是，事實上是我有意安排如此的，我固然
知道我肚子裏有些什麼材料，但是為了讓你有一個好的基礎，我必須如此做。
我相信現在你已經明瞭，要能培養心電感應及觸視神通能力必須慢慢進行，你不能超過範圍
，強求發展。如果你對大自然的法則略有了解，你就會知道蘭花適於在暖房中培養，加揠苗助長
以強求發展，只會妨礙它的生長，使它的花朵開不成功。對於任何人工培養的東西及有生長力的
東西都是如此。﹁暖房的植物﹂不會那麼強壯，也不能放任其自由發展，它們對於很多病都沒有
免疫力。我們希望你對心電感應有健康的認識，希望你能有看見過去的能力，甚至只要到海邊撿
起一塊石頭便能說出這塊石頭這些年的經歷，這是可能的，具良好﹁觸視﹂能力的人能在海邊撿
起沒有人碰過的東西，清楚的感應出這塊石頭也許來自山間的經歷，這不是誇張而是非常平常的

只要知道方法！所以讓我們建立一個良好的基礎，因為在浮沙上面無法蓋起耐久的房屋！
為了要建立良好基礎，內心的沉著與寧靜是基石，若非內心沉著鎮靜，一個人是無法成功的
發展心電感應或眼通能力，內心的沉者是初期能夠有進步的必要條件。
人的確是多種矛盾感情的租合體。看看我們四周:總是有人在街上匆匆忙忙的走，急急忙忙
跳進車裏，或是衝去趕公共汽車。也有人在週末店舖關門前最後一分鐘趕進去買東西。我們的確
經常處於一種忙亂的情況下，庸庸碌碌的生活，腦中不時閃爍著憤怒與受挫折的火花，我們常常
發現自己急吼吼的、外在受壓力，內心也受煎熬，簡直要爆炸。你盡可以爆炸，但是這種情形對
研究玄學毫無幫助，一個人不控制紊亂的腦波會阻礙外面向內傳遞的訊息 這些訊息無時無刻
由各地傳入，除非我們敞開心胸才能接受並了解這些訊息的意義。
你曾在暴風雨侵襲時聽過收音機嗎？或者在窗外有一部未熄火的車子停在那兒的情形下看電
視？電視螢幕受干擾亂閃，看不清楚，你能不能欣賞節目？或者你試過在電子零件出毛病時去收
聽遠方的電台播音？這可不容易做到！我們有些人喜歡收聽短波，聽世界各地的節目、世界各國
的新聞、各大洲的音樂，但是如果你常聽短波，常聽遠方傳來的消息，你就知道常常不能聽清楚
廣播的內容，因為受到人為及自然靜電千擾的原故。車聲、冰箱壓縮機起動的聲音、門鈴聲全會
千擾我們！在我們想聽清楚收音機播出節目的內容時，一直受到打擾，這真叫人生氣！同樣的，
我們沒有清除內心的﹁干擾﹂前，想要得到心電感應的能力是非常困難的，因為人腦的干擾要比
舊車的引擎聲音來得更嚴重。你也許會認為這是誇張，但是等你自己在這方面的能力加強時，你
便會認為我們不但不是言過其實，說不定還算是低估了這種干擾的影響力呢！
讓我們再進一步說明一下這個題目，我們希望在事前先把話說明白，讓你完全明白半途中會
碰到什麼困難，這樣才能克服它。讓我們從另外一個角度來看：如果有恰當的海底電纜，從一洲
打長途電話到另一洲是很容易的事情，就拿橫越大西洋的電話線來說，從英國打到紐約，或者由
英國打到澳洲的阿得雷德，雖然用這些通過水底的電話線，往往會將話變成斷斷續續的，有時還
會聽不清楚，但是大體上來說我們還是可以知道對方在說些什麼。不幸的，世界大部分地區沒有
電話電纜！在某些地區，例如渥大華與布宜諾斯艾利斯間，沒有電話電纜，只有無線電臺聯絡站
，這種糟極了的玩意兒真不能稱之為﹁電話﹂，因為我們用它們來通消息不啻耐力大賽，說話的
聲音會混雜聽不清楚，斷斷續續的，高頻率收不到，低頻率也聽不見，所以我們根本聽不見正常
的人聲，只聽到好像機器人發出平直的單調聲音，一個人必須全神貫注，努力掙扎以分辨出對方
到底在說什麼。更糟的是除此之外，還有別的不便，那就是一個人必須不停說話，以便﹁保持線
路﹂，再加上除了我們前面提到過的靜電干擾之外，還有地球各地電離層的折射與反射干擾，所
以即使有儀器，用無線電電話通話仍舊是時有時無，而我們的經驗是聽不到的時候多，聽得見的
時候少。我本人認為心電感應比無線電電話要容易得多！
也許你覺得奇怪為什麼我們要一直提到收音機、電子器材和電，答案是因為大腦與身體產生
電流，大腦與肌肉所放出的電子，正是我們人類身體向外播出的電臺節目呢！很多人體的行為、
眼通、心電感應、觸視的現象都可以用收音機及電子科學來做參考解釋。我們為了使你易於了解
，請你詳細思考電子與收音機的問題，如果你研究電子科學，那麼你就會更容易了解精神的現象
，而更能在你的發展上進步。
精密的儀器要小心保護，不使其受到振盪，你總不希望你那貴重的電視機受到敲打吧！你也
不願意拿昂貴的手錶來敲牆，所以我們最珍貴的收報機 大腦 如果你要好好用它，就必須
保護它，不使其受到驚嚇激盪。如果我們發怒或受到挫折，我們就會產生一種負波阻礙我們接收
其他波。所以我們在心電感應的課目中要儘量保持鎮靜，否則我們就是浪費時間，收不到他人的
思想。第一次試驗時可能沒有什麼結果，我們卻要一直保持沉著鎮靜。
我們在思想時會產生電流，如果我們情緒不激動也很鎮定，我們的大腦產生電流的形態是相
當平和的，沒有高峰迭起的波形。如果腦波產生劇烈的波動，那表示有事情干擾了我們平靜的思
想。我們要小心避免在靜思時產生過多的電壓，並且避免任何足以導致我們大腦﹁警覺與消沉﹂
的念頭。
我們必須時時培養內心的沉著，培養內心的寧靜。如果一個人正在洗衣服，滿手是肥皂和濕
衣服，這時電話鈴響了，當然很惱人;或者錯過了店舖裏的大減價，當然很氣人，但是這些俗事
對我們離開這個世界一點幫助也沒有，我們上超級市場或者和街口小店的人打交道，對於我們走
完人生道路實在不相干。如果你前幾節中沒有注意到，我們在這裏再重複說一次:人死帶不走一
文錢，但是所得到的知識與智慧，在人間學習到的點點滴滴卻能與我們一起轉移到下一生。所以
我們應該把注意力放在知識上、放在我們能帶走的東西上。目前全世界的人對金錢崇拜、以佔有
為榮。加拿大與美國的人生活在繁榮的錯誤標準之下，每個人都負債，每個人都需要向財務公司
借錢。人人每年都要換新車。每個人庸庸碌碌的生活，沒有時間去想一想生命中嚴肅的問題，他
們只追求一些無關緊要的東西，殊不知唯一重要的事是我們學到了什麼，我們帶走的是我們在人
間學到的知識與智慧，留下的是 如果我們有的話 送給別人亂花、亂用的金錢與財產。所
以我們應該把注意力放在真正屬於我們的知識與智慧上。
達到寧靜最容易的方法便是﹁規律的呼吸﹂。多數人呼吸是用淺呼淺吸的方式，這種方式使
腦部缺氧。人們呼吸的方式就好像以為空氣是配給的，他們必須把它打進打出，他們也認為空氣
是什麼燙手山芋，吸進去之後要快點把它吐出來。
我們應該學著去做緩慢的深呼吸，確實把肺中的髒氣全部呼出來。如果我們只用肺上部呼吸
｜
，肺下部分的空氣就愈來愈髒。我們能將空氣供給的愈好，我們的腦力便更好，因為我們不能沒
有氧，而腦是第一個遭受缺氧打擊的器官。如果我們的腦氧氣供應不夠，我們便容易疲勞、感覺
倦怠，行動變得遲緩，腦子也無法思想。有時我們覺得頭痛，只要到空氣新鮮的地方，頭痛便好
了，這也證明了人需要許多氧氣。
規律的呼吸能平復毛躁的感覺，如果你自己覺得脾氣不好，很失常，想揍人，那麼趕快深呼
吸，儘可能深的呼吸，然後閉住氣幾秒鐘，再用幾秒鐘把氣慢慢吐出來。試幾次看看，你會發現
你比想像中還要快便鎮靜下來了。
不要只是快快把空氣吸入就算了，然後又快快把它呼出去。緩慢、穩定的一面吸氣，一面想
｜｜事實也是如此｜｜吸入的是生命與活力的本身。我們在這裏示範一下：壓縮肺部、儘量把氣
吐出，如果你願意，你可以強迫你的肺直到舌頭因為缺乏空氣向外吐出為止，然後你用十秒鐘把
肺完全充滿空氣，把肺向外撐，儘量吸入空氣，接著停一會兒。等你儘可能吸入空氣後，閉住氣
五秒鐘，五秒鐘後，讓氣慢慢呼出，用大約七秒鐘的時間把在你體內的氣全都呼出，強迫你的肌
肉用力把氣擠出去。然後再重頭開始。如果你做六次，你會發現你的挫折感與壞心情都煙消雲散
了，你會覺得精神也非常好，你可以開始獲得內心的沉著。
如果你去參加很重要的面談，在你進門談話之前，深呼吸幾次，你會發現心不那麼狂跳了，
它會穩定下來，而且你也會覺得更有信心，沒有那麼多焦慮。如果你照著這麼做，問你話的人會
對你明顯充滿信心的外表有好的印象。請你試試看！
日常生活居然會造成那麼多挫折與不快，真叫人難以置信！這種感覺對我們是有害的。﹁文
明﹂給人們帶來的是福還是禍？我們愈陷入文明的阻礙中，就愈難得到心中的平靜。在大都市生
活的人脾氣通常都比較壞、易怒、緊張，在鄉間的人比較好一點。所以控制自己的情緒變得愈來
愈重要。受挫折、易怒的人胃酸變得愈來愈多，進而在胃中﹁沸騰﹂，最後胃酸強到了腐蝕胃壁
的地步，可能某些地方胃壁會變成很薄，也可能某些小潰瘍的部分受到吃下去硬而不消化的食物
磨擦，引起胃痛，惡性循環的結果，胃酸更在這個薄弱的地方﹁作工﹂，最後胃壁會穿孔。胃潰
瘍引起我們消沉與痛苦。也許你曾經聽過易怒與緊張的人容易得胃潰瘍，我們來想一想這些不快
是如何引起的：也許你在煩惱沒有錢付瓦斯帳單，或許你在忙別的事情的時候，查電錶的人一直
來煩;你也許覺得奇怪怎麼有那麼多笨人寄來一些笨信，為什麼你要費事去扔掉這些東西？為什
麼寄信來的人自己不把它們扔掉，省得你來麻煩？慢點！慢點！別慌！你自己定下來想一想，問
問自己:﹁五十年或一百年後這些事重要不重要？﹂你覺得受挫折的時候，你覺得自己被每日例
行的生活壓得煩悶的時候，你覺得煩惱與因難快要把你淹沒的時候，那麼你再想一想:﹁這些事
，這些煩惱，五十年或一百年的時間後還重不重要？﹂
所謂的文明時代實在是個考驗的時代，所有的事都讓我們製造出不自然的腦波，都叫大腦細
胞製造出不恰當的電壓。通常腦波經過特殊的儀器能畫出一個相當對稱和諧的形態，但是如果腦
波構成某些特別的形態，則可以說這個人有某種精神病。所以有精神病的人應該先去畫腦波圖，
看看與正常的腦波圖裏相差多遠。東方人知道如果一個人能緩和不正常的腦波，那麼他就能恢復
理智。在東方也有許多醫療方法能幫助精神病患者恢復正常的腦波。
女人在生理轉換期間大腦會產生不同的波，這是出於多種內分泌轉換或停止所造成的現象。
有些更年期的婦女聽了太多﹁老太太的故事﹂，真的相信她會有一段難過的時間，因為她確實相
信更年期會不舒服，她就真的會不舒服。一個人心理有所準備的話，他就不會在任何生理轉換期
間覺得不舒服。有些不幸的例子發生在做子宮摘除手術的婦女身上，子宮摘除手術的結果是﹁停
經﹂，通常是因為疾病才做這種手術，但是﹁停經﹂的結果使得原來的生理狀態改變，一些重要
的賀爾蒙分泌忽然停止，造成一段時間腦中嚴重的電流不穩定狀態，可能使這個婦女精神情緒不
穩定，正確的治療、同情與了解才能治療這位不幸的人。我們在這裏提出這點的理由在於表示身
體是一種產生電流的機體，使向外流動的電流穩定是很重要的，因為有穩定的電流才能有沉著與
寧靜，如果電流因為焦慮與手術關係而呈現不穩定，那麼心中的寧靜便暫時失去了，但是請放心
，寧靜仍然可以再獲得的！
讓我們回頭談談﹁五十年或一百年後﹂的事情。如果你對旁人行善，那麼這是一件五十年或
一百年後都有關係的事。如果你對別人好，使別人因為受到你善意的關懷而快樂;如果你傷害他
人，你便會使別人不快樂。你愈對別人好，你得到的快樂會愈多。這是玄學的法律規則：除非你
先願意施捨，否則你無法獲得。如果你布施幫助、金錢或愛心給他人，你就會得到幫助、金錢或
愛心，不論你施捨什麼，不論你得到什麼，將來每一件事都會償還的，你先施捨仁慈出去，才會
有仁慈的回報。不過我們在這一章中不深談這個題目了，等以後我們談到﹁業﹂時，再進一步詳
談。
你要時時保持鎮靜，讓自己心情平和下來，讓你自己明自所有的小折磨與打擾，幾年以後都
沒有意義，它們只是小事而已，雖然有點惱人，但是不足以使你心亂。內心的沉著、和平與寧靜
就在那兒，是要自求的。你要做的事是正確的呼吸使大腦獲得最充分的氧氣，然後想：這些微不
足道的小事五十年後一點意義都沒有了，你會發現它們真的是完全不重要。
你知道我們說了半天希望你了解什麼嗎？我們希望你明白：大多數你所憂慮的事是不會發生
的。我們常常覺得自己受到威脅，覺得有可怕的事要發生，自己使自己怕得要命，在這種情形下
，我們被自己嚇得手足無措，到後來，我們發現自己怕的沒道理，什麼事也沒有，白忙一場。恐
懼時，體內的腎上腺素在﹁沸騰﹂，等待行動。而等恐懼過去，身體必須驅散腎上腺素，我們便
覺得身體虛弱，甚至會發抖。許多世界名人表示他們最怕的事情從來沒有發生過，但是他們仍然
煩惱，事後才發現完全是浪費時間。如果你心裏有事，便無法獲得寧靜！如果你憤怒，便不會沉
著。在這種情形下，你不僅不能收到心電感應的訊息，你自己還向外廣播出混亂、受挫折的訊息
，這不僅使你喪失了接收訊息的能力，也阻礙了你四周相當距離內接收的能力。所以為了自己及
他人，練習平靜、鎮定，記住那些小不快只是小不快而已！沒什麼大了不起！它們是來考驗你的
