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篇名: 如何根除煩惱
作者: 周弘祥	日期: 2013.07.11　　天氣: 　心情:

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如何根除煩惱??

1.行為上的「違犯煩惱」靠戒降伏

仰賴生活上有一定的道德規範與倫理，不打破這些正確的行為軌律，成為一個標準的人，就不會有「違犯煩惱」

2.內心裡的「纏縛煩惱」靠定降伏

透過靜心方法、或者佛陀說的「奢摩它(三摩地)」修習，也就是定禪，一種內心強大的集中專注力，可以鎮壓住內心裡的「纏縛煩惱」

通常可以用觀察呼吸的一進一出，或是數呼吸從一到十，一遍一遍的方式，讓心平靜而集中，當內心的奢摩它定力形成時，就有此一功效，事實上有最少四十種不同方法，來發展奢摩它

佛陀將此一奢摩它練習的層次分為八個階段，一些「奢摩它」行者，會把進入第一階段時最初集中專注力，認為是開悟，通常會有與宇宙合為一體，深不見底的感覺，感受到單純、專一、喜悅、快樂等安祥美好的感覺

如果要進入更高層次的靜心「奢摩它」，就必須逐步讓單純、專一、喜悅、快樂一個個消除，就會次第性進入後續的三個階段

佛陀曾練習到最高階段靜心「奢摩它」，是一種連「想」並非存在也並非不存在的狀態，身體意識的邊界已完全消除，但佛陀的體驗發現，這仍無法徹底斷除心靈潛藏的煩惱限制

佛陀鼓勵行者不要因靜心的自滿，就停滯在此，忘記了靜心的目的是為了根除一切煩惱

3.潛伏中的「隨眠煩惱」以慧熄滅

徹底斷除心靈潛藏的限制與「隨眠煩惱」，佛陀以親身經驗發現，惟有透過「毗缽舍那」方法才能真正全然的斷除一切煩惱，「毗缽舍那」方法是一種全然開放覺察的專注力，又被稱為觀禪，與「奢摩它(三摩地)」修習─專一集中的專注力不同

這種練習會讓斷除煩惱的內在智慧洞見生起，看到真理的實際樣貌，這個練習隨著內在之眼看到真理的程度及煩惱清除程度，這樣的智慧被分為七層次十六階段

在每個智慧生起時，隨眠煩惱便會止息，藉由智慧的逐步進展，就能獲得追尋真理的崇高之心，如此深度的修行，煩惱的折磨便會減少，隨眠煩惱便永遠止息

佛陀說：『人們啊! 努力精進的修習「正確行為軌範」、「靜心奢摩它」、「毗缽舍那智慧觀照」，將能永遠斷除三種煩惱，讓心不再受到煩惱的襲擊，得到永恆的快樂之道』，這是佛陀對我們的保證

祝福根除煩惱，永恆快樂道路向前邁進

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