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篇名: 陰影效應：找回真實完整的自我
作者: amanda	日期: 2014.05.31　　天氣: 　心情:

http://www.books.com.tw/products/0010510316

陰影效應：找回真實完整的自我
The Shadow Effect:Illuminating the Hidden Power of Your True Self
作者：狄帕克．喬布拉、黛比．福特、瑪莉安．威廉森
原文作者：Deepak Chopra,Debbie Ford,Marianne Williamson
譯者：謝明憲（七彩田農夫）
出版社：天下文化

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自序
在陰影中，藏著最偉大的你
戴比．福特（Debbie Ford）

　　「我們是誰」及「我們想成為怎樣的人」，是人的主要掙扎。事實上，人的經驗核心就是二元性。生與死、善與惡、懷抱希望與聽天由命，同時存在於每個人之內，並且在生活的各個方面發揮力量。體驗恐懼，我們才知道勇氣；遭遇欺騙，我們才認識真誠。然而，大多數人都否認或忽視了我們的二元性本質。

　　在有限的人性特質裡，如果我們假設自己非此即彼，那麼我們必須反問，為何有那麼多人對現有的生活無法完全滿足？為何我們接觸過那麼多智慧，還是無法做出有力的選擇，拿出力量與勇氣，根據良善的動機來行動？最重要的是，我們表現出來的行為，為何不斷違背自己的價值體系及所擁護的一切？我們（本書作者）主張，這是因為我們忽視了某一部分的生活，那是「黑暗的自我」、「陰影面的自我」，這裡藏有我們尚未取回的力量。正是在這最不可能的地方，我們發現了鑰匙，能用來開啟我們的力量、幸福，還有活出夢想的能力。

逃離陰影，只會加強它的力量

　　我們被制約成害怕生活及自己的陰影面。一旦發現自己想著不好的念頭、做出自己無法接受的行為，就像土撥鼠般跑回洞穴躲起來，並且期望、祈求在我們冒險走出洞穴之前，那個念頭或行為就會消失無蹤。

　　為什麼會這樣？因為我們害怕不論如何努力嘗試，我們都將無法逃離自己的這一部分。雖然忽視或壓抑黑暗面是很常見的情形，事實的真相卻是：逃離陰影只會加強它的力量。否認陰影，只會導致更多的痛苦、苦惱、遺憾及無奈。如果我們無法負起責任，提煉出潛藏在現實意識下的智慧，陰影就會獲得主導權。我們不再是生活的主宰，反過來，陰影控制了我們，引發陰影效應。接著，我們的黑暗面就會開始替我們做決定，剝奪我們做出有意識的選擇，不論那是怎樣的選擇：要吃什麼、要花多少錢、或者要熱中什麼。

　　陰影唆使我們以從未想像過的方式行動，將生命力浪費在不良的習慣及重複的行為上。陰影使我們無法完全表達自己、說出真相，不敢過真正的生活。唯有接受我們的二元性，才能免除那些可能拖垮我們的行為。如果我們不承認自己真實的一切，陰影效應一定會對我們攻其不備。

　　陰影效應四處可見。生活裡，每一個面向都可見到它普遍存在的證據。在網路上，我們讀到它；在夜間新聞，我們看到它；在朋友、家人及街上的陌生人身上，我們看見它。也許最重要的是，我們能在自己的思想裡認出它、在自己的行為中看見它，在自己與他人的互動中感覺到它。我們擔心，要是把光照向這片黑暗，會讓我們感到非常羞愧，或者更糟的，會讓我們最大的夢魘成真。我們害怕往內看時會發現什麼東西，於是我們將頭埋起來，拒絕面對我們的陰影。

面對陰影，慈悲就出現了

　　但是，本書分享了三個能改變生命的觀點，揭露出新的真相：事實上，真正會發生的情形，恰好與我們害怕自己會體驗到的相反。我們會感受到同情心，而不是羞愧；我們會得到勇氣，而不是窘態；我們會體驗到自由，而不是限制。陰影這盒子若沒被打開，就會像潘朵拉的盒子一樣充滿神祕，我們害怕裡頭會有東西摧毀我們所愛及在乎的一切。可是，一旦打開它，我們就會發現那裡頭所具有的力量，能徹底、正面地改變我們的生命。接著，我們會走出「黑暗會突然降臨」的幻覺，改以全新的眼光來看這個世界。