，怎麼可以被它們考倒？
練習沉著，練習用正確的觀點審視你的困難。今晚也許你因為沒去看最後一場電影而不快，
但是看電影也不是什麼大了不得的事，重要的事是你學習而又進步了，你學得愈多，你帶入下一
生的東西愈多，你來這個悲哀人間的次數便可以減少。
我建議你躺下來，把自己放鬆。躺下來之後，四肢先動一下，不讓任何一條肌肉或你身體任
何一部分緊張，輕輕的合上你的雙手，規律而穩定的深呼吸，一面呼吸，一面想:﹁平｜｜靜
｜｜平｜｜靜｜｜﹂。如果你照這樣練習，你會發現真的有一種平和寧靜的感覺罩住你全身。你
把那些不和諧的念頭推開，把注意力集中在平和、安靜、舒適上。如果你想﹁平和﹂，你就得到
﹁平和﹂，如果你想﹁舒適﹂，你就會感覺﹁舒適﹂。結束這一章前，讓我們告訴你:如果每一
個人每天這樣做十分鐘，醫生都會因為沒有病人而破產呢！
第二十一章 心電感應
這一章我們將介紹大家都感興趣的﹁心電感應﹂。也許你會覺得奇怪為什麼我們一直強調腦
波與無線電波相類似，在這一章中你將會有更多的領悟。請看圖九，我們稱之為﹁寧靜的頭部﹂
，因為除非我們到達寧靜的地步，我們是無法獲得心電感應、眼通或﹁觸視﹂精神測驗能力的，
這就是我們上一章談到﹁沉者與寧靜﹂的原因，我們先要求取自己本身的平靜，然後才能談到進
步。
圖九
換一種方式來說:如果你在一個鐵工廠附近，你能期望聽到一次好的交響樂演奏會嗎？如果
人們在你四周又跳又叫，你能不能欣賞古典音樂，或者其他你喜歡的音樂？不可能的！你不是只
好關掉收音機也加入喊叫，就是叫大家安靜下來！
由﹁寧靜的頭部﹂圖片中，你可以看出大腦有不同區域的接收範圍，而在大約光環部分的區
域能接受心電反應的波。其他的波以後再談，現在我們先談心電感應。當我們寧靜的時候，我們
能收到各種印象的波，它們是別人放出的無線電波，由我們的大腦接收。你總同意許多人有﹁預
感﹂吧？很多人有些時候有一種對於某些事情將要發生的奇怪感覺，或者他們覺得要做什麼。不
明瞭事情真象的人稱之為﹁預感﹂，事實上這只是無意識或潛意識下心電感應的結果，也就是說
有﹁預感﹂的人接受到別人有意或無意放出來的心電感應訊息。﹁直覺﹂也是同樣的東西，女人
比男人有較多的﹁直覺﹂，這是正確的說法。如果女人不那麼愛說話，那麼女人比一般男人容易
成為好的心電感應的人。女人的腦子一般說來比男人小，但是當然這與智力是完全無關的，有些
人為了一大堆理論說明腦子大小與智力間的關係，如果用這種基礎來假設，大象和人來比就是天
才了！女人的大腦故能與外來的訊息產生共嗚，用無線電收音機的名詞就是說女人的大腦像一架
收音機，比男人的大腦要容易調到電臺，用這種解釋比較簡單易懂。你還記得你爸爸或是爺爺的
老收音機嗎？上面有好多轉鈕，要花好大力氣才能調整到電臺，要控制電壓、要慢慢轉動旋鈕，
有時還要調整天線、還有音量控制等等，你的爺爺會告訴你第一架收音機的故事。現在人們把收
音機放在口袋裏，打開開關，也許只要用一隻手指頭就能旋轉旋鈕，聽到老遠世界傳來的節目。
女人的腦子就像那樣，比男人的腦子要容易調整電臺。
另外我們要提的是同卵雙胞胎，這種雙胞胎幾乎隨時互相聯絡，不論他們身體相隔有多遠，
可能一個在北美，另一個在南美，你能得到他們在做什麼的報告，發現他們互相知道對方在做什
麼？這是由於他們來自同一個細胞，同一個卵，所以他們的腦子像一對設計完全相同的收發報機
，他們不用費力就可以互相調到相同的波段。
現在你一定在想要如何才能有心電感應的能力呢？只要練習與信心，你是可以辦到的，不過
首先你一定先要有內心的寧靜，然後再加上練習與信心，你才能成功。最好的練習方法是：
用一、兩天的時間告訴你自己:在某一天的某某時間內，你的大腦將能接收電波，這樣告訴
自己能使你先對一般的情況有概念，然後能接收特定的心電感應訊息。一直對自己重複這件事，
肯定自己的態度，到時你便能成功。
在預先選定的那一天，最好是晚上，到一間沒有人打擾的房中去休息，把燈光弄暗，溫度也
調節到最舒適的溫度，然後以你認為最舒適的姿勢躺好，手中握一張與你關係最深的人的照片。
所有光線必須來自你後方，這樣光才能照在照片上。深呼吸幾分鐘，然後把心中雜念摒除，只想
你手中照片上的人，看著照片，想像整個人站在你面前。他會和你說什麼？你會回答什麼？把你
的思想建立起來，如果你願意你可以說:﹁對我說話｜｜對我說話。﹂然後等著回答。如果你很
鎮定、有信心，那麼你的腦中會有所動，開始也許會認為那是想像出來的，但是那不是想像而是
真實。如果你把它像一般想像出來的事情一樣拋開，你就等於放棄了心電感應。
要獲得心電感應最簡單的方法是和一位相知甚深的好朋友一起工作，你們兩人應該先討論一
下要做什麼？決定在某一天的某某時刻裏你們用心電感應的方法接觸。你們兩人都應當回房休息
，不論你們相距多遠。甚至相隔一大洲之遙也沒關係，因為距離不是問題，但是你們要注意時差
問題，例如布宜諾斯艾利斯比紐約早兩小時，必須配合時間，否則你們的實驗就會失敗了。你們
還要預先決定誰發出消息？誰接收消息？你們將錶依格林威治時間調整同步之後，就可以避免弄
錯了。我們在任何地方都可以查出格林威治時間，如果決定出你先發訊息，等十分鐘後或者更長
、更短都沒有關係，只要是一段固定的時間就可以了。你的朋友再向你發訊息。剛開始的兩三次
，也許你不會成功，但是繼續練習便可以成功了。請記住嬰兒無法一試即會行走，一定要經過跌
倒、爬起來的練習，所以你第一次試驗心電感應也不一定會成功，但是經過練習便能做得好了！
等你成功的將心電感應的訊息傳遞給你的朋友或由朋友處接收了訊息時，你便可以開始接收
別人的思念了，不過只有在你無惡意企圖下你才會成功，在這裏我們又要離題去談另外一件事：
你永遠要記住不可以用心電感應、眼通或觸視的方法去傷害別人，別人也不能用這種方法傷
害你。有人說如果一個壞人有心電感應眼通的能力，他能對犯錯的人要脅，這是不可能的事！﹁
入不可能同時同地握有黑與白﹂，而且你也不能用心電感應的能力做惡，這是形而上學的鐵律，
所以你不必緊張，別人不會看透你的心念來害你的，許多人也許希望能這麼做，但是他們無法做
到。我們提到這點，是因為有許多人害怕有心電感應的人會知道他們所有秘密的恐懼與害怕的地
方。不錯！心靈純潔的人能夠洞悉你的思念，看見你的﹁氣﹂，知道你的缺點何在，但是心靈純
潔的人任何時候都不會打算這麼做，而那些心念不純正的人永遠沒有這種能力。
我建議你與朋友練習心電感應，但是如果你找不到恰當的人選，那麼你就照我們前面提到的
方法放鬆自己，讓思念傳遞給你。你會發現開始時你的腦子裏充滿了嗡嗡叫的雜念，就像你走到
一群人中間一樣，你可以聽到一些斷斷續續的對話，噪音很大，好像每個人都在同時大叫的樣子
，但是如果你試著去注意某一個聲音，你發現你能做到。在心電感應中你也能做到這一點，你需
要練習與信心，你也需要時時保持鎮定，而且你不可以存有害人之心，這樣漸漸的你也可以有心
電感應的能力。
由圖九你可以看出﹁眼通﹂的位置在﹁第三眼﹂的區域，它的頻率與心電感應的頻率完全不
同。它在某些方面說來與心電感應是同一種東西的另一種表現。我們可以將接收心電感應的能力
比成聽收音機，而將眼通所見比成看﹁綜藝七彩﹂的電視畫面。
如果你要練習﹁眼通﹂，你就需要用水晶或是其他透明發亮的東西，如果你有一顆鑽石獨鑲
的戒指，那也和水晶一樣好用，可能你還永不厭倦去托住這顆鑽石呢！向後舒適的躺好，室內燈
光幽暗，假設你手中拿的是一塊水晶｜｜
晚間你在房中舒適的休息，窗簾放下來了，以避免直射的光線。房中頗為幽暗，你幾乎看不
出水晶的線條，當然也沒有光線在水晶中反射出點點光芒，它好像﹁不存在﹂似的，但是你知道
你握著它，並且你一定能看見些東西。你一直注視者水晶，但是不要試著去看什麼，向水晶內部
注視，好像你向很遙遠的地方凝望一般。水晶距你只有幾吋，但是你卻要像離他幾哩遠一樣看它
。最後你會看見水晶漸漸有白霧出現，形成了白雲，而水晶不再呈現透明，變成奶白色的。現在
是重要的關鍵時刻，不要顫動，不要讓自己產生警覺，很多人警覺了便無法成功，下一步出現的
是｜｜
白雲像窗簾一棵被捲開了，露出一個舞台。你的水晶似乎消失了，你看到的是世界。你像奧
林匹克山上的神一樣看著世界，你看見雲，雲下面是大地，這時你會有跌落的感覺，可能你會不
自覺的向前面栽，請試著去控制這個動作，否則你便會失掉畫面，而必須以後再來重新試過。假
設你沒有顫動，你就會感覺你向下衝，世界越變越大，大地在你眼前展開，然後你會在某一個特
殊的點停下來，也許你會看見一幕歷史的景象，也許你會發現自己在戰場中，一輛坦克車正向你
開過來，不要怕，因為坦克車傷害不到你，它會從你身中開過去，可是你什麼事也沒有。也許你
會發現你是由別人的眼中看世界，你看不見這個人的臉，但是你可以看見他︵或她︶看見的東西
。再提醒你一次：﹁不要害怕，也不要讓自己驚嚇，你會看得非常清楚，非常真切，雖然你聽不
見聲音，但是你能了解別人說的話。這就是眼通的情形，這是一件很容易做到的事，只要你有信
心。﹂
有些人不見得看到一個畫面，他們只是有一個全面性的印象，而不能真正看見，通常這種情
形發生在以此為業的人身上，他們是真正有眼通能力的人，但是由於一牽涉到商業行為，懷疑的
態度便產生了不能真正看見的困難，這個人在潛意識中認為這種事不可能，但是他又沒有完全否
認眼通的能力，所以才會在腦海裏某個地方產生﹁印象﹂，這些印象是如畫面般真切的。
只要練習，你便能有眼通能力。你也可以練習進入歷史中的任何時期，看看真實情形如何？
通常你會驚訝的發現歷史與史書中記載的不同，因為文字歷史反映當時的政治而已！你可以看看
希特勒時代的德國與蘇維埃俄羅斯！現在讓我們來談談﹁觸視﹂︵PSychOmetry又稱精神測驗
法︶。
﹁觸視﹂也可以稱為﹁經由手指觸摸的視覺﹂。每個人都有點這方面的經驗，例如從一堆錢
幣中，請一個人拿起一個握在掌中幾分鐘，然後把它放回去，你可以把這個錢幣找出來，因為它
比其他的錢幣要暖些！這個當然只是個最最初步的例子，不登大雅之堂！
﹁觸視﹂法是指拿出一件物品便能曉得它的來由的能力，我們能知道它的經歷、誰曾擁有過
它以及這個人的心靈狀態如何。常常你覺得拿起一件東西便會心生歡喜，或有不愉快的感覺，這
也是﹁觸視﹂的一種了。
由好朋友的幫助，你可以練習精神測驗的方法，以下是你應該如何做的步驟：
假設你的朋友很願意幫助你，使你進步，我建議他先把手洗乾淨，拿起已經用肥皂洗過並且
沖乾淨的石頭，小心的把手和石頭擦乾，然後用左手握住石頭，用心想一分鐘，想的事情可以是
黑顏色、或白顏色，好脾氣、或壞脾氣，不論他想什麼，只要他強烈的用心想一分鐘就可以了。
這件事做好之後，他用一條乾淨的手帕或紙把石頭包起來，交給你。你暫時還不要把它打開，等
你獨自回到你的﹁靜室﹂再打開。在這裏我又要插入另外一段：
我之所以說用﹁左手﹂，原因是：根據密宗的知識，右手是實際的手，做的是人間的事，而
左手是精神的手，能做形而上學的事。如果你慣用右手，那麼用你的左手去做觸視，效果會很好
;但是如果你是左撇子，那麼你就要用右手來做形而上的感覺。通常用右手沒有結果，那麼換左
手一定會有結果。
等你回到靜室，先把手洗淨，如果你不想讓你的手上印有其他印象，那麼在擦乾之前要用水
好好沖一沖，這次實驗，你只希望得到一個印象。躺好，讓自己舒適，這次光線強弱不是問題，
你可以把所有的燈開著，也可以讓自己在黑暗中。把包著石頭的手帕或紙打開，用左手把石頭拿
起來，讓它滾到你左手掌心中。現在什麼都不要想，試著把自己的心﹁空﹂下來，什麼都不要想
。下一步你會覺得左手有點刺刺的，然後你就會得到一個印象，也許正是你的朋友想傳給你的感
覺，也許你還會得到另外一個他認為你在耍噱頭的印象！如果你照著練習，你會發現在你完全寧
靜時，你能獲得一些有趣的印象。等你的朋友不想幫你的時候，你可以自己去試，到外面去撿一
塊據你所知沒有別人碰過的石頭，你可以到海邊，也可以從地下挖一塊石頭出來。你繼續練習下
去便有真正叫人驚訝的結果，你能撿起一塊石頭便知道它還在山間時候的情形，它如何被沖到河
中而流到大海。一個人由觸視中能得到許多叫人訝異的訊息，但是這也需要不斷的練習，而且你
必須保持心靈的寧靜。
拿起一封未拆開的信，可能你已經知道了信大致的內容。一封用外國語文寫的信，你用左手
輕輕撫過它的表面，雖然你不認識每一個單字，但是你可以了解整封信的意思。練習不輟，其結
果是絕對可靠的，但是請你記住你不應該為了證明你能做這件事而做這件事。
也許你覺得奇怪，為什麼不喜歡證明他們有心電感應能力或有眼通能力等等，這個理由在於
你必須有適宜的周遭情況，你才能有心電感應的能力，如果一個想證明你是假的、騙人的人在你
