在生活中，對於「法定規範」都會有如此僥倖的心態，在職場之中，是否也有這樣的心態呢？不管是在生活、在創業、在求學等等環境中，都需要一些「法定規範」來讓人可以有所依循，些許的限制是為了不過於放縱，些許的規範是為了紀律與發展，因此，宗教中的規範特別的多，也特別的嚴格，這些規範在經歷過千年的歲月，證明了有存在的必要與價值。律師有其要尊守的倫理規範，而法官也有要尊守「法官守則」得們身處全球化的年代時局中，更需要去了解法定規範更深層的內涵，也需要從新的去定義規範的新價值，讓生命與工作的品質可以提升。

  布萊爾．辛格出了一本書名稱－《富爸爸逆勢創業》或《富爸爸創業ABC》，中提到「榮譽典章」的重要，與大家分享一些心得，「榮譽典章」是非常重要的一個依規，尤其是身處在快速變化的環境中，有了「榮譽典章」不會隨著環境的變化而迷失，它也提供了一個明確的努力方向，也比價值觀更加的深入與具體，在企業它是執行的基本準則，在個人它是一個具體的成長方向，不管是企業或是個人，在面臨挑戰與考驗時，面對壓力時所需的選擇，「榮譽典章」的內化程度是關鍵的一刻，它在平時是否能融入在生活中、意識中、行動中，甚至細胞中的每一個DNA，在最關鍵的時刻成為創造奇蹟的要素。

  「榮譽典章」的概念在很久之前就已經存在，它不是一個新的概念，現在是用另外一種的角度來闡述，在東方與西方的宗教中一直都有「榮譽典章」的精神，在信仰中稱為「戒律」，十誡、五戒、八關齋戒…等等，由其是佛陀所提倡的「八正道」，都是「榮譽典章」的一種，不同的是在信仰中的「戒律」是以壓抑來遏止不義的思想與行為，所以在信仰中的「戒律」讓一般人感到不自由與限制，雖然這些「戒律」是以保護人們的立場而立下，讓人們不要去觸犯以免遭到「惡果」，社會制度中的「律法」也是如此，「戒律」與「律法」設立的目的有二：一是為了讓人們「專注」於有價值的事，讓心性不斷提升光明；二是讓人們可以在生活中有機會嚴謹的檢視自己的言行、檢視與環境的互動關係，尋找生命中真正需要的寶藏，不是用來打擊與批判人們的「迷失」，把犯錯的人當成罪人，甚至讓自己自卑，這已失去了原意，在過去的作為中雖是消極，卻隱含著更積極的作為，引導人們過著「和諧」與「平衡」的人生。

  這樣的方式讓人們更想要去挑戰它，加上過去君權時期的「權威效應」，在沒有深入了解其內涵時，甚至是排斥與批評這些「戒律」認為違反了人性，不瞭解這是過去先賢在教育時所施行的方式，卻有深層的涵意與人生經驗，期望後人不要重蹈覆轍，在過去的作為中雖是消極，以恐嚇與批判的方式來遏止思想與與行為，當中卻隱含著更積極的作為，引導人們過著「和諧」與「平衡」的人生。

  
  身處快速變遷的環境中又要面對更寬廣的未來，我們需要有新的思維與角度來面對「戒律」，以正面積極的態度來面對，鼓勵、支持、包容、引導來實踐「榮譽典章」在「義行」(正當的行為)中得到「善果」，以富足與歡愉的心來成長，培養更寬廣的心，讓後人都能積極的面對未來，在正面的環境中提升與成長，不管是企業或是個人都需要立下「榮譽典章」，全面的提升工作價值與生命意義，創造一種「核心價值」的品牌與口卑。在落實「榮譽典章」中有四點與大家共同勉勵：「從反省與懺悔中振作」、「在感恩與誠敬中實踐」、「在積極與樂觀中開創」、「在謙讓與包容中成長」。

《富爸爸逆勢創業》或《富爸爸創業ABC》中所列榮譽典章

01. 絕對不拋棄有需要幫助的夥伴。

02. 要願意「指正」並且「敢當」。

03. 慶祝所有的勝利！ 04. 要準時

05. 實現所有的承諾，並在第一時間處理無法兌現或實現的協議。

06. 直接找當事人。（如果你對某人有意見請直接找他，要不然就放下！）

07. 要負責任-不要責怪他人，更不可以找藉口！

08. 要有所貢獻-在「丟出」問題之前，要先找到解決方法。

09. 絕對不讓個人「問題」妨礙到自己的任務。

10. 要對團隊忠心不二。 11. 承諾投注於個人的成長。

12. 絕對不尋求別人的同情或認同。 13. 每個人都必須銷售！