　　當我們對周遭的一切打開心胸，我們為自己所發現的慈悲，就會點燃我們的自信與勇氣。我們發掘出來的力量，將幫助我們處理那一直阻礙著我們的恐懼，並且促使我們往自己的最高潛能強力推進。擁抱陰影並不可怕，接受陰影，會讓我們完整又真實，讓我們取回自己的力量，釋放熱情，實現夢想。

　　本書的誕生，是希望能讓人們看見陰影會為我們帶來許多改變生命的禮物。在接下來的內容中，我們將從身為老師的角色，由各自的獨特觀點來談這主題。我們想提供一個全面、多元的了解，說明陰影如何在我們的內在產生、如何在生活中起作用，以及最重要的，我們要如何發現我們的真實本質所帶來的禮物。我們保證，讀完這本書，你永遠不會再以同樣的方式來看待自己的陰影。

　　第一部分，喬布拉（Deepak Chopra）對我們的二元性本質做了全面的說明，並提供處方讓我們回歸完整。這位身心領域的開拓者，已透過他的教導，轉化了數百萬人的生命。他對陰影導致人們內在分裂的本質有全面的觀察，非常根本，深具啟發性。

　　第二部分，我從近十五年來在全球教導及帶領陰影工作坊（The Shadow Process）的經驗中，提供大家深入淺出的檢視，說明有關陰影的產生、它在日常生活中所扮演的角色，以及如何恢復我們真實本質的力量與光輝。

　　第三部分，威廉森（Marianne Williamson）針對陰影與靈魂之間的連結，有動人的探索，讓人心深受感動，心智也極受啟發。這位國際知名的靈性導師牽起我們的手，引領我們穿越愛與恐懼之間崎嶇不平的戰地。

　　我們三人各有多年的經驗，深切期盼能畢其功於一役，在這本書裡，將陰影解釋個透徹明白。因為，如果我們對陰影的力量不加防備，未能深入整合隱藏在陰影之下的智慧，它就可能對我們的生活及世界造成浩劫。當我們無法承認自己的弱點、認不清自己的不良行為，在我們尋求個人或職涯的突破之際，難免就會自毀陣腳，陰影於是獲勝。當我們與孩子說話時，表現出過度的憤怒，陰影贏了。當我們欺騙心愛的人，陰影又贏了。當我們拒絕接受自己的真實本質，陰影更是贏了。如果我們不帶著「大我」（highest self）的光明來照亮人類衝動的黑暗處，陰影便居於上風。

　　除非我們接受自己的所有面向，否則陰影效應就會一直阻撓我們的幸福。如果陰影沒獲得承認，它就會阻止我們活得完整，使我們無法達成精心籌策的計畫，只能過著半調子的生活。

就在此刻，將陰影帶進光明中

　　在我們寫這本書時，我們希望能將陰影帶進光明之中。此刻正是最佳時機，讓我們能創造新的語彙，照亮陰影，終於能明白那如此幽微難解的部分。

　　如同本書所述，在陰影上下功夫（ shadow work）不只是一趟心理歷程，也不是智力上的玩笑。要解決未解的問題，唯有透過陰影。走過陰影，是一趟改變生命的旅程，超越了任何心理學的理論，因為它把黑暗面視為人性及靈性的議題，我們若是想活出完整的自我，就必須在這一生去處理陰影。最終我們會了解，為什麼不論我們的膚色、背景、性傾向、遺傳組成或過往的經歷是什麼，我們都不比其他人更好或更壞。在這個世界上，沒有人沒有陰影。當我們認真看待陰影、了解陰影，就能創造新的實相，改變我們的自我觀感，還有我們教養子女、與伴侶相處、與社群互動及國際往來的方式。

　　我相信，陰影是我們最大的禮物。榮格稱它為「切磋的夥伴」（sparring partner）。陰影是我們內在的對手，它會暴露出我們的缺失，讓我們更上一層樓。陰影也是支持我們的教導者、訓練師及指引者，讓我們開展出真正的偉大。陰影不是個有待解決的問題，也不是需要被征服的敵人，而是等著我們去耕耘的肥沃土地。當我們用雙手深掘這塊豐沃的土壤，就會發現裡頭埋著最有力量的種子，讓我們能成為自己最渴望成為的人。我們由衷希望你踏上這趟旅程，因為我們知道在你的內在是什麼在等待著你。