旁邊，他會放出不喜歡、懷疑、不信任的負波，而你又有能力接收他人放射出來的波，這些負波
若是太強，便會阻礙你接收遠方傳來微弱波訊的能力了。所以我建議如果任何人叫你證明給他看
，你就告訴他你沒興趣！而且不用向別人證明你心知肚明的事！
我在此順便談談後街小巷內靠算命維生的人。有很多女士不時真的有眼通的能力，斷斷續續
的，無法隨意一直保持;也許其中有一位真有天賦的人，偶而會說出一些令她朋友驚訝的預言，
所以他們建議她做職業性的工作;這位女士照做了，對於她的服務酌量收費。因為她無法對她的
顧客說今天她的能力不行，所以她只好在能力不在的時間裏編些故事出來。通常這種人都是好的
心理專家，能察言觀色。等她養成了亂編故事的習慣後，她的眼通能力也消退了。
所以你不可以為﹁看水晶球﹂或﹁讀撲克牌﹂收錢，如果你收了錢，你眼通的能力就會失去
。你也不要去證明你能做這件事或那件事，因為如果你這麼做，別人發出的不信任腦波可能會相
當阻礙你的﹁表演﹂。
通常不要說明你知道的究竟有多少比較好。你自己保持愈自然平常的心態，愈能了解外在傳
來訊息的意義。所以我們說不要去證明什麼，因為如果你試著去證明時，別人懷疑的負波可能壓
倒你，而使你受到傷害。
我們要求你不斷練習，並且培養內在的沉著，如果沒有沉著與寧靜，你會什麼事也做不到，
但是有了內心的沉著、寧靜與信心，你什麼能力都俱全。
第二十二章 心靈感通的步驟
在我們開始這一章之前，我希望各位注意一件曾經引起我們注意的事，因為我們一直在講體
內電流的事情，說明電流由神經傳導去刺激肌肉運動，所以我們對於一篇刊登在一九六三年一月
分的﹁圖解電子﹂雜誌上的文章特別感興趣，在第六十二頁，標題是﹁蘇俄製造出電子義肢﹂，
由蘇俄國家科學院的工程博士艾倫克布倫斯基教授所寫，他與他的助手一直在研究義肢。以前使
用義肢的人行動非常不便，而今蘇俄研究出用電子控制的義肢，效果很好。
醫生在切除肢體時，在神經中樞的末端裝置兩個特殊的電極，這些神經原來是控制手臂肌肉
的，等肌肉長好、裝上義肢後，由大腦傳出的電流，以前是經過神經，傳到原來控制的手指上，
現在能由義肢把電流加強，再傳到義肢的手指上，做出以前正常手指能做的事。文章上報導說這
些義手能寫信，﹁圖解電子﹂雜誌上還登出一張照片:一個帶著義手的人拿了鋁筆在寫字。
也許你對我一味的講電流、腦波等等覺得不耐煩，所以我要特別提出上面那篇報導，表示我
以前不是在亂蓋！我還可以預見以後義肢能用﹁生化電流﹂來控制。
談完了上面這些，現在我們來討論一下﹁感情﹂，因為人是感情的動物。如果我們太悲傷，
那麼我們體內的一些細胞就會被侵蝕掉，過多的悲痛憂苦使肝、膽生病。如果一對夫婦結婚很久
，兩人感情非常好，忽然先生去世了，成為寡婦的女人對於損失了伴侶極度悲痛，她被傷心的感
覺完全淹沒，變得蒼白消瘦，常常會引起嚴重的疾病，更嚴重的會導至心理崩潰。在這麼嚴重的
打擊下，大腦產生了高電量的電流，流遍全身，滲入所有的器官與腺體，而造成了相當嚴重的﹁
後挫力﹂，阻礙了身體一般正常的活動。痛苦的人也許會變成麻木，不能思想、甚至不能動。受
到過度刺激的淚腺分泌出大量的淚水流出來。
這種情形就像用錯了電壓，在三點五瓦特的燈泡上輸入六瓦的電壓，﹁驚天動地﹂的活動了
幾分鍾之後，燈泡爆了。人也會﹁爆﹂掉，通常是在出神、昏迷或者瘋狂的狀況下可能會如此。
我們都看過受到驚嚇的動物，也許是因為有更大而兇猛的動物在追它。逃亡受驚的動物不吃
東西，如果我們能逼它吃下去，也不會消化的。當一個動物受到驚嚇時，胃液停止分泌，停止消
化，它不會想吃東西。所以這種情形下吃東西是違反動物天性的。
太激動的人，或者憂愁過度的人，最好不要逼他們吃東西，也許你是出於善意，但是受苦的
人實在無意於此。悲傷，或者其他愁苦的情緒，使身體正常的化學作用完全改變。不安或難過能
將一個人的外在與內心完全改變，使他變得令人無法忍受、不能相處，因為內分泌化學作用的改
理能改變一個人的外表及﹁氣﹂的顏色。我們都知道戀愛中的人透過﹁玫瑰色調的眼鏡﹂看世界
，而那些灰心疲憊的人看世界都是灰濛濛的。
想要有進步就必須先培養沉靜的性情，我們必須使感情平衡到不過度興奮也不太沮喪的程度
，使腦波不產生劇烈度化的高峰與深谷。身體在某種狀況下才能正常運轉，能引起過度劇烈刺激
的﹁文明﹂實在對身體有害。看看那些生活在緊張狀態下的商人，你就可以得到證明了：他們多
數患胃潰瘍及心臟病、脾氣又很毛躁，這也是高電流造成的﹁後挫力﹂所引起的，這種後挫力遍
佈各種器官，而影響了它們正常的作業。例如一個人不好好吃東西，胃酸卻一直分泌，增加濃度
，最後胃壁會潰瘍。所以想在心電感應、眼通、精神測驗方面有成績的人，必須培養平和的性情
，平和的性情是可以培養的。
常常一個人會變成落落寡歡、灰心、不安，使別人無法和他相處下去，一件小事別人不會認
為怎麼樣，或者一笑置之，但是卻會使這個緊張又憂鬱的人不安、發怒，叫人難以忍受，長此以
往下去，這個人會得﹁歇斯底里症﹂或者厭世自殺。這類的事情常常發生。
你知道﹁歇斯底里症﹂是什麼嗎？它與一個人的性發展有關，﹁歇斯底里﹂ ︵HySteria︶
與女性重要的性器官及作用有關，通常做過子宮摘除手術︵HysterectOmy︶ 的女人，會受到
全身內分泌作用改變的嚴重影響而得這種病症。多年前人們以為只有女人才會得歇斯底里症，但
是現在他們開始了解男人有一些女性的部分，女人也有一些男性的部分，兩性是非常相似的，現
在也知道一性有相當程度另一性所有的器官，所以歇斯底里症男性也會罹患。歇斯底里症是玄學
的一大阻礙，如果一個人任由情緒氾濫，使腦中製造出大量的電流，那麼毫無疑問的他將不能星
光體出遊，也不會有心電感應、眼通、及其他形而上學的能力了。我們一定要保持平和的心態，
在實驗神通科學時，情緒必須平衡。奇怪的是很多人以為有眼通或心電感應能力的人是神經病，
或者是一天到晚做白日夢的人，他們認為有神通的人心態不平衡，這實在是大錯特錯！只有假冒
神通的人才是神經病或者心態不平衡，因為他們是騙子，他們精神的狀況不足以具有這種能力！
我們很肯定的說只有在心境正常、腦波平穩的情況下，才可能有心電感應及眼通的能力。腦波平
穩的意思就是沒有突起的高峰或深谷，不平穩的腦波會阻礙接收的能力。我們這些具有心電感應
能力的人為了接收外界的訊息，必須沉靜，時時將心胸打開，才能接收。如果我們每天處於某種
狂熱的情緒下，如果我們時時想著自己的不幸，那麼我們就沒有辦法接收他人的訊息，也就不會
有心電感應與眼通的能力了。神經病患無法真正的具有眼通的能力，精神變態的人也與心電感應
的人不同！
不要讓自己心中感到沮喪了！你在不快時、或者在你覺得世界的重擔壓在你的肩頭時，深呼
吸，再深呼吸｜｜然後想:這些事一百年後還會不會來煩你？或者還會不會煩別人？既然它們百
年後不會來煩你，你現在又何必為它們煩惱呢？
保持精神與身體的鎮靜對你的健康非常重要，所以我們建議你覺得自己易怒時，停下來問問
你自己:為什麼你的脾氣要那麼壞？為什麼這麼憂愁、難過?為什麼要讓你周圍的人也不快？同
時請記住：你憂愁、壞脾氣、易怒、煩惱以及所有不好的情緒，只是傷害了你自己。你傷害不到
別人，別人也許一陣怒氣發完就算了，但是你自己卻像吃了砒霜、老鼠藥、或者氰化鉀一樣中了
毒。你四周的一些人也許遭遇比你嚴重的問題，但是他們沒有表示出緊張的樣子，如果你碰到了
問題就表示出緊張，那是你沒有正確的認知能力，也許︵但並非一定︶你的心理、精神狀態不及
那個人。
我們來人間學習，而且一個人一次也不會學太多東西。我們也許覺得自己受到宰割與犧牲，
也許覺得命運待我們太不公平，但是如果我們好好想一想，我們會發現實在並沒有遭到過度的壓
力，只是我們認為如此罷了！
讓我們再用孩子的比方:孩子放學回家也許有功課，他因為想出去玩、去釣魚、或去追求異
性，認為功課太多做不完。他把心思放在玩上，只用了平常十分之一的心去做功課，當然他會覺
得功課又多又難。因為他沒有盡全力，所以會比用心的人花很多時間在功課上。他越做越累，漸
漸他用不到二十分之一的精神在功課上，他越來越覺得受到挫折，終於跑去對父母說他功課太多
，長期的緊張讓他生病，於是他的父母對老師抱怨說功課太多了。這種情形下，怎麼沒有讓孩子
明白他進學校就是要受教育呢？孩子如此，你也一樣，你想要進步嗎？那麼你就要遵守一些規則
，你要保持心裏的鎮定，你要守中庸之道。如果你太用功，全副精神花在功課上，你便沒有時間
來想你希望獲得的結果是什麼？所以中庸之道告訴你不要過度用功，也不要成天做白日夢;不要
把光陰虛度，總要保持在兩個極端之間，然後你才會發現你的成績斐然。太多人急在一時，把所
有的精力與腦力放在﹁嘗試﹂上，結果便沒有力量﹁保持成果﹂。如果你太努力了，就像車子低
速檔跑高速，吃力不討好。
心的力量｜｜人常不能隨心所欲，但是如果你遵守大自然︵或者你願意可以用神通這個名詞
︶的簡單規則，那麼任何人都可能獲得他想要的成功或金錢。在一系列的課程中，我們一直強調
玄秘之學事實上遵守著一定的規則，這種事事實上並不神秘，我們以下便向你介紹如何隨心所欲
的方法:
雖然我們用﹁隨心所欲﹂四個字，事實上我們強調的是一個人追求精神的價值，與如何增加
他一世﹁資產﹂的方法與決心。我們承認一兩百萬非常有用，但是如果浪費掉下一生來獲得一兩
百萬，便十分不值了。我們在人間是短暫的，在這個世界上的每一分努力應該用在學習與改善自
己，使自己下一世更有價值。所以我們應該求精神面的開展，對他人要表示仁慈，認清真正的人
道與錯誤的謙卑差別在那裏，真正的人道能使我們向上爬。
每件事都是移動的過程，生命是一種移動，死亡也是一種移動，因為細胞破裂而組成了另外
的組合。請記住站在拉緊的細繩上不動不是辦法，我們必須向前走或向後退。當然我們是選擇奮
力向前的，也就是說我們向精神、仁愛及了解同情的一方前進，而不是後退變成守財奴、自滿於
現況而不追求豐富的精神生活。現在我就告訴你如何獲得你希望的東西：
在我們自己的允許下，隨心所欲是可能的。潛意識中隱藏了極大的潛能，不幸的是人不知如
何與潛意識接觸。我們意識只佔了十分之一，所以平常我們只能用出十分之一的能力。如果我們
能把潛意識拉到我們這一邊來，邢麼我們就能像古代的先知一樣使奇蹟成功！
漫天祈禱是沒有用的，我們一定要事事明確。在空洞的心中祝禱，得到的只是空洞的回響。
所以要利用你的腦子、利用你的心靈、利用你潛意識的潛能。有一些不可違背的步驟你一定要照
做：
第一：先確切的決定你要什麼？一定要完全明確無誤，你必須知道你要什麼？能把它說出來
，並且要能構成明確的畫面。你到底要什麼呢？只說要很多錢那沒有用，只說你想要一部新車，
或者想換個好先生、好太太那也沒有用，你必須逐項明確的列出你到底要什麼？你必須在心中想
｜
出這樣東西的樣子，然後牢牢記住。如果你要錢，那麼肯定的說出來你要多少？必須是一個確定
的數目才成！﹁差不多一百萬吧！﹂這不行，一定要肯定說出一個數目。但是如果你有智慧，你
不會在乎那些錢，也不會在乎世俗的東西，你會希望自己像甘地、佛陀、耶穌、聖彼得，或是其
他聖人，你會希望自己獲得離開這一生後有用的德行。
第二：等你決定好你要什麼之後，你就要做進一步的工作。我們已經告訴過你：接受之前先
要付出。那麼請問你預備付出什麼呢？如果你要的是某個數目的金錢，你願意先施捨出去十分之
一嗎？你願意幫助那些比你不幸的人嗎？你說:﹁好！等你有了這筆錢，我就捐出十分之一。﹂
沒有用，你必須先捐錢出來幫助那些需要幫助的人，這樣你才符合﹁先施捨，後獲得。﹂的精神
，在這裏你也要完全確實。
第三:你什麼時候要這筆錢、這部車、或者新丈夫、新太太？只說出一個不明確的未來時間
還不夠，當然說馬上就要也太荒唐了，因為物質世界的律法是不能打破的，叫上帝拋一塊金磚到
你手中是不可能的，就算真的金磚掉下來還會碰到你的腳呢！你限定的時間一定要在物質世界中
可行的，你可以說你想在某某年、某某月得到那筆錢，你不能說五分鐘之內就得到這筆錢，因為
這與大自然的法規不合，會使你的思想力量失效。
第四：你要如何才能實現你的願望呢？假如你想要一部車，首先要問自己會不會駕駛？除非
你會開車，否則要來新車也是枉然，所以如果你決定要一部車，你必須先去學開車，然後你可以
決定你要那一型的，什麼牌子等等。如果你希望尋找新丈夫或太太，先想想看自己適不適合做一
個適當的好伴侶，你要明白﹁給予與接受﹂的規律，把自己先準備成一個具充分條件能享受成功
婚姻的人選，因為婚姻的事不是單方面的全收和不付出。你願意找個好伴侶，那麼你自己也必須
是對方的好伴侶才成:婚後你便不只是一個人，你們兩人一起擁有兩個人的問題、憂慮和快樂，
所以在你希望能快樂成功的結婚之前，你必須確定自己身心皆很健全，能夠成為理想的伴侶。
