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惜 福
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篇名:
斷論神秀大師與六祖慧能的偈誦
作者:
惜 福
日期: 2013.06.07 天氣:
心情:
歡迎多多指教:惜福斷論神秀大師與六祖慧能的偈誦
神秀大師:
身是菩提樹
心如明鏡台
時時勤拂拭
勿使惹塵埃
因為是菩提樹,會怎麼樣呢>>>菩提樹會結成 菩提果
因為是明鏡台,會怎麼樣呢>>>會成就 明鏡皎潔
他的法門重點是:也就是後兩句的修持方法,所以不錯吧,有理有法...
至於 六祖慧能:
菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃
對於 如影隨形的人無有是處,反而種下枯木死灰,
對於已證之人,可以丟掉了 因為礙手礙腳
菩提假中作,明鏡假中來,
物物非實實,惟此一點靈。....惜福 筆.
不管是外物還是內心之物,尚屬無常狀態,故說這個靈,本來面目.
如如不動仁者心動,沾而不染.
菜根譚:
勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔;
有人提到:豈是枯木死灰,遺害非小.
有人在提:枯木逢春與枯木死灰 ..
大家有目共睹,將此三則對照之下,誰的掌聲與評價最適合現代人呢??
神秀:
身是菩提樹
心如明鏡台
時時勤拂拭
勿使惹塵埃
六祖慧能:
菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃
惜福:
菩提假中作
明鏡假中來
物物非實實
惟此一點靈
三選一,有沒有人願意表態呢? 民主講究 選舉 ,投票是正常的
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住戶回應
時間:2013-10-28 21:58
她, 52歲,新竹市,教育研究
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