====內容連載1======================================

●幻覺的迷霧

　　如果你無法看到自己的陰影，你必須去找它。陰影見不得人地躲藏在你意識的暗巷、祕道和鬼影幢幢的閣樓中。有陰影並不是一種瑕疵，而是一種完整。這是讓人難以正視的真相（你是否曾試著坦率告訴某人有關他們的真相，結果他們只會用「別對我做心理分析」或諸如此類的話，將你頂回去？潛意識的領域，感覺起來像深海一樣危險，兩者都很黑暗，又充斥著看不見的怪物）。我們的生活裡，充斥著理想破滅後的殘骸，這些理想看起來曾是那麼完美的解決辦法。每個解決辦法，都對應著一幅黑暗的景象。

　　如果你認為陰影面向，如恐懼、憤怒、焦慮和暴力，是惡魔附身的結果，那麼解決辦法就是幫受苦的當事人驅魔。可以用儀式、淨化身體、齋戒和折磨人的苦行來驅趕惡魔。這並非古老的想法，數以百萬的現代人對此深信不疑。走過書報攤，你都會看到精美的雜誌向你保證，透過某種淨化方式，或許是某種能讓你克服對不健康食物之渴望的飲食方式，或是某個能讓你遠離不合適對象以找到正確伴侶的檢查表，你就會有全新的改變。「改變你的生活方式」，就是驅魔的現代版。

　　與這種說法相近的是，惡的力量已散布在人間。如果這是你對陰影的解釋，宗教自然是解決之道。宗教符合你的想法：善的力量與惡的力量對抗。對數以百萬人來說，這場戰爭是相當真實的，遍及生活的每一面，從性的誘惑到墮胎、無神論的興起及愛國精神的式微。魔鬼創造了人類受苦及惡行的每個形式。唯有上帝（或眾神）才有力量打敗撒旦，將我們從罪惡之中拯救出來。然而，很難說到底是宗教打敗了陰影，還是宗教透過將來在地獄會受到的折磨，引發人們強烈的罪惡、內疚、羞恥感及害怕，反而讓陰影更加強大。

　　既然我們自傲已活在生活不再受迷信支配的時代，這些由來已久對黑暗面的解釋，就不再是僅有的選擇。人可以不理會惡的力量，自己負起責任來。黑暗面已與時俱進，成為精神健康方面的疾病。這條途徑有一大串治療法。成癮者被送去勒戒；焦慮與憂鬱的人被送去看精神科醫師；憤怒的人失控，在高速公路上橫衝直撞，最後被送去情緒管理班。

　　既然有了這麼多解釋，每種解釋也都對應著特定的解決辦法，為什麼陰影還是立於不敗之地呢？

●面對幻覺的迷霧，提升意識

　　這個問題，看起來彷彿沒有希望。但事實上，處理陰影的第一步，就是先承認它的力量。人性包含有自我毀滅的一面。瑞士心理學家榮格提出「陰影」的原型時，說它在「自我」（the self）的周圍製造了幻覺的迷霧。我們困在迷霧中，逃避自己的黑暗，於是給了陰影更多力量，凌駕我們之上。榮格派的原型理論很快就變得非常複雜難懂，這不足為奇。然而陰影的頑固力量一點也不複雜。就在寫這段文字時，我休息片刻，打開電視一看，大名鼎鼎的億萬富翁巴菲特（Warren Buffett）正接受採訪，討論經濟繁榮與蕭條的交替循環。

　　「您認為還會有另一波泡沫化，造成經濟大蕭條嗎？」採訪者問道。
　　「一定會有的，」巴菲特回答。

　　採訪者搖搖頭。「為什麼我們無法從上一次經濟蕭條中得到教訓？看看貪婪怎樣把我們害慘了。」
巴菲特露出淺淺的詭異笑容：「貪婪會讓人樂上一陣子。人們很難抗拒。不論人類進化到什麼程度，人類在情感上，一點也沒有成長。我們還是跟過去一樣。」

　　簡言之，這就是陰影及其引發的問題。在幻覺的迷霧中，我們看不到自己最糟糕的衝動，會毀滅自我。我們無法抗拒，甚至還覺得有趣。因此，不論在莎士比亞的戲劇或銀幕上的西部電影，才會有那麼多復仇的戲碼，成為大眾的娛樂。還有什麼比發洩潛藏的憤怒、摧毀敵人及耀武揚威，更大快人心的事呢？透過讓黑暗看起來像光明一樣，陰影藉此發揮它的威力。