第五：我們要說的是：文字比語言力量來得強，結合兩者效果更佳。把你要的東西寫下來，
儘可能寫得簡單明白。你知道你自己要什麼？把它寫下來。你希望發展精神境界嗎？在精神世界
中，誰是你心目中理想的人選？詳細列出那個人的能力、才能、以及個性上突出的特點，把它們
寫下來！如果你想要錢，把錢的數額寫下來，寫下想要它的時間，並且寫明你要幫助他人，也會
捐出十分之一，等你全部事情簡明寫完後，最末加上:﹁我願意先施捨，然後我才會獲得。﹂你
也可以加上註腳，解釋你要怎麼做才能達成目標，請記住你不可能不花代價便得到東西，每件事
都是用這種或另外一種方式償付的，沒有﹁免費﹂的東西。你得到一百元是因為你付出值一百元
的服務。如果你希望別人幫助你，我就要先幫助他們。
假設你把這些全寫下來了，每天自己唸三遍，在你自己的房間唸出聲來會有不可思議的力量
。早晨離開寢室時唸一遍，中午午飯時唸一遍，晚上臨睡前唸一遍，每日至少唸三遍，這麼唸著
｜｜你的願望，它會變成你的禱文。一面唸，一面想著、感覺你要的錢、車子、或者任何你要的
東西，向你接近，態度要肯定，想像你要的東西在你能抓到的範圍之內。你想像的力量越強，反
應越會成真。如果你這麼想:﹁好吧！我希望這番努力能夠成功，我希望我能得到，但是我懷疑
：。﹂那麼一切的努力皆是白費，也會立刻破壞了你禱文的力量，你必須一直保持絕對肯定的
正面態度，不讓一絲懷疑侵入。如果你照著這些步驟，你就能把這個思念傳入潛意識中，潛意識
可要比你聰明九倍呢！如果你能引起潛意識的興趣，那麼你就會得到比想像中還要多的幫助。事
實證明第一筆錢賺到之後，其他的錢便容易賺了。百萬富翁會告訴你，他在賺第一個百萬之後，
其他的兩百、三百、四百萬便很容易賺到手了。一個人越有錢，便能吸引更多的錢來，這與磁鐵
的理論相似。
讓我們再提醒你一次，有很多事情比錢財重要，我們再說一次:沒有人能帶一個子兒到下一
個世界去，而且你有愈多的錢財，只是留給別人更多而已！你奮力掙錢的結果，會使你自己污染
，使自己更困難去獲得精神的價值。相反的，你向人行善，自己便能帶走許多﹁善﹂。人間很苦
，最難突破的｜｜是錯誤的價值觀。目前人認為只有錢才重要，其實只要夠吃、夠穿就足夠了，
而精神發展永不嫌多，我們不會有過多的純潔思想，我們也不會嫌自己幫助別人太多，因為助人
即是自助。
我們建議你重讀此章，也許這是目前最重要的一章。如果你照著規矩來，你會發現你幾乎能
得到任何你要的東西。你到底要什麼呢？選擇在你，因為你能有任何你想要的東西，你要金錢？
還是世上的成功？然後跌落，接著又來重起爐灶嗎？還是你寧可選擇精神的發展、自己的純正、
及服務他人？或許你在人間會窮困，但是那又有什麼關係呢？人間不過是虛空中一塵而已！等這
個短暫的生命過去，我們進入純正與只有精神才算數的範圍裏，那時候錢｜｜只在人間流通的貨
幣｜｜一點價值也沒有。怎麼選擇就看你了！
第二十三章 神秘的想像力
有些很好的﹁字﹂大家對它們卻有不好的聯想，這實在是一件很遺憾的事。在所有語言中，
有很多很好的形容，但是由於許多世紀以來的誤用，意思完全改變了。
我可以舉﹁mistress﹂這個字來說明：幾年前｜｜在我們祖父還可以記得的年代裏｜｜﹁
mistress﹂還是一個很好的字，它的意思是指一個家庭的主婦，管理家務的人，男主人的好伴
侶。而今它卻與原意不同變成﹁情婦﹂了。
我們並不想深談古時的主婦、男士如何如何？只是這似乎是個好例子，因為我們要談到另外
一個字，也是被扭曲了原意。
那就是﹁想像力﹂ ︵imagination︶ ，幾年前，說一個人有想像力，是指他的思想敏銳，
常有些獨到的見解，這個人有才能寫作、作曲或者作詩，而且以前的紳士必須具備這種德行，但
是現在﹁想像力﹂變成表示受挫折的女人患了歇斯底里症，快要崩潰的情形，人們常常對某些他
人的經歷大叫道:﹁喔！那是你想像出來的吧！別蠢了！﹂｜｜其實他們應該先深入研究一下再
發表意見才是！
所以﹁想像﹂在今日被認為是不太好的字眼。但是﹁受控制的想像﹂｜｜﹁觀想﹂｜｜其實
是打開許多一般人認為神秘不可解的密法的鑰匙，而﹁想像﹂與﹁意志﹂之爭中總是﹁想像﹂獲
勝。人們對他們的意志力自豪、對他們有勇氣，不怕任何事而感到驕傲，他們向旁人一遍又一遍
訴說他們有意志力，所以任何事都能做。其實他們不知道除非他們的想像力也做如是觀，否則只
憑意志力他們是什麼也做不成的！這些以有意志力自豪的人，其實是用了某種方法︵通常不是有
心栽培的︶讓自己的想像力相信，他能在某些場合顯示出意志力的效用。我們重複說一遍，任何
有權威性的人物都會同意這一點:在﹁想像﹂與﹁意志﹂之間，沒有例外，總是﹁想像﹂佔上風
的。沒有別的東西比﹁想像﹂有更大的威力。
你仍在懷疑如果你的想像力不讓你成功的事，只憑意志你能做到嗎？現在我們用一種現代求
證的精神來假設一個問題：
我們前面的街道是空的，沒有車，也沒有好奇東張西望的人，所以整條街可以給我們用。現
在我們在街上漆上一條兩呎寬的走道｜｜或者你願意的話三呎也可以｜｜從街這邊到那一邊。如
果你心裏不想到躲車子的問題，也不受到旁觀者好奇觀望的打擾，你便能一點困難也沒有，一點
猶豫也沒有，從容的由兩呎或三呎的走道從街這一邊走到那一邊去，心不急，氣也不喘，這是非
常容易做到的事。到這裏相信你都同意我們所說的。
你能不害怕的從容走過去是因為你知道大地不會突然裂開，除非碰到極強烈的地震，建築物
也不可能倒下來壓到你，妳的境況相當安全，就算不幸你跌了一跤，只會跌在地上而已，不會造
成什麼損害。
現在讓我們換一個畫面：我們仍然在街上，走到一幢二十層樓高的建築物裏面，坐電梯直上
到頂樓的平面天臺去。當我們站在天臺時，向對街望，那邊也有一幢相同高度二十層樓的房子。
向下看，我們可以看見剛才我們畫的那條走道。現在我們拿一塊兩呎或三呎寬的板子，也就是說
與下面的走道一樣寬，由這邊搭到那邊，我們把它釘牢，木板絕對不會移動、也不會搖，總之我
們非常仔細的檢查每一細節，不使你在途中遭遇到任何麻煩。
木板的寬度與地上的走道是相同的，你敢不敢從這塊搭在兩幢二十層樓之間的木板上走過去
？從這邊屋頂到那邊屋頂？如果你的想像力告訴你可以，那麼你就可以安全的過去；但是如果你
的想像力不那麼鎮靜，那麼你會心慌，胃也抽緊了，甚至還更嚴重！為什麼呢？路上的走道你不
是好好的走過去了？為什麼你不能從這塊牢靠的板子上走過去呢？那是因為你的想像力開始作用
了，它告訴你有危險，如果你滑了一跤，如果你搖了一下，你會從板子旁邊掉下去，掉到二十層
樓下去摔死。在這種情形下，不論別人怎麼向你保證都沒有用。除非你的想像力願意受到保證，
再多的意志力都幫不上忙。如果你逼迫你的意志力去做，可能你會神經崩潰，開始發抖，臉色變
白，呼吸急促。
我們體內有一些機械作用會保護我們不受危險傷害的。這些自動化的保護措施使我們不隨便
涉險。想像力的作用使人不可能走過那塊板子，他人保證安全是沒有用的，除非你想能成功的走
上木板，穩定而有信心的走過去，否則你沒辦法做到。
在想像力否定一件事，而意志力卻要驅使人去做這件事的時候，這個人真的會面臨精神崩潰
的問題，因為想像力與意志力相爭的時候，想像力永遠戰勝。在全身警戒訊號響的時候還要強迫
自己，會破壞神經、損害健康。
有些人非常害怕半夜獨自走過墓地，如果不幸碰到他們必須在晚上走過墓地的情況，他們會
覺得頭皮發麻，頭髮豎立、手心出汗、全身緊張、草木皆兵，如果鬼真的出現，那麼他們一定跳
起來飛也似的逃走。
不喜歡從事的工作，而又必須去工作時，常常會用一種﹁發洩﹂的措施。有些﹁發洩﹂的方
式相當怪異，不過這倒也好，因為如果對警告置之不理，會導致心理崩潰。我們下面說一個我們
熟知的事實，我們知道這件事，認識這個人，也知道事情的結果是什麼：
這個我們認識的人站著工作，他站在高台子後面，用手打入分類帳。他必須站著工作，因為
坐下來不方便工作。這個人工作很在行，他對於處理數學很幹練，但是他怕有一天他會出錯，而
被雇主誤會他挪用公款。事實上這個人非常誠實，並且工作很認真，他是那種連旅館裏的火柴都
不肯隨便拿的人，在公共汽車坐位上發現報紙他也不會把它據為己有。但是這麼一個人卻怕他的
雇主不知道他的誠實，所以不喜歡他自己的工作。
幾年來他做這個工作，愈來愈不快樂，愈來愈心神不寧。他和他的太太討論到換工作，但是
她不同情他，所以他只好一直做下去。可是他的想像力並沒有停止工作，緊張的結果使他得了胃
潰瘍，由於細心的照顧及注意飲食，他終於恢復了健康，然後他又回去工作，站在桌前工作。有
一天他想到如果他站不起來的話，他就可以不必再做這個工作。
幾星期後，他的腳上出現了一個瘡，開始的幾天他跳著去工作，忍著痛苦，但是瘡越來越厲
害，他必須臥床休息。於是躺在床上，離開工作，他很快就好了，好了之後又得回去工作。這一
段時間裏他的潛意識一直在嘀咕，我們假設他這麼想:﹁我腳痛就可以不必工作，但是他們太快
就把我治好了，這次我來個更嚴重的腳痛。﹂
幾個月後，在他腳好了之後，他又在腳踝部分生了一個瘡，瘡很嚴重，他的腳關節不能動，
最後被送進醫院，這次情形很嚴重，他動了一次手術，等他好了之後，他還是回去工作。
現在他愈來愈恨這個工作，很快的又生了另外一個瘡，這一次是在腳關節與膝蓋間，而情形
更嚴重，不論如何想辦法醫治都無效，必須切除膝部以下的腳。這下子他很高興不必回去工作了
，因為誰會要個殘廢的人在公司裏呢？誰看到殘廢的人都不愉快。
醫院的醫生很清楚這個病例，他們幫著這個人找到另外一份工作，這種工作是這個人在醫院
時表示喜歡做的，那是一份指導殘廢的人的工作，他很喜歡，並且做得很成功。他不用再害怕會
被控以挪用公款的名義而坐牢了，所以他的健康恢復了，據我們目前所知他做得非常成功。
這是個特殊的例子，但是不可否認的是我們天天看見害怕工作受到壓力的從商人士，怕他們
的雇主，怕﹁丟臉﹂，內在受到壓力，外在用胃潰瘍做為發洩壓力的方法，胃潰瘍實在是執行業
務的人的疾病。
想像力能破壞一個王國，但是要記住：想像力也能建立一個王國。如果你培養想像力並且控
制它的方向，你能得到任何你想要的東西。命令想像力跟著你走是不可能的，因為我們這位想像
力老友就像一頭騾子，你只能導引它，不可以駕馭它，所以你只能導引你的想像力，而不能命令
你的想像力。這需要花練習的功夫，但是可以辦得到。
要怎麼樣控制你的想像力呢？這只要信心與練習便可以辦到的事。先假設一種你害怕或不喜
歡的情況，用﹁信心﹂去克服它，不斷的勸服你的想像力：不論他人做不做得到？你一定能做得
到；告訴你自己你是一個特殊的人。只要你願意，你可以用任何方法使自己的想像力聽命於自己
。現在我們回頭來看看剛才過街的那個假設說明:我們心裏決定我們能輕易的走過那條架空的兩
呎寬的木板，用有﹁信心﹂的想法：我們不是其他人，我們能勸服自己的想像力走過離地二十層
樓高的木板。
這麼想：告訴你自己一隻幾乎沒什麼腦筋的猴子都可以不怕的走過那條木板，誰比較強？是
你還是那隻沒腦筋的猴子？如果一隻沒腦筋的猴子或者一個白痴都可以過得去，你當然也可以，
你是比他們行的人當然也可以。這只是練習與信心的問題。以前有很多有名的走繩索的人，如布
勞丁︵Blondin︶，他曾多次走過尼加拉瓜大瀑布。布勞丁只是普通人，但是他對自己的能力有
信心，他有信心走過別人不能走過的，他知道唯一值得害怕的事情是自己害怕。他知道如果他有
信心走過去，他便能夠走過去，不論他是騎單輪車還是蒙者雙眼，他都能辦得到。
我們都有這方面的經驗:爬上梯子時，﹁向上﹂看不怕，但是﹁向下﹂看，立刻有可怕的念
頭湧入腦子｜｜如果我們踏空、摔下去……，腦中現出一個人掉下去的鏡頭，在好多好多呎下面
摔成粉身碎骨，這類的想像力或許會令我們出現緊握梯子，不能動彈的鏡頭。爬高塔的人常有這
種經驗。
如果你用建立自己的信心為控制你想像力的方法，那麼你將做任何事情。強逼克服自己的想

像力不會成功，運用你的意志力也不能克服你的想像力，這樣只會造成精神疾病。記住隨時導引
你的想像力、控制你的想像力，但是如果你想駕馭你的想像力，你會失敗。如果你妥善導引你的
想像力，你便能做到那些你以前以為不可能的事情。記住！第一步先要相信天下沒有﹁不可能﹂
的事！
第二十四章 人間的鐵則｜業律
也許你曾經聽過﹁業律﹂︵業的法則︶這個名詞。常常這些形而上學的名詞都是梵文或婆羅
門文，這真是不幸與不方便。就如同很多醫學、解剖學及科學的名詞用拉丁文一樣。拉丁名字表
示出花、莖種類的學名，或者某種肌肉、動脈反應的名稱。用拉丁文的原因源自很久以前，那時
受教育的人很少，醫生是少數受教育的人，學習拉丁文在那時是必修的功課，他們為了將知識保
留給自己，所以用拉丁文，使那些不是醫生沒有受教育的人不懂專有名詞，學不會這門功課，這
種習慣保留到今天。
