佛教延伸出開悟算是里程碑?-惜福│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛教延伸出"開悟"算是里程碑?
作者: 惜福	日期: 2013.09.22　　天氣: 　心情:

一旦，照見五蘊皆空，會有很強的禪定，能夠明白六根在作祟...
此時已經可，以不變應萬變，本身就會很清楚的知道誰在變化了，
這就是一種覺悟，止息煩惱即是涅槃。
贈賢:見性一轉三千卷，了意一刻百部經，迷人不識西來意，無字真經世難尋。

一旦選擇入空門，我願達成正確的"開悟"之里程碑，甩掉所知障的頑空，意即"頓悟入道要門"，不枉此生也.
佛教的在塵不染塵的正法眼藏不外乎"六度與八正道"。

心得可說是喜悅的，慈悲之心油然而生，難怪就是會有人累劫修.

現代人說明:色不異空空不異色
常常聽到有人說:色不異空空不異色色即是空空即是色
我聽了大家的解釋之後
我想有必要的用我現代人的話表達出來
心經記載:舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色
佛陀開示舍利子，色不異空空不異色色即是空空即是色.

空:是指不再變化或變異的狀態，故而以空字來詮釋，也有人用空性與自性來統稱

所以，應該有人聽過 "菩提自性本自清淨，但用此心直了成佛"吧，自性不再變化與變異，故而本自清淨無染，如果一直再變化與變異，那肯定是汙濁的情狀了，你們說有沒有道理呢!

色:色相，色體、色身、色法...等等，這些都是離不開空，也就是不會離開"不再變化當中"，這些色都是變化而來的，也就是說變化(色)來自於不變化(空)，剖悉了色的本質與來源之後，故說:色不異空...色即是空，色空不二，因為來自於同體。

佛陀開示心經或佈留心經，那些菩薩高僧，本身都有相當禪的定力，也因為他們先修後得，得到佛陀的開示之後，都可以當下契機而了悟。

菩薩高僧，因為處於修行的狀態，潛修有分別不住分別、有對待不住對待，久而久之，內心禪的定力成熟，故而色不異空、色即是空，色彩如何千變萬化，對吾而言都是不變在其中，那不就是色即是空。

比如說:儘管美麗色相有深淺的感受程度，但因為修行而增加了自身的禪定功力，故而美色的深淺自然一視同仁，妳是千金大小姐，菩薩也做布施，妳是乞丐女，菩薩也做布施，故而佛說:菩薩不住色、身、香、味、觸、法、行於布施，如此精進，禪的定力與日益增。

所以呀，男人陽剛會好色，會難以抗拒美女陰柔，但當男人下定決心不再作婚姻做愛親蜜之想，任何的異性美女與我都不會有親熱之欲想，內心不再動搖了，這也是上天會給修道男女的考試之關卡，也就是色考

色的本質是空，一旦變化就形成色了，之所以色空不二，是因為你們在修行修道，禪定的功力默默的在增加，故而佛陀開示了舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色，當下契機了悟

古人先修後得(道破) 當下契機了悟

今人先得(道破)後修當下還要在做思考與辨識你們說悟了沒?? 修行的深度還不足吧

總而言之，不會離開”應無所住而生其心”，禪定的世界而究竟涅槃。

明心見性

有命了命

感謝造化之局讓吾有了七情惹擾:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲

七情惹擾定傷身，八邪最易動人心~~來自"太上無極混元真經"

^_^

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