　　傳統智慧花了大部分氣力與思考，也在處理這個根本的兩難問題。萬物都有黑暗面；萬物的本性裡就有毀滅的力量；死亡中斷生命；衰退減弱活力；邪惡具有誘惑力。難怪幻覺的迷霧，看起來還是像個很不錯的地方。

　　如果你與現實面對面，黑暗面會大到讓你難以承受。然而，有股對等的力量一直能成功地克服黑暗。那些無效的解決方法的殘骸，讓我們看不見這股力量。幻覺的迷霧，使我們同它隔絕開來。當你看著晚間新聞裡播放的大災難與恐怖事件時，你永遠想不到，人類始終都有力量，能從黑暗中找到平安、欣喜與自由。

　　祕訣就在「意識」這個詞中。當人們聽到這個詞，就露出失望的表情。「意識」是老掉牙的東西了。打從女性主義出現、還有各式各樣的解放運動，我們就聽過關於意識提升的說法。數不清的靈性運動，都是以達到更高的意識為承諾。你甚至想把意識給扔到那一堆失敗的理想殘骸中，因為明明我們那麼真誠地想提升意識，陰影還是以戰爭、犯罪和暴力來殘害這個世界，如同它用痛苦與恐懼來殘害個人生命一樣。

　　我們已走到了十字路口。意識，若不是錯誤的解答，就是沒以正確的方式來嘗試。我想建議，後者才是真確的。人性黑暗面的解答，唯一永久的解答，就是更高的意識。出錯的，不是這個答案，而是它的應用方式。

　　療癒靈魂有無數種途徑，就如同癌症有無數種療法，但沒人有足夠的時間與精力，去實驗所有做法。選定一個能達到你目的的途徑，是極為重要的。為了做到這一點，需要對陰影有更深入的分析。

　　如果只看到陰影的表面，黑暗將會持續存在。因為陰影並不是像疾病、惡魔或惡的力量那樣簡單的敵人，它是萬物最基本的現實面之一，唯有完全了解它，才能成功對抗它。

====內容連載2======================================

●讓別人當鏡子，照見自己的陰影

　　當我們發現自己老是注意別人的陰影，那是因為它們觸動到自己的某個陰影面向。我們通常認為，沒照鏡子，我們看不到自己—在某個層面上，這是真的。但事實上，當我們留心自己是怎麼在觀察別人，就能看見活生生的自己。我們天生就會將我們看不到自己的地方，投射到別人身上。這並不是壞事。每個人一直都在這樣做。投射是小我一種本能的防衛機制；我們不承認自己身上那些討厭的特質，相反的，我們將它們投射在別人身上。我們把它們投射在自己的母親、孩子、朋友，甚至從未謀面的知名公眾人物身上。我們在他人身上所論斷或譴責的一切，究竟來說，都是我們否認或拒絕自己的部分。

　　這輩子，你已經體驗過無數次投射的力量。你走進某個地方，突然迷上某個人。你開始跟她聊天，結果你發現她的喜好跟你如此截然不同。忽然間，在你眼中，那個人看起來跟剛才不太一樣了—投射的催眠狀態被打破，你開始用完全不同的眼光來看她。過了一會兒，如果她剛好提到她可以幫你拿到你夢寐以求的球賽門票，或她認識某個人，對你的最新計畫有幫助，你可能又會以讚賞的眼光來看她，她可能更有意思了。最後，你們又聊起話來，但就在下一秒，她開始提起那些她認識或見過的名人。突然間，她使你想到你那位愛吹噓的岳父，於是你起了反感。事實上，除了你對她的投射外，這個人根本什麼也沒變。這就是投射的力量。了解這個現象，你就會明白為什麼上一秒鐘你可以愛這個人，下一秒，那個人又讓你氣到不行。

　　我們不肯承認的黑暗，不斷在周遭人們的身上顯現出來。我們可能在自己的母親身上看見順從，在父親身上看見貪婪，在丈夫身上看見懶惰，或在政治家身上看見正直。投射聽起來就像這樣：「她這個人都只顧自己」，「他好妄自尊大」，「真是白癡，他這人真失敗」。投射解釋了為什麼五個兄弟姐妹在同一個家庭中長大，但每個人對父母的描述，都大不相同；對於父母的優缺點，也說法不一；所記住的父母特質，也各自不同。