當然，專有名詞用統一的語言有很多好處，不論這個科學家的母語是什麼，他總是能用拉丁
文和外國的科學家討論。船上和飛機上的無線電報員用摩式密碼也是這個意思。那些業餘的無線
電報員能用這種密碼和世界各地的業餘無線電報員互通消息，而他們的語言可能互不相通。
梵語是全世界最先進為右神通能力的人所使用的語言，只要人一提到﹁業﹂，別人便知道他
在講﹁因果律﹂。其實﹁業﹂並不神秘，也沒什麼可怕。在這一章中，我們打算將形而上學以理
性的基礎來講解，我們不希望用抽象難解的名詞，因為我們認為用名詞常常導致誤解，隱藏了真
正的意義，而形而上學並不那麼困難。
讓我們把﹁業律﹂從形而上學的聯想中抽出來，讓我們忘掉形而上學，而想一下﹁人間的法
律﹂。我們要說的是｜｜
小強尼得到一部摩托車，他坐在摩托車上，發動了引擎，在引擎噪音之下，他覺得真過癮，
但是只坐在車上不跑還是不夠，於是他放開離合器，乘風飛馳。開始時他還很謹慎，後來在動作
刺激愉快的心情下他越開越快，完全沒有注意到警告標誌。忽然後面警車聲大作，警察搖手示意
他停到路邊。小強尼不快的靠到路邊，更糟的是警察開給他一張超速的罰單。
從這個簡單的例子裏我們可以看到行車不可以超速的法律，小強尼不遵守這個法律，警察便
來開罰單，小強尼必須付罰款，並且為了違反交通規則還要上法院。
另外再舉一個例子：詹比爾是個懶惰的人，他不喜歡工作，但是他有一個愛花錢的女朋友，
只有在他能供應女友花費時，她才注意他，對他有興趣。她不在乎他怎麼弄錢，只要有便成。
一天晚上詹比爾想去搶店舖，以便得到一筆錢給女友買東西，貂皮大衣？鑽石白金手錶？沒
關係，只要她喜歡！所以詹比爾在女友同意之下去偷東西了。他偷偷跑到一幢大廈前，找尋入口
，不久他就找到一個窗口，高度正好，於是他拿出小刀，把窗鎖打開，輕易的拆下窗戶，他停下
來聽一聽，是不是有人發現他？他有沒有弄出什麼聲響？有沒有人在四周？最後他發現情況很滿
意，便爬進窗戶。他沒有弄出任何聲響，靜靜的走到店裏，拿盒中的首飾、手錶，還從經理辦公
室偷了一大疊鈔票。滿意自己的收穫之後，他跑到窗口向外看，一個人也沒有，他把鞋脫下來，
想從大門出去，省得由窗口爬出去碰壞了那些偷來的東西。他輕易的打開門鎖，走出去。外面黑
暗中有人用沙啞的聲音叫:﹁停下來！我的槍正對者你。﹂詹比爾怕極了，他知道警察有武器，
而且有情況就會射擊，這時有一道強光照到他臉上，他只好沮喪的舉起雙手。他發現他被警察包
圍了，他們很快的搜索他身上的武器與那些他從店裏偷來的東西，然後他被帶到等候的警車中，
很快的就被關進牢裏。
幾個小時後，詹比爾的女友在睡夢中被警察叫起來，當她知道她也被逮之後還很氣憤的爭吵
。當然她也會被捕！因為她在事前就知道，而唆使詹比爾去做錯事，這使她成為共犯，她也和詹
比爾一樣有罪。
生命的律法就是這樣。現在讓我們暫時由現實世界退出去，看看反應心理與肉體的﹁業﹂如
何建立善與惡？有句古諺說:﹁種瓜得瓜，種豆得豆。﹂就是這個意思。你種惡因，下一生或再
下一世便得惡果。如果這一世你種善因，如果你對需要的人表示仁慈、善心、同情，那麼當你遭
遇不幸時，某人在某地也會給你仁慈、體恤與同情。
請不要弄錯了：如果一個人目前受到困難並不一定表示這個人是壞人，我們要看這個人在困
難痛苦下如何反應？也許這是一種用痛苦的方式來改善一個人不純正，譬如說人性自私的一面的
方法。每一個人，不論是國王還是乞丐，在輪迴中打滾，永不停止。一個人可能這一世是國王，
下一世也許是從一個城市到另一個城市行乞的人，到處找事失敗，或者像落葉般隨風到處飄零。
有一些人能夠不受﹁業律﹂控制，所以你不能說:﹁這個人命好苦，大概前世他是個大罪人
。﹂有一些高靈到人間來為的是完成一些任務。譬如印度人相信大梵天王常常會降生人間，再教
導人們容易忘記的宗教真理。這些非常進化的高靈，常常用各種方式，也許是窮困的環境下，教
導人們同情及如何不受痛苦折磨的方法。這個﹁對痛苦免役﹂的最高境界，是因為這些高靈自己
先受痛苦體認出來的真理。
高靈本不需再降世為人，他不是因為業力牽引而再來做人。他的降生是一種自由的選擇，在
某種情況下他甚至不需要受到﹁生﹂之苦，他可以直接借用他人的身體。我們不顧千涉別人的宗
教信仰，不過如果你仔細讀聖經，你便可以知道，耶穌是約瑟與瑪麗亞的兒子，但是等耶穌成人
後，他曾到荒野，而基督的靈魂｜｜上帝的靈魂｜｜降附在耶穌的身上，也就是說，另外一個靈
魂在耶穌同意之下佔領了耶穌的身體。
我們提起這一點是因為我們不希望一些遭受不幸與窮困的人受到責備，尤其是他們來人間的
目的是現身說法以幫助他人，並教導人們:人人都可以在不幸與窮困中，成就一些事業。
我們所作所為一定會導致結果。思想是非常真實的力量，﹁我思，故我在。﹂如果你有正念
，你就會成為純正的人;如果你只想到﹁肉慾﹂，你便成為﹁淫邪不正﹂的人，受到污染後，必
須﹁一次又一次來到人間﹂，直到你洗淨這些污點，轉變成正念的人為止。︵案:﹁愛欲是生死
煩惱根本﹂，正是此意。︶
沒有那個人是會被毀滅的，也沒有那個人因為太壞，而受到永遠的懲罰。﹁永遠的懲罰﹂是
古代祭師發展出來對不法之徒保持紀律的方法。基督從來沒有教導過永恆的痛苦、永久的咀咒。
基督教導如果一個人後悔，而改過，這個人可以﹁得救﹂，由他的愚昧中，他有一次又一次的機
會。
所以，﹁業﹂就是眾生負債、償還的過程。如果你到店裏去買東西，你便要付錢，在你沒付
錢之前，你便是一個欠債的人，如果你不付錢，在某些國家的法律下，你將會被逮捕、宣佈破產
。在人間平常的男、女、老、少都要付出代價，只有一些﹁高靈﹂不必受到業律的控制。所以不
是那些有資格不受業律控制的人最好儘快努力，以縮短或減少在人間受苦學習的次數，因為別的
生存層次中有更好生存的地方。
僅有極少數的人能逃過﹁業律﹂。我們欠債必須歸還，行善才有善報。欲得善報，我們得先
向他人行善，對所有生物，不論是那一種生物施予同情心與仁愛心，記住：在上帝眼中，人是平
等的;在更超越的高靈︵如佛、菩薩︶眼中，不論是貓、狗、還是任何其他生物，全是平等無二
的。
上帝以他神秘的方式展現他自己，我們沒有資格去質問上帝使用的方式為何，但是我們有責
任解決自己的問題，只有在我們解決自己的問題，得到滿意的結論後，我們才償還了業債。有些
人必須和有疾病的親屬生活在一起，他們不喜歡和病人住在一起，他們覺得:﹁真是討厭！為什
麼他不快點死掉，解決他的痛苦？﹂關於這種情形我們的答案是：雙方都是預先決定這種生活方
式的，是他們自己的選擇，照顧病人正是他來人間的目的。
我們對病人及受苦的人時時刻刻應該表示關心，了解與同情，因為很可能表示了解與照顧他
們正是我們來人間的任務。不耐煩的趕走帶來麻煩的人是件容易的事情，但是那些病人是非常敏
感的人，他們知道自己的缺憾，而且對於自己給人帶來了麻煩及不受歡迎的感覺非常敏感。我們
必須再度提醒你的是通常有身體缺憾的人，常常都有超乎尋常人的精神感應能力，在你粗魯的拒
絕去幫助某個病人的時候，你很可能拒絕了一個超乎你想像有天賦的人。
我們對足球和其他費力的運動沒有什麼興趣，不過我們確實想問你一個問題：你聽說那個強
壯、孔武有力的運動員有眼通的能力？或者他們根本沒聽說過這種事情？有些身體的缺憾反而能
使身體超過一般常人易於接收高頻率的訊息。所以請你對生病的人表示一些體恤好嗎？對他們不
要不耐煩，因為他們有許多你不知道的問題待解決，而且那些有病的人也許比健康的你要進化得
多，幫助他們將對你有很大的好處，即使是為了﹁自私﹂的理由，你也應該這麼做。
第二十五章 死亡使人淨化
你曾經遭遇過驟然間失去親人的打擊嗎？你是不是覺得陽光從此躲到黑雲後面，永遠不再照
耀？失去親人，的確很悲傷，如果你永遠地絕望、灰心，那麼對你及那些進化向前的親人而言一
定是悲劇。
這一章我們來談談世間所謂悲傷與痛苦的事。其實如果你用一種比較超越的眼光來看，那麼
死亡並不是一件值得﹁悲傷與難過﹂的事情。
讓我們來看看當我們知道親人到達了世間所謂﹁死亡﹂階段時，我們有什麼反應？假設我們
並沒有經過一些照顧的麻煩，驟然間如青天霹靂，我們知道了親人離我們遠去，我們的脈膊立刻
加速，淚腺充滿液體，淚水瞬間奪眶而出，我們發現我們不再以愉快的心情面對世界，憂苦的情
緒取而代之，好像一個美好的夏日忽然變成灰雲密佈的冬天，我們看任何事都覺得哀傷。
我們忽然受到憂傷的打擊，腦中的電流強度及方向都有所改變，所以以前是由玫瑰色般的眼
鏡看世界，受到打擊之後便由灰色的眼鏡看世界，覺得每一件事都是哀傷抑鬱了。這是在世間的
人自然的生理反應，但是在星光層面中，我們也因受到肉體強烈反應的牽引，而覺得受到衝突與
壓迫，因為星光層面中的我們因新逝世的人進入更快樂的生存層面中而想前去歡迎。
好友遠去他方，我們會覺得難過，但是我們還可以安慰自己說我們可以寫信、打電話、打電
報。而親人死後，便永不再見。但是你真的以為無法與死去的人聯絡嗎？你大錯特錯了！我告訴
你，世界著名的科學中心，有許多科學家正在研究一種儀器，可以和死去的靈魂聯絡，這不是夢
，也不是幻想，這是幾年前發佈的新聞，他們相信不久之後就可以有公諸於大眾的消息。但是在
我們能立即與他方世界中的親友聯絡之前，我們可以先了解一下人們去世的情形，將有助於我們
與他們的溝通。
人將死時，生理反應漸漸減緩，較後終於停止下來，就像前幾章裏我們曾經提過的：腦在失
氧後只能再維持幾分鐘，然後成為身體第一個﹁死亡﹂的部分，頤然在腦死亡後，人便無法再活
了。而腦死亡後到人真正完全死亡還有一段漫長的過程。
腦死亡之後，其他器官沒有了腦的領導指揮，也漸次安靜下來，就像是摩托車，駕駛關掉了
開關，走掉了，也許引擎還會由它自己剩存的動力再動一兩下，但是車子終歸是要冷下來的，在
冷卻的過程中，連接的金屬會收縮產生些微聲響，人體也是一樣｜｜在器官一個一個分解失效時
，肌肉會產生一些扭曲與收縮。差不多三天的時間，星光體完全和肉體分開。連接星光體與肉體
的銀帶漸漸萎縮，就像出生嬰兒的臍帶被剪斷之後漸漸會萎縮乾掉一樣。有三天的時間，星光體
與漸漸毀壞的內體多少還有相當密切的聯絡。
將死的人也許躺在床上，四周或許圍者哀傷的親友。最後忽然喉頭一緊，嚥下最後一口氣，
心臟狂跳了一下，慢下來，然後永遠停止了。
一連串身體顫抖之後，漸漸涼下來。在死亡之際，如果旁邊有一位有眼通的人，便可以看見
一個淡影從肉體向上飄出，像一團銀色的霧，平躺的向上昇。三天之後連接兩體的銀帶暗淡下去
，從連接肉體的部分開始變成黑色，像黑色的灰一樣由銀帶上飛落，最後銀帶斷掉，星光體得以
自由上升，與星光層次以上的生命見面，不過他首先仍向下看看他以前用過的皮囊，通常這個星
光體會伴著靈車一起到墓地，看到葬禮，但是他不會感到痛苦、不安、難過，因為他如果是像我
們前面所提的驟然死亡，他仍在一種半休克狀態，它隨著棺木的情形就如同牽線放風箏的孩子，
孩子跑，風箏也跟著跑;也如同拖車上的汽球隨車向前奔一樣。等到銀帶斷掉，星光體得以自由
向上飛升，準備第二次的死亡，這個第二次的死亡完完全全沒有痛苦。
在第二次死亡之前，這個人必須到記憶廳中查看他這一生。你不會受到他人的評判，除了你
自己之外，沒有別人會更嚴厲批評自己的得失了。當你見到你自己用錯誤的價值觀念愛戀世上一
些不值那麼愛戀的物質、每一樁欺騙都不能再隱瞞時，不論你在世上賺了多少錢，留下了多少產
業，不論你是什麼高官顯貴，都沒有用，那些東西無法使你有一絲一毫的偉大感，反而那些卑微
、低賤、窮困的人能有令人滿意的評判。
在記憶廳中看過自己一生之後，然後你就到彼世之中，你認為最適合的地方去。你不會下地
獄，請相信我們說的話，真正的地獄在人間。
也許你知道在東方，那些密宗的高僧大德從來不讓旁人知道他們的真正名字，因為名字具有
極大的力量，如果有人用正確的振動叫喚一個人的名字，那麼這個人一定會注意到。在東方、西
方也有些地方的人認為上帝是:﹁不能說出牠名字的。﹂因為如果每個人一直叫喊上帝，那麼這
位世界的主宰可要忙壞了！
很多導師不用自己的真名，而用一個聲音與自己真名相距頗遠的名字，因為名字由振動組成
，有其特殊的和音，如果一個人用正確振動組合的和音來喊另一個人的真名，那麼無論另外這個
人在做什麼，將會受到相當大的影響。
對去世的人表示過度的悲傷，會使他們痛苦，會使他們感覺人間的牽引力量很重，就如同掉
在水裏的人會覺得衣服很重，靴子很重，拖人向下沉一樣。
我們再來看看振動這件事！世上生命的本質就是振動，事實上這也是其他世界生命的本質。
我們都知道振動具有很大的力量，一群士兵在過橋的時候必須亂步通過。那座橋也許載重量很大
，可以支持一隊全副武裝的坦克車開過去，或者一連串火車載貨車廂，都不至有問題，可是如果
一隊人齊步走過去，產生共振的動力，便會使橋塌陷崩潰了。
