謝媽
在本村西邊農溝(新街大排)與北港溪交叉處,林投林立,很有神秘感,有些村民每逢端午節及冬至,大部分會在黃火財先生住家南邊,陳水道叔叔柚子園前,往謝媽拜拜。
後學小時候浩然正氣,不怕鬼神,天不怕地不怕,偶爾自己會來此採林投果(很像鳳梨)來玩,及採葉子及葉子心來作類似鼓吹玩。
這裡有個奇景就是有白鷺鷥會在此棲息。
當年木公及謝媽均沒神尊。
後來本村也有擴建,就是現在的樣子。當年要擴建沒請擇日師也沒請法師。
在蓋的時候我當時是讀北港高中。但我經常來此看他們蓋建,常常遇見吳定國堂堂叔公也在此。有一次剛上樑,樑上中間有用紅布畫八卦,隔天下午即下雨,我從家裡拿盬袋來蓋住紅布八卦。隔天吳定國堂堂叔公說誰那麽功夫(台語)來蓋雨,我說是我。
蓋好之後,有些人有送匾額,其中一面是我老闆林長義先生(註1)贈的(在和安回憶錄會提到)。
當我開計程車後又學五術及法術(註2),每逢年節均會回鄉,也會常來此看書,後學發現香爐用大理石是錯誤,因我知道再來要寫謝媽,所以今年中元節特地再來看看,結果發現香爐剛換銅爐不久,及也改聖媽稱之。我看了很高興,因有人懂此事。此兩事我想“可能”是由外莊人士做的。因此地變有人在此賭博。有賭博就有經費。
至於為何本村東邊有木公,西邊有謝媽,其原因何在後學不知,但在道書裡也有東方屬木有父道故稱木公,西方屬金有母道故稱金母,是否符合枕中書所記載?後學不敢斷之。(容後專題報告)。
註1:
林長義老闆為侯秋冬先生女婿,當年還不是我老闆,是我高中畢業後台大醫學系沒考上,才到他那裡當學徒。
註2:
因每逢廟裡在觀手轎,沒有一人看懂,所以想去學桌頭(看懂手轎所寫之意思),學了法術之後才知不是我所想像那樣。