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珍書 <蘭亭序> 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 四季
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篇名: 形容年齡
作者: 浮生若夢 日期: 2011.08.05  天氣:  心情:


Danyel Gerard -Butterfly 

昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與﹗不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?

莊周夢見自己變成一只蝴蝶,飄飄然,十分輕鬆愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來,對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想,不知是莊周做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成莊周?

這個故事一般稱作“莊周夢蝶”。在一般人看來,一個人在醒時的所見所感是真實的,夢境是幻覺,是不真實的。莊子卻以為不然。雖然,醒是一種境界,夢是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但莊周看來,他們都只是一種現象,是道運動中的一種形態,一個階段而已。

簡單的一個故事,即表現了一種人生如夢的人生態度,又把形而上的「道」和形而下的莊周與蝴蝶的關係揭示出來。形而下的一切,儘管千變萬化,都只是道的物化而已。莊周也罷,蝴蝶也罷,本質上都只是虛無的道,是沒有什麼區別的。這叫「齊物」。



想想過去用語怎麼來形容年齡 ;這其中的道理在哪裡?


有一句話這麼說:「人生是慾望的累積。」,它的意思是在說,生命當中,絕大多數人基於七情六慾去推動生命的進程,並且努力地競爭、戰鬥、爭取重視、爭取榮譽、爭取金錢、爭取情愛…,但是鮮少有人去細想真正地奮鬥的目的為何?或是他自己有否其他的選擇?

另外許多人一心求道,卻難入道門,大凡來說,都是人難以跳脫環境及自己情感的影響…

過去一生所執著奮鬥的一切珍貴事物,其實是那麼地虛幻,那麼地容易被「自然的母親」收回時…牙齒與頭髮長出又掉光需要放下了,

再也不執著於環境與自己的慾念,而正因為放下,

看世界的方法竟然產生了千差萬別的改變,一切他所習慣的看事物的方式,突然之間全部開朗清徹,突然之間是那麼地無拘無束,才意識到…人生…,真的是七十才開始。 

1961年三月 于右任,寫給張群(當時任總統府秘書長)的信裡頭有首詩:「人生七十方開始,時代精神一語傳,萬歲中華今再造,期君同醉玉關前。」

李敖的也曾提過

人生七十才開始,八十不稀奇,世間九十滿滿是,一百笑嘻嘻。六十還是老小弟,五十是嬰孩,四十睡在搖籃內,三十才出世 。 

其實古時對年齡的用詞到一百歲以上

嬰兒稱為黃口

滿一歲稱為周晬

襁褓之年,幼兒一、二歲之前。


聚沙之年,兒童愛玩泥沙,故稱兒童時期為聚沙之年。唐˙于志寧˙大唐西域記敘:奇開之歲,霞軒月舉;聚沙之年,蘭薰桂馥。


始齔---指剛到換齒的年齡,約七、八歲左右。

總角:指童年。語出《詩經》,如《詩·衛風·氓》「總角之宴」。以後稱童年為「總角」。陶淵明《榮木》詩序:「總角聞道,白首無成。」

垂髫:古時童子未冠,頭髮下垂,因而以「垂髫」代指童年。


青少年時期稱為白齒青眉



怎麼說女人?


十三歲 豆蔻年華(女)
舞勺(ㄓㄨㄛˊ)之年(女)

舞勺之年,勺,一種樂舞,古未成童者習之。舞勺指未成童者學習勺舞。禮記˙內則:十有三年,學樂、誦詩、舞勺。



破瓜之年.瓜字初分.碧玉年華.女子16歲,古 " 瓜 " 字可分成兩個 " 八 " 字。

及笄:指女子十五歲。語出《劄記·內則》「女子……十有五年而笄」。「笄」,謂結髮而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。

二八年華---十六歲。

待年:指女子成年待嫁,又稱「待字」。語出《後漢書·曹皇后記》「小者待年於國」。以後稱女子待嫁的年齡為「待年」。

花信之年.24歲 

怎麼說男的?

志學之年---十五歲(男)。

弱冠:指男子二十歲。語出《禮記·曲禮上》「二十曰弱,冠」。古代男子二十歲行冠禮,表示已經成年。

春秋鼎盛---壯年時期

而立:指三十歲。語出《論語·為政》「三十而立」。以後稱三十歲為「而立」之年。

不惑:指四十歲。語出《論語·為政》「四十而不惑」。以後用「不惑」作四十歲的代稱。


半百之年,五十。多指人的歲數。唐˙白居易˙戊申歲暮詠懷詩三首之一:窮冬月末兩三日,半百年過六七時。


艾:指五十歲。語出《禮記·曲禮上》「五十曰艾」。老年頭髮蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回:「……我年已及艾,還有什麼不滿意的事?」


耳順之年,指六十歲。條。漢書˙卷七十八˙蕭望之傳:至乎耳順之年,履折衝之位,號至將軍。


花甲:指六十歲。以天干地支名號錯綜參互而得名。六十年一甲子。因干支錯綜參亙,故稱為花甲。

從心之年,完全順隨自己的心意去做事。論語˙為政:七十而從心所欲,不逾矩。亦作隨心所欲。

古稀:指七十歲。語出杜甫《曲江》詩:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」亦作「古希」。


懸車之年,懸車,把車子掛起來,指辭官退隱。懸車之年指官員告老引退的年齡,通常為七十歲。晉書˙卷四十五˙劉毅傳:昔鄭武公年過八十,入為周司徒,雖過懸車之年,必有可用。

耄耋之年,年紀約八﹑九十歲。耋,年紀為七十歲。耄耋指年紀很大的人。漢˙曹操˙對酒歌:耄耋皆得以壽終,恩澤廣及草木昆蟲。


期頤之年,年壽一百歲以上的人。禮記˙曲禮上:百年曰期頤。三國志˙卷十一˙魏書˙管寧傳˙裴松之˙注引高士傳:延年歷百,壽越期頤。蘇軾《次韻子由三首》:「到處不妨閒蔔築,流年自可數期頤。」


仗家之年,出於禮記.王制:五十杖於家,六十杖於鄉,七十杖於國,八十杖於朝。九十者,天子欲有問焉,則就其室,以珍從。


皓首:指老年,又稱「白首」。《後漢書·呂強傳》:「故太尉段穎,武勇冠世,習於邊事,垂發服戎,功成皓首。」

黃發:指長壽老人。語出《詩經》,老人頭髮由白轉黃。陶淵明《桃花源記》:「黃發垂髫,並怡然自樂。」  忘年之交說:不拘年歲行輩而結交為友。梁書.卷三十四.張緬傳:「初未與纘遇,便虛相推重,因為忘年之交。」三國演義.第一一一回:「陳泰歎服曰:『公料敵如神,蜀兵何足慮哉 !』於是陳泰與鄧艾結為忘年之交。」亦作忘年交、忘年之好、忘年之契 


喜壽:七十七

米壽:八十八

白壽:九十九

茶壽:108歲

耄耄 80-90歲

期頤 100歲
花甲相慶又添二八春秋 136歲

花甲重逢增加三七歲月141歲

古稀重喜再加三九歲月167歲

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