另外一個有關振動的例子是如果一個小提琴家拉某一個單音幾秒鐘，會使玻璃杯發出很大的
破裂之聲。
說完了前兩個例子，讓我們來想想﹁唵﹂這個音，如果你有一種特殊正確的方法來念﹁唵嘛
呢叭咪吽﹂，繼續說幾分鐘，便能建立相當驚人強大的振動力量。所以記住名字是很有力量的東
西，對去世的人不應過度的叫他們的名字，也不要過分悲痛的喊他們，因為我們實在不應該再讓
他們受苦受罪，難道他們受的苦還不夠嗎？
也許我們覺得奇怪為什麼我們要來人間，受﹁死亡﹂之苦？答案是死亡能使一個人淨化，受
苦也能使一個人淨化，當然這是在不過分痛苦的情形之下。不過我們要提醒你的是每一個人忍受
痛苦都是適合他︵或她︶當時淨化自己的特殊需要，幾乎沒有例外的情形。說到這兒你便能明白
有些女人因為悲傷過度而昏厥的情形，因為昏厥實在是一種安全調節的作用，以免過度負擔哀傷
，而造成傷害。
受到憂傷打擊的人常常會因為太悲哀而麻木，這也是對生者與死者的一種恩惠，麻木使人不
覺失去親人的哀傷悲痛，從麻木中漸漸恢復，但是如果一個人完全清楚明白他的損失，他便受到
無法忍受的痛苦了。
死者也受到生者麻木的保護，因為在死亡階段中如果親友沒有麻木，那麼親友的嚎哭悲痛會
影響他，會產生極大的牽引力量，使死者不能平和的離去。
我相信我們不久後就能和去世的人互通消息，就像我們現在能夠打電話和遠方的親友聯絡一
樣。
如果你專心學習這些課程，對於你自己、生命的力量及下一世有信心，那麼你也能與去世的
人聯絡，用心電感應、眼通及所謂的﹁自動書寫﹂的辦法，你能夠辦到。在用最後一項辦法時，
你必須排除自己的雜念，控制自己的想像力，這樣寫出來的字句才不是由自己的意識或潛意識而
出，而是真正的去世的人的話語，他們時時看得見我們，而我們目前卻還不能夠見到他們。
心情平和，充滿信心，相信你自己能夠完成奇蹟！君不見﹁精誠所至，金石為開﹂？這是真
的！
第二十六章 正確的生活法則
我們現在定下一些正確生活方式的法則供各位參考，這些法則完全是基礎性的、必要性的，
你還可以再加些自己的原則上去。我們先將它們逐條列出。然後再詳細解釋一下，使大家明白背
後的理由。它們是:
一、己所不欲，勿施於人。
二、莫論人非。
三、做事守時。
四、不辯論宗教，不嘲笑他人的信仰。
五、保持自己的宗教信仰，對不同信仰的人保持最大寬容。
六、無人指導，不試﹁神通﹂。
七、不酗酒，不吸毒。
現在讓我們來細看一下這些規則。
我們說:﹁己所不欲，勿施於人。﹂如果你有了這種原則，你就不會暗算他人，欺騙他人，
賺不義之財。如果你是個正常的人，你會願意自己受到最好的照顧，所以你會願意去照顧鄰居，
換句話說，也就是正面性的﹁以己之所欲，施之於人。﹂這個原則對你幫助很大，也會有成果，
不過這種﹁剃頭擔子一頭熱﹂的事情，只能對正常的人發生作用，如果有些人不能接受你純正的
思想與動機，那麼我建議你最多沉默的忍耐三次之後，就不必再嘗試了。在死後的另外一個世界
中，我們不會和相處不和諧的人再見面，不幸的是我們在人間避免不了碰到怨憎之人，但是我們
無法選擇，因為這是我們學習教訓所需要的。所以時時記住積極正面的﹁以己之所欲，施之於人
﹂，你會發展出良好的個性，像和暖的陽光照耀每個人，別人會公認你是慈善的人、守信的人，
在你受欺騙時，沒有人會同情騙子。在此順便一提的是最大的騙子也不能從這生中帶走一毛錢！
我們也說:﹁莫論人非。﹂也許你並不了解你批評的人的處境，你知道與你自己相關的環境
如何？可是別人不知道，即使和你最近最親的人，都不見得能了解你內心深處的思想。在人間，
沒有兩個人是能完全和諧相處的。如果你已經結婚，也許你和配偶間相處非常快樂，即使如此，
在最快樂的婚姻中，有時配偶的一方也會做出令對方完全不解的事情，而動機也無法解釋清楚。
聖經上說：﹁你們之中誰是完全無罪的便可以扔石頭。﹂這實在是非常好的教誨，因為沒有
人是完全純真無罪的。如果真的有完全純真，完全沒有過錯的人，他們根本不可能停留在這個五
濁惡世之中，所以說沒有過失的人才可以向他人扔石頭，就沒有人能扔石頭了。
坦白說，我們活在這個亂糟糟的世界裏，人到這兒來是為了學習教訓，如果他們沒什麼好學
的，便不需要來了，他們應該到更好的地方去。我們大家都有過失，但是我們常常為不曾做過的
事受到責備，所做的事反而沒人稱讚。但是這有沒有關係？以後等我們離開了這個世界，離開了
這所訓練學校，我們會發現標準與人間不同，標準不在於英鎊、美金、比索或盧比上，我們將以
真正的價值來衡量自已，所以｜｜莫論人非。
我們第三條法則是｜｜﹁做事守時。﹂也許你會覺得驚訝，怎麼這一樣也在規定裏，但是這
實在是一條合理的法則，人們安排事情，有他們自己的計劃，所以每件事有它們的時間與地點，
如果我們不守時。很可能搞亂了別人的計劃與想法;如果我們不守時，可能使等待的人抱怨批評
，甚至改變原有的計劃，這表示因為我們的不守時使別人改變原有的計劃，我們要負這個責任。
守時與不守時是個習慣問題。守時代表不放鬆、身心皆有紀律，守時也表示一個人尊重他人
，因為他守諾言。所以這是一個值得培養的好德行，而這種德行使我們心理與精神的境界提升。
現在來談談宗教問題。嘲笑別人的宗教是錯的，你相信這個，他相信那個，上帝的名稱不同
有什麼關係呢？上帝就是上帝，不論人家叫他什麼名字？你對於錢幣的兩面難道也要爭論嗎？不

幸的是在人類歷史中，宗教的名聲並不太好，而事實上宗教應該是純為善的。
我們在第五條法則中再度談到宗教，我們認為每個人應該保持自己的宗教信仰，隨便改變宗
教信仰，並非明智之舉。在人間我們等於在水道中間，是在生命的中途，所以中途更換絕不明智
。
我們大多數來人間是預先有計劃的，會相信什麼宗教，或和某些形式和支派的宗教有關係也
是早就計劃好的，所以除非有重大理由，改變信仰並不明智。
一個人年輕的時候吸收宗教的力量比較強，就像年輕的時候學語文比較容易一樣;年紀大了
學語言比較困難，同樣的，年紀大了再想吸收不同宗教的教義便比較困難了。
影響他人改變宗教信仰也是不對的，對你合適的東西，對旁人不見得合適，記得我們第二條
法則說什麼嗎？﹁莫論人非。﹂你不知道別人適合信仰什麼宗教，除非你是他肚裏的蛔蟲，除非
你進入他的心與靈去探究，但是如果你沒有這種能力，那麼去干涉別人信仰什麼？或者讓別人減
低信心，甚至嘲笑他人的宗教都是不對的。﹁己所不欲，勿施於人。﹂我們應該對他人認為適合
他們自己的信仰給予完全的寬容與自由。我們不喜歡他人干涉我們，那麼當然他人也不喜歡我們
干涉他們的信仰。
第六條法則是﹁無人指導，不試﹃神通﹄。﹂這是因為許多神通的修習，在無人指導的情況
下，是很危險的，會帶來傷害。
天文學家在沒有預防措施之前，絕不會用高倍望遠鏡看太陽，他們一定會在鏡片前裝上濾光
鏡，最笨的人都知道直接用高倍望遠鏡看太陽會導致目盲。所以同樣的道理，如果沒有適當的教
導，用不恰當的方法修習神通，會導致精神崩潰，會導致許多完全不愉快的病徵。
我們堅決反對西方人修習東方的瑜珈術，在開始就把身體扭曲成某種姿勢，因為這些姿勢適
合東方人的身體，而且他們經過多年練習才能做到某些姿勢，如果西方人一上來就把身體肌肉扭
曲成發青發紫，只為了它有瑜珈的虛名，實在不聰明，而且於己有害。所以我們修習神通也是一
樣，要在漸進與有人指導的原則下修習。
我們並不鼓勵一個人去﹁和死者溝通﹂或者做其他類似的修習，當然這些是辦得到的事情，
但是在沒有明師指導下，可能會是相當痛苦及有害的事情。
有些人每天看報上登載的算命資料來看看自己當天的運道如何？很多人對這些預言非常認真
，把自己的生活囿限在裏面。一般性的算命命盤是沒有用的東西，常常還會帶來危險，除非有能
力的斗數專家，特別依你的生辰八字資料而排出的命盤才有用，但是這種服務的代價很高，因為
這種知識得來不易，而又耗費時日研究。只看看日、月在何方，或者頭髮的顏色，或者腳趾的樣
子是不夠的，真正受過訓練，曉得如何應用資料的人才能排出真正有用的命盤。所以除非你知道


那一位斗數專家是真正受過訓練的人，有耐心又有時間，而你又有足夠的金錢可以對他的時間、
知識做相當的償付，否則我建讓你不要一天到晚去算命，那會帶給你傷害。我們以相當虔誠的心
希望你去學習一些純正的功課｜｜如這個課程所呈現給你的一樣，畢竟這個課程向你揭露了自然
的法則，日常行住坐臥的法則。
我們最後一條法則是﹁不酗酒，不吸毒。﹂我想在前面幾章中我們已經向你提到過星光體在
恍惚狀態下暴露在體外的危險。
酗酒傷害靈魂，使經過銀帶傳遞的消息扭曲，並且傷害腦的功能。我們要記得腦的功用是一
部收發機，它操縱世間的肉體，也接收世外的訊息。
毒品更糟！因為吸毒有慣性，一個有毒癮的人可以說完全放棄了這一生的任務與目的。酗酒
吸毒的人為了他們這種愚蠢的惡習，必須一次又一次回來，直到他們的惡業完全清除為止。
所有的生命都有秩序也應有紀律。一貫的宗教信仰是養成精神紀律的方式。現在不良少年幫
派橫行於世界各大城市，起因二次大戰期間，也許父親去打仗，母親到工廠工作，家的影響力減
少，年輕的孩子缺乏父母的管教，於是就在街頭閒逛，聚合成不良少年幫派。我相信只有嚴父慈
母的管教及宗教禮俗的約束力量再度發生作用，少年犯罪問題才會減少。只要我們自己建立起心
理的紀律，就能為人榜樣。紀律是重要的，它是良好軍隊與暴民間的分界。
第二十七章 知識的寶庫
我們要再把我們的潛意識老友請上台來，因為意識與潛意識能解釋為什麼人能接受催眠。
我們實際上是兩個人合成的：一個人是另外一個人的九分之一大小，短小精悍的那一個喜歡
干涉，喜歡做主，喜歡控制;而另外那個人｜｜潛意識｜｜像個巨人，沒有推理的能力。意識有
推理、邏輯的能力，但是沒有記性；潛意識不能運用推理及邏輯的能力，但是它是個總記憶庫的
掌管人，任何發生到這個人的事，連出生前的事情全部保留在潛意識中。經過恰當方式的催眠，
那些記憶可以被揭露出來供意識參考。
為了使你明白這種情形，我們可以將整個人比為一個非常大的圖書館，在辦公室的桌後坐著
圖書館管理員︵潛意識︶，她的工作是知道什麼書中有什麼資料，可能她對不同的資料並無深入
的研究，可是她會去查資料卡片，找到需要用的書。人就是像這個樣子：意識有推理的能力︵不
過常常是錯誤的推理︶，並且能演繹出一套邏輯，但是它沒有記憶，當它受過訓練之後，能驅使
潛意識放出藏在記憶細胞中的資料。在意識與潛意識中間有一道我們可以稱之為﹁幕﹂的東西，
它有效地阻隔了意識向潛意識傳遞的信息，也就是說意識不能一天到晚在潛意識四周打轉，這當
然是個必要的措施，不然終久一個會受到另一個的污染。我們前面說潛意識有記性，但是沒有推
理的能力。如果它有記憶又有推理能力的話，很可能碰到某些情況下，潛意識會說:﹁啊！那太
荒唐了，不可能有這種事，一定是我錯讀了這些資料，讓我把記憶庫的資料修改一下。﹂這樣資
料消息便被扭曲了。所以潛意識沒有推理能力，而意識沒有記憶。
在這兒我們必須記得下面兩個規則：
一、潛意識沒有推理能力，所以它只能做建議而行動，它將各種供應給它真確或不真確的聲
明保存起來，它沒有判斷這些消息正確還是不正確的能力。
二、意識一次只能注意一件事。我們不停接收各種印象、意見、眼睛看見事物、耳朵聽到聲
音、四肢觸摸事物，如果潛意訊沒有保護措施，那麼所有湧進來的消息都被潛意識儲存起來，腦
中將全是沒有什麼用處的消息，還可能常常是不正確的消息。所以在潛意識與意識之間有一道幕
，消息經過意識考慮之後才傳給潛意識再儲存起來。意識一次只能考慮一件事，它選擇看起來最
重要的那一件，經過推理與邏輯的透視之後，接受或反對它。
也許你覺得這不可能，因為你認為你可以在同時想兩三件事情，但是你錯了:﹁念﹂是個很
快的東西，它的改變比閃電還快，你覺得你在同時想兩三件事情，可是由科學家細心研究之後，
發現證明一次只能有一念引起你的注意。
在這裏有一件事要進一步說明，我們前面說過潛意識的工作是將發生的事全部放入記憶庫中
，這片意識的﹁幕﹂不能阻止消息進入潛意識，但是各種消息先要經過大腦的邏輯推理審查，在
審查前，消息便被暫時阻擋。
讓我們來看看催眠如何作用的？
潛意識沒有分辨的能力，沒有推理的能力，沒有邏輯的能力，所以如果我們能用一種建議的
方法打通那層意識與潛意識間的幕，我們便能令潛意識照我們希望的方式反應了！如果我們集中
意識的在意力只想一件事情，那麼我們便增強了建議的力量。如果我們把催眠的念頭灌注到受催
眠的人身上，他們也相信他們將受到催眠，他們就會被催眠，因為在那個時刻，那個幕降低了。
很多人吹牛說他們無法被催眠，那純粹是吹牛，在他們否認他們會受到催眠的感受力時，反而提
醒，加強了感受力，而在想像力與意志力相爭時，想像力總是打贏。人們可以用意志力努力使自
己不受到催眠，但是想像力卻在這個時候說:﹁你大可被催眠。﹂於是在他還沒發覺前，就已經
被催眠了。
