先知撒母耳為以色列人立王〈二〉-雅歌│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 先知撒母耳為以色列人立王〈二〉
作者: 雅歌	日期: 2010.11.29　　天氣: 　心情:

以色列人要立王的動機
是像列國的人立王一樣
亦即不在受上帝管理
只受王管理
指望從王得着安全感和凝聚力
如此等於否定了
上帝與他們的立約關係
因此上帝要藉先知
通過先知的拯救
為他們保全後裔
目的是要告訴
立約的選民
何為合上帝心意的僕人..........
哈拿禱告說
我的心因上帝快樂
我的角因上帝高舉
我的口向仇敵張開
我因上帝的救恩歡欣
只有上帝為聖
除祂以外沒有可比的
也沒有磐石像我們的上帝
人不要誇口說驕傲的話
也不要出狂妄的言語
因上帝是大有智慧的上帝
人的行為被祂衡量
勇士的弓都已折斷
跌倒的人以力量束腰
素來飽足的反作庸人
求食飢餓的再不飢餓
不生育的生了七個兒子
多有兒女的反倒衰微
上帝使人死
也使人活
使人下陰間
也使人往上升
祂使人貧窮
也使人富足
使人卑微
也使人高貴
祂從灰塵裏抬舉貧寒人
從糞堆中提拔窮乏人
使他們與王同坐
得着榮耀的坐位
地的柱子屬於上帝
祂將世界立在其上
祂必保護聖民的腳步
使惡人在黑暗中寂然不動
人都不能靠力量得勝
與上帝爭競的必被打碎
上帝必從天上以雷攻擊他
必審判地極的人
將力量賜與所立的王
高舉受膏者的角
以利加拿往拉瑪回家去了
那孩子在祭司比利面前事奉上帝
以利的兩個兒子是惡人不認識上帝
這二祭司待百姓是這樣的規矩
凡有人獻祭正煮肉的時候
祭司的僕人就來手拿三齒的叉子
將叉子往罐裏或鼎裏或斧裏或鍋裏一插
插上來的肉祭司都取了去
凡上到示羅的以色列人
他們都是這樣看待
又在未燒脂油以前
祭司的僕人就來對獻祭的人說
將肉給祭司叫他烤罷
他不要煮過的要生的
獻祭的人若說必須先燒脂油
然後你可以隨意取肉
僕人就說你立時給我
不然我便搶去
如此這二少年的罪在上帝面前甚重了
因為他們藐視上帝的祭物
那時撒母耳還是孩子
穿著細麻布的以弗得
侍立在上帝面前
他母親每年為他作一件小外袍
同着丈夫上來獻年祭的時候帶來給他
以利為以利加拿和他的妻祝福
說願上帝由這婦人再賜你後裔
代替你從上帝求來的孩子
他們就回本鄉去了
上帝眷顧哈拿
他就懷孕生了三個兒子兩個女兒
那孩子撒母耳在上帝面前漸漸長大

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