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篇名: 【無一法可得】
作者: 惜福	日期: 2013.07.09　　天氣: 　心情:

【無一法可得】

有一次仰山慧寂禪師問雙峰禪師道：「師弟近日可有什麼見地？」
雙峰：「據我所知，實無一法可得！」
慧寂：「你這樣仍然停滯在塵境之上啊！」

雙峰：「我無一法可得，怎可又說我停滯在塵境上呢？」
慧寂：「以為無法可得，其實就已有一法可得。」

雙峰：「我只能做到這樣！根不隨塵，心不在境，師兄你認為應該怎麼樣？」
慧寂：「你為什麼不去追究那無一法可得的？」

做老師的溈山靈祐禪師在旁邊聽了這句話，不禁歡喜地讚歎道：「慧寂呀！你這一句話，可要疑煞天下人啦！」雙峰仍然不解，他以為既然無一法可得，又怎麼去追究呢？靈祐禪師知道雙峰的心意，故對他說：「你就是一個天下人啊！」

禪者的修行，就是要修那無修的行門，就是要證那無證的果位，因為無修才是真修，無證才是真證，故所謂無一法可得，才得真得。因為「行到山窮水盡處，自然得個轉身時」，就是此意。《維摩經》云：「啟建水月道場，大作空華佛事，降伏鏡裡魔軍，證悟夢中佛果。」真正的禪者，即應作如是觀。《星雲禪話》

惜福:
階梯一層又一層，最其碼先固若金湯，

如人掛金鍊於頸，雖無遮面，仍有所罣礙...

古德大師的教材範本很好，點化猶如一針見血，

但畢竟不離因材施教與契機的味道吧，

觀察那個人(在家居士)的理念方向似乎發展於三善道而遠離三惡道，至於佛道能夠少掉自發性嗎??

如果說:小李兄只想做佈施而暫時解決眼前的飢渴，那麼當沒有了佈施，請問還剩下些什麼呢??

天子受命於天治理國度(土)，當天子萌生捨下國度(土)，求道訪道問道....受命於道.

這個時空這個世道，是不是很亂呀??
新聞報導:真真假假、假假真真，誰該救誰會救誰不救...
管他真與假因為沒有時間去釐清，因為字典裡沒有"不救"，觀察可以了也就隨順因緣了....畢竟這是道場，不是嗎???

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