也許你是知道催眠過程的，不過再說一次也無妨，首先要找一個方法吸引一個人的注意力，

一次只能接受一念的意識會聽從，而使建議進入潛意識中。
通常催眠師會拿一顆閃亮的鈕扣或者一塊玻璃，或者其他的花樣，他要求受催眠的人把注意
力集中在那個發光的東西上面，不斷的將注意力集中在那個東西上面。這麼做目的是使意識有事
情做，而不能覺察到它背後正在進行其它事情。
催眠師會把這個東西放在比眼睛還高的地方，因為要注視這個東西，必須抬起眼皮，這樣不
自然的動作使眼睛與眼瞼的肌肉受到壓迫，眼部的肌肉是人體內最弱的肌肉，所以很容易就覺得
疲勞了。
幾秒鐘後，眼睛就累了，眼淚開始流出來，這時催眠師便說你眼睛疲勞了，你已經想睡覺了
。當然他想把眼睛閉上，因為受催眠的人把眼睛部分的肌肉弄疲勞了嘛！單調的一直重複眼睛疲
勞，使受催眠的人覺得無聊、疲倦，而減低了知覺防衛的能力。坦白說他對這整件事覺得完全無
聊，覺得還不如睡覺看看有沒有什麼新鮮事發生。
幾次試驗後，受催眠的人接受建議的敏感度提高，也就是說他開始養成一種受催眠影響的習
慣。一旦催眠師說牠的眼睛疲勞了，他馬上毫無異議的接受了建議，因為以前的經驗證明在這種
情況下眼睛的確會疲勞，所以這個受催眠的人對催眠師說的話愈來愈有信心。
潛意識不挑剔，它也沒有分辨的能力，所以如果意識接受了催眠師說出眼睛會累的建議，潛
意識也會接受催眠的所說不會有痛苦的建議。在這種情形下，一個在行的催眠師，通常能使婦女
生產沒有痛苦，拔牙的人不會痛也不會不舒服。這實在是一件簡單的事，只需要一點練習就能辦
到。
所以催眠的原理就是受催眠的人接受催眠師的話。換句話說，受催眠的人聽見說他的眼睛已
經疲倦了，果然他的眼睛就累了，他自己的經驗證明他的眼睛感覺疲倦。他聽催眠師說如果他把
眼睛閉上，他會覺得非常舒服，果然他閉上眼睛便覺得舒服。
催眠師一定要確定他的話完全被催眠的人相信，如果催眠師告訴一個人他將站起來，而事實
上他正要躺下去，那就完全沒有用了，多數催眠師只在一件事情已經證明正確之後才會說出來。
舉例來說｜｜
催眠師可以告訴受催眠的人伸長手臂，他會用一種單調的聲調重複一段時間，然後等他發現
受催眠的人手伸累了，他會說：﹁你的手臂累了，你覺得你的手臂好重，你的手臂很累。﹂受催
眠的人立刻同意了這些話，因為事實上他的確感到疲勞，而且在半出神的狀態，他不會去向催眠
師爭辯:﹁白痴！我這樣伸了這麼久，當然累！﹂他只會相信催眠師的確有一些力量及能力使他
做任何命令他做的事！
將來會有愈來愈多的醫生和外科大夫用催眠的方法，因為這種方法沒有後遺症，不會痛苦，也不會造成不安。催眠是自然的，而且幾乎每一個人都能接受催眠。愈是吹牛說不會被催眠的人
，愈是容易被催眠。
不過我們關心的並不是把別人催眠，因為除非有經驗的行家來催眠，否則催眠是一件非常危
險的事，催眠術落入壞人手中，可能被誤用。我們關心的是如何幫助你做自我催眠，如果你能自
我催眠，它能幫助你戒除惡習、改正弱點、在冷天能使你體溫升高，以及其他類似事情。
我們不預備教你如何催眠他人，因為胡亂練習是一件危險的事，而且需要多年的經驗。下一
章中我們將教你如何自我催眠，並提及一些有關催眠重要的因素。
有人說在西方沒有人能立刻被催眠，這是不正確的，某些受過東方方法訓練的人可以使人立
刻被催眠，不過幸好只有極少數的西方人受過這種訓練。
也有人說沒有人能在被催眠後做出與他們道德信仰相違背的事情，這也是絕對不正確的。
當然一個人無法走到一個正直的好人面前，把他催眠之後，叫他:﹁出去搶銀行！﹂，因為
受催眠的人馬上會醒來，不會這麼做。但是如果一個有技巧的催眠師便能夠用婉轉的字句，使被
催眠的人相信他只是去參加一齣戲的演出，或者是在玩什麼遊戲，這樣這個被催眠的人便會照做
了。
催眠師可能會做出非常不利他人的事，只要他小心技巧的選擇字句及暗示，便能說服被催眠
的人相信他︵或她︶只是與親愛值得信任的人在一起，或者是在玩遊戲。我想我不再深入說明這
件事情，因為催眠被壞人及生手利用是一件非常非常危險的東西。我們建議你除非是為了治療的
理由，而又在值得信賴、有經驗、受過高度訓練的醫生照顧之下，千萬不要隨便做催眠。
如果你遵照我們的指導原則做自我催眠，則非但不會傷害你自己，也不會傷害到別人，反而
會對你自己非常有好處，也許還可以幫助他人。
第二十八章 如何自我催眠
上章中我們曾提到人其實是兩個個體合成的:一個是潛意識，一個是意識。通常兩個個體分
開，各顧各，但是使兩個個體合作無間是可能辦得到的。潛意識是所有知識儲存庫的儲存者，我
們可以說他是記錄的管理員或是圖書館長，潛意識從來不出去，除了埋頭管理儲存知識、聽命於
他人之外，其他什麼事也不做。
意識卻可以比成一個沒有記憶或非常少記性的人，他受到的訓練不多，但是他非常活躍、急
躁、一下做這個，一下做那個，並且將潛意識看成他消息的來源。如果不是潛意識將所有知識儲
存起來的話，意識是不會記得出生的情形的，用恰當的方式將一個人催眠，可以使他回憶到出生
以前的時間，這是一件有趣的事情，但是這不是我們在這裏要和你談的。
為了提提你的興趣，我願在此告訴你，一個人經過漸進的一連串會面，可以把他催眠回溯到
童年、到出生的時候以及出生以前的時間，我們甚至還能使一個人回憶到他來人間前的準備計劃
時期！
但是我們這一章的目的是教導你自我催眠。大家都知道一個人可以被另外一個人催眠，但是
這一章是要教你自己給自己催眠，因為很多人害怕、厭惡把自己放在別人手中擺佈，雖然理論上
來說，純正高超的人是不會去傷害受催眠的人的，但是總有可能會碰到少數例外的情況。
一個人被催眠師催眠之後，對催眠師的要求是言聽計從的，所以我們並不推薦催眠這種方法
。我覺得在催眠法正式用於醫藥用途之前，必須設計出一些預防措施，如一個醫生催眠他人時，
必須有兩位醫生一同出席，否則不准使用催眠。我們也希望立法規定合格的催眠師自己要經過催
眠，在他心中先深植一種他永遠不許傷害被催眠的人的觀念，我們也希望催眠師每三年自己再受
催眠一次，來加強保護病人的措施，否則病人真是任由催眠醫生擺佈了，雖然大部分催眠醫生是
完全正直可敬的人，但是難免會碰到害群之馬，病人一旦碰上壞心的醫生，後果真是不堪設想。
現在我們就來談談自我催眠。如果你研讀這一章，你真的會找尋到開啟你自己內心力量的鑰
匙;但是如果你隨便看過去，那麼這一章只是一些廢話，你白費了你的時間。
我建議你回到寢室，將窗簾拉上擋住外面的光線，儘量不使光線透進來，然後把其他燈關掉
，只留下一盞小燈，這盞燈安排在你眼睛的上方，需要略為抬眼才看得到的地方，比平視稍高一
點的位置。
除了這盞小燈之外，把其他所有的燈都關掉，然後四平八穩的躺在床上。開始幾分鐘之內除
了平穩的呼吸，隨便念頭浮動之外，什麼也不要做。用一兩分鐘任念頭浮動之後，振作起來，堅
決的決定你要開始放鬆自己。想想你的腳趾，最好由右腳趾開始。將自己身體想成一個大城市，
每個細胞裏都有小人佔據，就是這些小人在管理你的肌肉及筋脈，他們隨時注意細胞的需要，以
使你充滿活力。但是現在你想休息放鬆了，你不想讓這些小人再在這裏跳來跳去，分散你的注意
力。首先把精神集中在右腳趾上，告訴那些在右腳趾上的小人開始齊步走，叫他們順著腳趾，走
到腳掌，向上走到腳踝，再走到小腿，直到膝蓋。
現在右腳趾完全柔軟不受力了，因為沒有人在那裏工作，也沒有東西在那兒使你有任何感覺
，你完全放鬆了。所有的小人都走掉了，他們順著腿一直向上走，所以右邊小腿也沒有感覺了，
事實上整個右腿都變成沉沉的、無力、無感覺，所以完全放鬆了。叫那些小人一直向上走到右眼
部分，並且一定要請個警察看守道路，把路擋住，不使任何一個小人偷偷溜回去。這樣你的右腿
從腳趾到大腿完全放鬆了;等個幾分鐘，看看是不是真的完全放鬆了，然後把精神注意力移到左
腿。你可以想：工廠的哨音響了，所有在工作的小人都趕忙放下工作，離開工作崗位，準備回家
休息，香噴噴的晚飯已經燒好正在等著他們，你叫他們趕快從左腳趾向上走，到腳踝、到小腿，
走到膝蓋。在他們後面的左腳趾及小腿部分完全放鬆了，沉甸甸的，好像已經不屬於你的了。
叫那些小人從膝蓋再向上，走到大腿，也像右腿情形一樣，左腿也有假想的警察放下路柵，
沒有人能溜回去。
你的左腿完全放鬆了嗎？你可要確定這一點！如果並沒有完全放鬆，叫那些小人快點離開，
這樣你的兩條腿便像下了班的工廠，每個人都回家了，連維護的工人也都走光了，所以一點動靜
、一點不安都沒有。你的兩條腿完全放鬆了，現在用同樣的辦法使右手、右臂、左手、左臂完全
故鬆，把所有工人請走，像個趕羊好手一樣把他們全部趕走，你的目的是要把這些小人從手指、
手掌、手腕、前臂、經過手肘，一直向上趕，叫他們快走，你要休息了。如果你能完全放鬆不受
任何打擾，不受任何內在動作聲響的干擾，你才能打開潛意識，才能獲得一般人沒有的力量與知
識。你這部分工作要做好，把小人趕離四肢，叫他們快走，趕快離開你的身體。
等四肢完全放鬆，使它們像個空無一人的屋子之後，照樣應用在你的身體:你的臀部、背、
胃、胸｜｜每一個地方。這些小人在目前的確很討厭，平常你讓他們住在身體裏工作，不過現在
你要他們去渡假，離你遠一點，叫他們順著銀帶離開你的身體，你目前不想再受他們的騷擾，這
樣你才能完完全全的放鬆，你會覺得你享有前所未有的輕鬆舒服。
所有的小人都順著銀帶走了，你的身體空了｜｜小人都被趕光了｜｜這時可要在銀帶末端放
一個守衛的人，不使任何一個小人溜回來倒蛋。
深呼吸一次：要慢、深、令人滿意的吸氣，停個幾秒鐘，再慢慢把氣呼出來。呼吸時沒有壓
迫感，輕鬆、舒適、自然的呼吸。
再來一次深呼吸：深、慢、令人滿意的吸氣，停個幾秒鐘，你會聽見你的心跳聲澎、澎、澎
的，然後再呼氣，非常慢、慢、慢的呼氣。告訴自己身體已經完全放鬆了，你覺得全身軟綿綿的
非常舒服，而且每一根肌肉都放鬆了，頭部也完全不緊張，你現在只覺得舒服，而且完全放鬆。
你的頭沉沉的，面部肌肉也不再緊張，你只覺得放鬆與舒適。
想想你的腳趾，想想你的膝蓋、臀部，告訴你自己這麼放鬆真是太舒服了，沒有一絲緊張，
內部沒有一點牽扯的感覺。再向上一點，手臂、胸部、甚至頭部都沒有一絲壓力，整個身體到處
沒有一點緊張，你很鎮定舒服的躺在那兒休息，體內每一個部分，每一條肌肉，每一根神經，每
一個組織都是完完全全鬆弛的。
在自我催眠前必須確定身體完全放鬆，只有花第一、二次的時候你需要比較費事一點細想，
等一、兩次之後，放鬆就變成是一件自然、容易的事情，你會抱憾為什麼不早一點學會這種方法
。第一、二次特別注意一下，慢慢進行，不要急，你長這麼大從來沒有用過這種方法，現在又何
必急這幾分鐘呢？慢慢來，不要急，也不要太努力，因為如果你太努力去試，反會使肌肉產生緊
張、遲疑，造成疲倦。
如果你發現身體還有任何特別的部分沒有完全放鬆，那麼將注意力放過去，想像有幾個特別
勤勞的工人還在身體那個部分裏工作，想在下班前完成一些手頭上的工作。告訴他們可以走了，
有事可以留到明天再做，沒有事比你現在正在進行的更重要了，現在你要放鬆休息最重要，對你
的工人也有好處。
現在如果你非常確定你的身體每一部分都放鬆了，那麼抬起眼睛來看放在你眼前的小燈。你
抬起眼睛來看，會覺得眼皮有點壓力。燈最好是不刺眼的紅色的，看了一會兒你就覺得昏昏欲睡
了，告訴自己等你數到十的時候，你的眼睛就會閉上了。好！開始數了｜｜﹁一｜｜二｜｜三
｜｜我的眼睛好累｜｜四｜｜我是覺得睏了｜｜五｜｜我眼睛都快張不開了｜｜六｜｜七｜｜八
｜｜九｜｜我的跟睛要緊閉上了｜｜十｜｜眼睛閉上了。﹂
數數兒的作用在於讓自己建立一個絕對的反射作用，等以後自我催眠時，你便不會遇上困難
，以後你也不用花那麼多時間在放鬆上，你只需要數，然後你就會進入催眠狀態下的睡眠，所以
你現在要用這種方式達到目的。
也許有些人會懷疑他們的眼睛在數到十的時候還不會閉上，不要擔心，如果你的眼睛到時還
不自動閉上，你可以故意閉上，假裝你已經進入了催眠狀態，這樣做能建立一個反射作用的基礎
，這個基礎是很重要的。
回到正題｜｜也許你會對自己說像下面列出來的話，怎麼說沒有關係，我們只是給你一些意
見，你可以自己決定說什麼｜｜
﹁當我數完十之後，我的眼皮會變得很重，我的眼睛也很累，我必須閉上眼睛。等我數完十
之後，沒有什麼事能讓它們再張開，我一閉上眼睛後立刻進入完全的自我催眠狀態，我的意識是
清醒的，我能聽見並且知道事情發生的經過，我能命令我的潛意識做我想做的事情。﹂
然後你開始像前面告訴過你的方法數:﹁一｜｜二｜｜我的眼皮好重，我的眼睛好累｜｜三
｜｜我都睜不開眼睛了：：九｜｜我沒法子再把眼睛睜開｜｜十｜｜我的眼睛閉上了進入自我催
眠的狀態。﹂
我想我們應該在這裏結束這一章，這是很重要的一章，所以早點結束以便你有足夠的時間練