　　一旦我們能接納別人身上那些困擾我們的特質，就不會再因此心煩意亂。我們可能會注意到它們，但不會受影響。這些插座上頭都有蓋板，所以不再會通電。只有當我們欺騙自己、或憎恨自己的某個面向時，才會對別人的行為產生情緒反應。

　　受人尊崇的哲學家兼心理學家肯恩．威爾伯（Ken Wilber）做出一種很棒的區分。他說，如果某人或某事是在「告知」（inform）我們，如果我們將所發生的事當成是訊息或有意思的東西來看待，我們很可能就不是在投射。倘若它影響（affect）我們，如果我們論斷、指責或深陷其中，我們就很可能會是自己的投射的受害者。

　　除非我們將自己投射出去的部分全拿回來，否則不論我們拒絕接受什麼，都會在生活中不斷出現，要不是出現在自己的行為中，就是出現在親近的人身上。如果不處理陰影，它就會給我們的關係帶來負面影響。陰影會奪走周遭人們要帶給我們的禮物，因為我們會用論斷築起一道防衛牆，使我們盲目，無法真正看見他人的面目。陰影會使我們從整體的關係中分心，迫使我們的眼睛和注意力，轉向我們相信別人是錯的地方。

　　裴拉的行為是投射現象的一個完美例子。裴拉約四十出頭，以身為一個好女兒為傲，她對於父親有囤積癖，一直感到很煩。每逢星期日開車去父親的家探望，就讓她焦慮和氣惱。當她走進客廳，準備度過父女倆的午後時光時，非但沒問候父親近況如何，也沒向他訴說自己的生活近況，反而因為看到滿地的報紙，狹小的空間裡擺滿數百個小收藏品，而對父親大聲咆哮。父親無法丟棄東西，又不聽她的話，不把所有東西扔進垃圾桶，她感到很沮喪。她開始說出輕蔑的話，指責父親沒能力丟掉那些無用的東西。處在這種論斷的氣氛下，父女倆都覺得難過，這種見面結果，變得既單調乏味又浪費生命。裴拉開車離開時，總是覺得自己很糟糕，她的父親則暗中希望她別再來了，但是他又太好心、太寂寞，而說不出口。

　　有一天，在與丈夫艾米勒共用的家庭辦公室裡工作時，裴拉意識到了自己的狀況。艾米勒問她，是否能清空一個抽屜，好讓他有更多的空間存放文件。裴拉很生氣，立刻回答，八個抽屜中，她需要六個來存放重要文件，如果他需要更多空間，可以去租個儲存空間。妻子無法分享抽屜，讓艾米勒激動起來，他開始使勁地一個個拉開她的抽屜，出現數百個檔案夾，塞滿了報紙與雜誌剪報。她聽見艾米勒氣憤地大聲嚷嚷，但她其實沒聽進他在說些什麼。她嚇住了。事實擺在眼前，這就是她父親的壞習慣。她能了解，對艾米勒來說，這些剪報全是無用的垃圾。其中有些剪報，她已經保存很久了，裡頭甚至還有二十年前大學時期的優待券！

　　當他還在抗議這些東西有一半，是她根本不需要的，突然，她回過神來，開始大聲笑出來。在這段短短的時間裡，陰影被曝露時的厭惡感，就轉變成打破投射的自由自在。她看見自己表現出跟她父親一模一樣的特質，儘管她的囤積癖是隱藏在封閉的櫃子抽屜裡。她接受自己是個囤積者的事實，並請求丈夫幫忙清理、丟棄她的一些剪報，因為她知道這件事很難由她自己來。她珍愛每一份文件，就像她父親珍愛他的剪報一樣。

　　幾天後，艾米勒不只得到一個抽屜，而是三個。裴拉決定與父親分享她的故事，並請求他原諒自己當時那麼主觀。父女倆一起大笑，並互相擁抱。以前他們的擁抱，只是問候的例行公事，從未真正地表達出愛與尊重。裴拉承認自己的過錯，在她與父親之間，開啟了一種充滿愛與尊重的新關係，也讓他逐漸放下過去。他甚至讓她在每個星期天，幫忙收拾出幾袋垃圾。