習。如果我們再繼續談下去，也許你會一次讀了太多的功課，而無法吸收得很好，所以請你多讀
幾次。我向你保證：只要你研讀這一章，吸收之後加以練習，你一定會有好的成績與結果。

第二十九章 催眠的偉大功用
上一章中我們說到如何進入出神狀態的方法，現在我們來多練習幾次。如果我們好好練習，
便能輕易的進入出神狀態，而省下不少力氣！
也讓我們知道一下進入出神狀態能有什麼好處？我們前面提到可以利用出神時改掉我們的惡
習，並且加強自己的德行與能力。那麼有那些惡習你願意改掉？又有那些能力你願意加強呢？你
必須非常明白這些惡習與德行，並且為自己希望成就的理想模式勾畫出一張非常明確的圖畫。你
是否意志力太薄弱？那麼先想清楚你自己想成為怎麼樣的人，你是不是想成為一個意志力強、事
事能做主的人？有能力把自己的觀點說清楚並且左右他人？
再仔細想一想這個﹁新我﹂的事情，把這個﹁新我﹂的畫面不停的放在你的面前，好像看一
齣真實的戲，這個﹁新我﹂便是主角。你必須用全力去想像，就好像電影呈現在眼前一樣，你愈
是堅決的想像你希望成為怎麼樣的人，你便能愈快達成目的。
不斷練習，使自己進入出神狀態，但請記住你必須在安靜黑暗的房中練習。
這種練習一點危險也沒有，我們提醒你不要受打擾的原因是打擾會使你醒過來，譬如說一絲
冷風也會叫你從出神狀態中很快醒過來。這沒有什麼危險，我們再重複一次：你自己自我催眠後
，絕對不可能有醒不過來的危險。為了使你更篤定，我們說一個典型的例子給你聽：
這位病人練習了很多次，他走到他自己的房中，關掉所有的燈，在眉毛高度的方向打開一盞
小燈，在床上舒服的躺好。他用了一點時間使自己放鬆，不再使身上受到任何壓力與緊張。
不久他就感覺到有一種舒服輕鬆的感覺行遍全身，好像身子的重量及所有的憂慮統統扔掉了
，他覺得自己快要進入一個新生命中去。他愈來愈放鬆，懶散的把精神放出去看看還有那一條肌
肉在用力？看看還有什麼地方被扭到了有點痛？或者還有任何地方在緊張？覺得很滿意自己完全
放鬆之後，他便抬眼注視那盞小燈，那盞燈的位置不在平視範圍之內，而在眉毛高度的位置，所
以他必須抬眼才能看得見。
不久之後，他覺得眼皮好重，眨了一下終於閉上了，但是只閉了一兩秒鐘，它們又張開了，
眼睛裏開始流出了一點淚水，它們又開始眨，又閉上了，再張開，不過這次因為眼睛實在是累了
，覺得眼皮有鉛錘那麼重，這個人已快進入出神狀態。在一兩秒鐘之內，眼皮終於緊緊合上，身
子更鬆懈，呼吸變淺，這個病人終於進入出神狀態。
現在讓我們暫時離開他一下，他在出神狀態中做什麼不是我們關心的事，因為我們自己也可
以進入出神狀態，獲得自己的經驗。我們先離開他一會兒，讓他在出神狀態下獲得他自己想完成
的事情。
他似乎是在實驗，看看他能自我催眠到什麼樣的程度，看看他能睡熟多久，他故意違反規定
告訴他自己他會睡著。
十分鐘還是二十分鐘過去了，這個人呼吸改變，他已經不在出神狀態而進入熟睡，半小時後
他醒過來覺得精神特別好，比睡了一晚還要好。
你不可能在出神狀態中醒不過來，因為自然律不允許這種事。潛意識像個巨人，他不太聰明
，所以你可以在一時勸服他做你叫他做的事，但是過了一段時間後，他忽然知道你在扯他後腿，
那麼他會立刻打斷這個催眠狀態。
不可能在睡眠中為你帶來傷害或者甚至不舒服，你是絕對安全的，因為你是在自我催眠，而
不是任他人擺佈。
我們前面說到一絲冷風也會讓人醒過來，事實上正是如此，不論出神狀態有多深，如果溫度
改變或者有任何足以為害身體的事情發生，出神狀態立刻停止。所以如果你在出神狀態，有人進
你的房間，開門或開窗，一絲風吹進來，或者有風從門下或鑰匙孔中吸進來，都會使你毫不痛苦
的醒來，不過醒來後想立刻再出神便困難了，所以這是你需要避免打擾的原因。
你一定很想加強自己的德行而改掉那些你不喜歡的行為，所以用幾天功夫，隨時想起你希望
有的能力，同時一遍又一遍的提醒自己某某日，其某時｜｜最好是在晚上｜｜你將要進行自我催
眠。每一次進入出神狀態，你所希望的能力就更加增強，等你進入出神狀態時，你要在心裏重複
告訴自己你所希望的事。
讓我們舉個簡單但是有點好玩的例子來說明:假設有一個人老愛駝背，因為他懶得站直，讓
他對自己重複說:﹁我要站直｜｜我要站直｜｜我要站直。﹂這裏我要提醒你注意一點：你必須
一句接一句很快的重複，這樣才不會給你那潛意識老友有機會出來說:﹁你老是不說實話！你和
其他東西一樣愛駝背。﹂如果你不讓潛意識有機會出來打斷，他便會被你重複的字句壓倒而相信
你會站直了，如果他相信了這一點，你的肌肉便會收縮使你做到你希望的站直。
你是不是吸太多煙？喝太多酒？過量對身體有害，你是知道的！那麼為什麼不用自我催眠的
方法治療自己呢？這樣不僅可以省下開銷，也可以改掉這種孩子氣的惡習。你只要讓潛意識相信
你不喜歡抽煙，那麼你不必費什麼力氣就能戒掉煙，以後也不會再想抽。
人們戒不了煙，這是一個難改的惡習，你一定常常聽到抽煙的人說，他沒有法子放棄抽煙，
也有一些廣告介紹各種戒煙的辦法，你有沒有想過這些也是一種催眠的形式？你戒不了煙是因為
你相信大家說戒煙不可能的話。
現在你也用催眠的辦法告訴自己：你與一般人不同，你的個性強，你處於主動地位，你能治
療自己，使自己不再抽煙、喝酒，或者其他任何你想矯正的缺點。既然這種不知不覺的催眠使你
相信你無法戒煙，那麼你明白之後，便可以用意識自我催眠，使自己不再抽煙。
這裏要給你一個警告，也可以說是一個朋友的忠告，你必須十分確定你想要戒煙！你是不是
真的想戒煙？戒酒？還是真的想改掉遲到的毛病？如果你不確定便什麼事也做不成，你必須確定
你真的想戒煙，真的想做到某某事。沒有決心的對自己說:﹁我希望能戒煙，讓我告訴自己我大
概能辦到吧！﹂是沒有用的。
一次又一次的告訴潛意識你真正想做的事，你才會成功;如果只是不情願不堅決的說給自己
聽，那麼你不僅無法戒煙，可能還抽得更多呢！
所以仔細的問問自己真的要什麼？沒有人在你四周，也沒有人想偷看你心裏想什麼？你可以
誠實的答覆自己是不是真的要戒煙？還是你說要戒煙的話完全是廢話？
等你確定自己要什麼之後，你才能有能力。如果你失敗了，可不要怪催眠，也不要怪其他東
西，你只能怪自己，因為如果你失敗了，那表示只有一個可能，那就是因為你自己決心不夠強！
用自我催眠的辦法，你能改變一般人所謂的﹁惡習﹂，不過我們不知道你的惡習是什麼？所
以我們無法一一加以說明。我們認為的惡習包括打太太、向先生扔東西、不愛護動物、無故亂發
誓、酗酒等等，這些全部可以在你真的想改正的情形下改掉！
讓你自己放鬆幾次，由解決自己內心的緊張來建立自己精神的力量。如果你再三研讀這一章
及前一章，你能使自己身心更健康，所以請你不斷練習。那些偉大的音樂家每天都練習好幾小時
，而且一天天練習下去，這是他們成為偉大音樂家的原因，所以你也要多多照我們說的練習才能
成為一個偉大的自我催眠專家。
第三十章 神聖的工作
很多人有一種錯誤的想法，以為勞力的工作是卑下的。很多文化都有劃分﹁白領階級﹂與﹁
黑手階級﹂的習慣。事實上這是一種應該根除的勢利行為，因為它使兄弟之間產生糾紛，使種族
之間無法和平相處。
不論是腦力還是體力的工作只要本著良心去做，都值得尊敬，不應該誤認工作有貴賤之分。
有些國家裏認為女主人做事是丟臉的象徵，她只應該坐在那兒，優雅的命令僕人工作，這樣才有
女主人的風範。
中國古時候的上流階級把手指甲留得非常長，還要戴上指甲套避免指甲斷裂。留指甲的目的
在顯示他們富有到不必工作的程度，因為指甲太長了，他們什麼事都需要人服侍，什麼事都要僕
人來做，長指甲不啻是不用工作的證明。
在共產黨還沒有入侵西藏前，貴族都穿長袖的衣服，袖子把手完全蓋起來不說，手指外還要
長出六到十二吋，藉以表示他們是顯要，很有錢，與不必工作，長長的袖子不時提醒他們不必工
作，也不方便工作。這些當然顯示出腐化。工作是紀律與訓練的方式，而紀律是非常必要的東西
，精良軍隊與暴民之間的差別就在紀律，家庭中有紀律才能使孩子將來成為良好的公民，否則只
會造就一群不良少年，自毀前途，也造成社會混亂。
我們前面提到西藏貴族對工作有錯誤的觀念，那只是指一般俗人而言。在喇嘛寺廟中，每一
個人，不論他的地位多崇高，都必須在分派的時間中做勞力的工作。方丈高僧在洗刷地板絕不是
什麼值得大驚小怪的事，而其目的在於教訓方丈：人間事不過是過眼雲煙，今日的乞丐，明天可
能成為王公貴人。而今日的王公貴人，明日也可能成為乞丐。也許從一些歐洲過氣貴族的身上，
我們可以了解這種風水輪流轉的事實，就算有些人仍保有貴族的頭銜，領有豐厚的零用錢，但是
他們已經沒有實權了。說到這裏，我們有點離題了，現在我們再回頭來看看工作這件事：工作只
要在純正動機與服務他人的前題之下，都值得尊敬，不論是腦力還是體力性質的工作，完全沒有
貴賤之分。與坐在那兒優雅的指揮僕人的貴婦相比，我們寧可向值得尊敬的僕人喝采，因為他們
值得尊敬的在工作，而貴婦則否。
我們近來常常聽到一些有關肉食與素食的爭論，我們的觀點是：如果一個人想吃肉，便讓他
吃肉;如果一個人想吃素，便讓他吃素；只要一個人不用錯誤的論點去批評打擊他人，那麼他要
吃什麼或者不吃什麼全都沒有關係，因為受批評的人一定會激烈的反擊。
人是一種動物，不論我們用什麼好的衣物、粉裝、染髮來掩飾都掩飾不了這個事實。根據報
導人肉與豬肉味道差不多，這大概是因為有時人和豬差不多、所以這種結果也滿相應的！在問及
食人族的人，人肉味道如何？他們說黑人的肉滿甜的，和烤豬肉差不多，而白人的肉有點奶酸味
，和羊肉味道相近。
所以我們建議你:想吃肉就吃肉，想吃素就吃素，不過不要去批評別人。這種情形也常發生
在不抽煙的人身上，他們對抽煙的人大加反對，好像他們不抽煙是什麼了不得的美德似的，事實
上這只是個人選擇的問題。適度的抽煙也許根本不至造成什麼損害，但是酗酒卻絕對傷身，因為
酗酒干擾星光體，可是如果有人堅持要喝酒去損害他們的星光體，那是他們自己的選擇。強迫他
人改變他們自己的生命抉擇是不對的。
我們常常收到來信，信中表示他的友人在絕望之中，需要幫助和勸勉，這時應該如何去催眠
他，使他過另外一種生活？這種情況下我們絕對不貢獻任何幫助，因為我們相信強迫他人改變生
命的抉擇是錯的。拿這個課程來說，我們供應了相當多的知識，我們說出了自己的意見及所知的
事情，但是我們絕對不強迫你去相信。我們猜想如果你肯看這些課程，便表示你已經準備聽聽我
們說什麼了，但是如果你不想聽，很簡單，合上書便成了。
如果別人請你發表意見，那麼你便說一說自己的意見，不過不要強迫他人接受你的意見，因
為你不知道他如何安排他的生命旅途。如果你強迫別人做他不願做的事，那麼你便可能要分擔別
人的﹁業﹂，這可能並不是你擔得起的擔子！
我們還想說說動物的事情。很多人認為動物只包括四隻腳的走獸，而不包括我們兩隻腳走的
人類。人以為動物很笨，因為它們不會說英文、法文、德文或西班牙文，殊不知其他動物也認為
人類很蠢！如果你心電感應的能力很好，你會發現其他動物也會說話，它們交談的方式比人還要
高明！在近期的﹁美國科學﹂︵TheScienticAmerican︶雜誌上曾報導，有些科學家發現
，蜜蜂也有語言，它們能互相傳遞詳細的資料，並且還會常常開會討論。
有些科學家對海豚有興趣，發現它們也有語言，它們用特殊的聲音、音調來表達思想，這些
聲音被錄音機錄下來之後，用不同速度播放出來，他們發現在某一個速度下，與人的語言很相像
。
動物以不同的形狀來到這個世界，為的是學習適合它們的教訓，有益於它們的進化。我曾有
幸與兩隻暹邏貓為友，它們心電感應的能力很強，我和它們交談，就如同和聰明的人類交談一樣
。有時暹邏貓對人類的批評可不那麼中聽呢！如果人能把動物看成與人平等，只是身體形狀與人
不同的生命體，那麼人便能夠與它們接近，和它們溝通，否則我們便不可能與其他動物溝通。
拿狗為例子來說，它們喜歡和人做朋友，因為在它們乖順時，人會稱讚它們。但是暹邏貓則
否，它們看不起人，因為人和暹邏貓相比就像是個有缺陷的生命體，暹邏貓的神通和心電感應能
力比一般人要強得多。所以你為什麼不和你的狗、貓、馬好好相處？如果你願意並且真誠的相信
，你可以試著和他們用心電感應的方式交談。
到了結束這三十章課程的時候了，但是我並不打算從此結束與你們的友誼。這些課程都是實
用的，相信我用了平凡而簡單的方法解釋給你們聽什麼叫做﹁形而上學的現象﹂，下一集課程中
我將以較傳統的方式，用梵文名稱來解釋玄學，我建議你們也來參加，因為你們已經和我一起研
究了這麼久，我想你們會願意再進一步了解玄學的。
我不在這兒向你們道別，因為我希望你們會再加入我的研究，所以我向你們說﹁珍重！再見
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