　　就是這一點，讓人如此興奮。當你了解投射，就永遠不會再用同樣的方式來看這世界。在這全像（holographic）的世界，每個人與每件事，都是一面鏡子，你永遠都在看著自己、與自己交談。只要你願意，現在，你就可以將影響你情緒的東西視為某種警示，某種揭露你陰影的線索，或某種幫助你成長的觸媒，讓你有機會拿回隱藏的自我。每個被你接納的陰影面，都會讓你體驗到更多愛、更多慈悲、更多平安及更大的解脫感。

　　更棒的事是，當我們承認自己的投射，生活中的人們會感覺更加自由，也有機會轉變他們的行為。最終，我們一定會達到一個境界，能夠揭露、承認並接納每個存在的特質，這樣，我們就無需再將自己否認的面向投射到他人身上，也就能透過慈悲的廣角鏡而不是投射的虛幻鏡頭，自在地看著人們。只有到這個時候，我們才能自在地去愛，不只愛自己，還能愛在世上看到的所有人。也只有這樣，我們才會體驗到真正的自由。

====網路的相關心得=======================================================

http://accrcw75.pixnet.net/blog/post/38580376-%E9%99%B0%E5%BD%B1%E6%95%88%E6%87%89

王大師論壇-陰影效應
SUN 2011

回到靈性一點的話題，也順便介紹本好書。這次我推薦大家的書叫做《陰影效應》（The Shadow Effect）。是由三位新世紀作者所合撰，內容談論現今社會之所以有如此多的弊病，與舉凡憂鬱症、恐慌症等21世紀常見的精神官能症，多是因為人活在分裂的自我內。人們無法整合內心的黑暗勢力，空讓自己所不願意見到的人格特質給切割出去，投射在外境所致。

其實『陰影』（shadow）一詞，最初是由瑞士籍心理學大師榮格（Carl Jung）所提出，他認為人之所以有精神上的疾病，係因無法與內在的陰影和平相處所致。但說實話，其實也沒有所謂的『和平相處』，因為陰影之所以會如影隨形，就是人沒意識到它於內心的存在，所以會將所有自己不願承認的缺點，『轉贈』給無辜者。

而一旦意識陰影的存在，它就立即像見到陽光的暗處一樣，馬上化為烏有。如果沒意識到，就會造成社會與個人在與自己的影子打拳（shadow boxing），難怪很多時候政府所制定的打擊犯罪措施，最終皆會落到無止境的向『黑暗勢力』對抗，但治安始終無法好轉。

但榮格認為，陰影不是一個天生會使人痛苦的癌細胞；相反地，人必須要靠陰影來界定自我，它是一種冥冥之中的禮物。一種沒有『它』，就無法是『我』的機制。比方說，一部好戲是需要一個好人與壞人的角色才能演得下去，這自始至終皆為一種必要的角色扮演。但問題是，有人過於入戲，以為自己就是劇中所扮演的『好人』或『正義』的角色；下台後，還繼續認為自己是超人，那問題就大了。

榮格認為一個完整的人，必須要整合內心中黑暗的部份，回收之前所不願承認的懦弱、自私、嫉妒、縱慾、貪心、吝嗇等一切社會所不允許，而挾持在意識囚牢內的特質。我們應該將這些所投射出的『穢物』，再度往內回收擁有（re-own)，在自己的內心中見到外境，因為這世界，不外乎我們自己內境實相的複製品。如果你不喜歡你的周遭，就算搬到月球也不會滿意的。

分享一個古老的故事。

有天，一位流浪者步行至傳說中的仙境，流浪者詢問仙境的守門人道：『偉大的守門者呀！我請問您，城中的世界怎樣啊？我拔山涉水、踏破鐵鞋，為的就是要找一塊人間淨土，請問這位大德，我是否能在城內找到這塊淨土？』

這位充滿智慧的守門人答到：『喔！那請問這位先生，您之前所住的城市如何呢？』

流浪者不解，但依順的回著：『我之前住的城市糟透了，水質混濁，地形險惡；政府無能，百姓缺良；還有我的鄰居，各個險惡無比，只要你稍加不注意，他們還可會偷你的家當哩！！』

守門員在聽完後便回：『喔，這樣，那恐怕你在城中找到的情境不會與你之前的居所相差甚遠。』流浪者在聽完後，便失望的離去。

不久後，又有一位迷路者走到仙境的門外，並同樣詢問守門人城內的情境。守門人亦回以同樣的問題。

這回失蹤者答到：『喔，我住的城市真是片人間淨土；水質清澈，山川優美；政府賢能，百姓善良；還有我的鄰居，各個相親相愛，只要你稍加不注意，他們就會在你家門口擺上禮物，微笑的祝福你快樂的一天！！如果不是我迷了路，我才不會離開呢！！』

守門人聽了後，大喜的道：『恭喜你，城內的情況，如你所述的老家般一樣美好。』

當然，明眼人一看就知道故事所述的道理。我們往往帶著自己的習性在看這世界，這世界從某種程度而言，根本沒有所謂的外境，因為凡是皆為心造，你在你的城市見到美好，你在任何一個城市皆會見到美好；如果你在你的城市見到醜惡，就算在香格里拉也會見到阿鼻地獄。

《陰影效應》就在談論如何將你的地獄變成天堂，因為這兩者不是單獨存在的地方。地獄其實就是自己不願意承認的陰影，而將其投射在回教徒、恐怖份子、少數民族、外國人、猶太人、偷渡客、本省人、外省人、大陸人、台巴子、同性戀、好野人等等，名單一推，讀者若肯誠實的作一張表，羅列所有的『惡魔人物』。這名單肯定比我的豐富許多。

這個人格特質的分裂，其實早在榮格之前的東方宗教中就提過了，尤其是佛教。在佛教大乘的經典中，出現最多次的經文內容，就是探討佛法的『不二論』（non-dual）。心經云：『是諸法空相---不勝不滅、不垢不淨、不增不減』，也就是說真理是既不骯髒，也不乾淨的；不需多加一滴，亦不需減少一瓢。自性就是『完整如是』。

一日，印宗問六祖曰：「如何是佛法不二之法？」佛言：『善根有二，一者常，二者無常。佛性非常、非無常，是故不斷，名為不二。二者不善，佛性非善、非不善，是名不二。蘊之與界，凡夫見二，智者了達，其性無二，無二之性，即是佛性。』」

上面這段擷取於《六祖檀經》內容，所言就是人最根本特性，是沒有所謂的『善惡』二分法的分別心，好比金剛經所云的『如是』，吾人需『應如是住、如是降伏其心』。聖經中亦有同樣觀念，舊約中的伊甸園提到，在亞當還沒嘗那顆會分辨善惡的蘋果時，亞當是活在整體中，猶如佛教所說的『三摩地』（Samadhi）內；但沒辦法，亞當也要社會化，所以只好吃了那顆分辨心的蘋果，他就『墮落』了（fall from grace）。

而《陰影效應》這本書就是講如何回到一個更完整的自我，一個不會動不動就撻伐、批判、剷除外界惡人的心理狀態，因這樣作根本是搞錯方向。惡的種子早已種在自己的心田內，干外面的人啥事啊？可是社會所作的事剛好相反。我們永遠習慣於『改變別人』，而忽視自己。

政客永遠都是喜歡增加警察、推出打擊犯罪的專案，將社會『淨化』，也多半是這些政客擁有選票。但這很有可能會達到反效果。兩國的軍隊都希望自己可以擁有更大的軍事能力，因為對方那個『惡魔』時時刻刻都要消滅我們，這就造成了全球擁有毀滅地球幾千次的核子彈頭。這又好比醫生總喜歡以撲殺細菌、病毒，作為醫療良窳的指標，但所服下的抗生素在長時間內於人體中所達到的反效果反而更大。

我們的宇宙是個全像型宇宙（hologram），在整體中可見到個體，而在個體中亦可見到整體，因為『整』『個』不二；且大者無外、小者無內。它其實沒有分別。但眾生為方便起見，開始有所界定，『我』於焉成為第一個認識的觀念，『你』就成第二個，最後『他』在成為第三個後，萬物就誕生了，至少《道德經》如是說。

但在造了萬物後，萬法還是要歸宗。《陰影效應》內容淺顯易懂，適合對心靈成長有興趣的讀者涉獵。其中第一位作者Deepak Chopra的許多書皆為我的最愛，他成功的結合西方醫學，與他所屬的印度吠陀文化，編織了一套適合現代人的印度哲學觀。雖然Chopra許多書的內容略顯自溺與過份美好，但我必須要說他算得上是本世紀走在意識革命前端的思想者之一。書中的Williamson亦然。

《陰影效應》的三位作者在書中明確的指明如何停止一切無意識的投射，而將陰影收回。猶如書面中道：『唯有我們有勇氣面對事物，不帶任何自欺或幻覺，事情才會出現光明，因而認出通往成功的道路。』

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