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夏夜星~宜
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了凡四訓~第三篇
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篇名:
了凡四訓~第三篇
作者:
夏夜星~宜
日期: 2011.08.11 天氣:
心情:
什麼是興建大利呢? 小者在一個鄉里之內.大者在一個縣市之中.凡是對於大眾有利益的事情.最應該去發起.興建.或者開挖水道.導引河水 來
灌溉農田.或者建築堤岸.來防止大水的危害.或者修建橋樑.使交通往來能夠便利.或者布施茶水或飯食.來救濟飢餓 或口渴的人 一但遇到類似
以上的善事.都應當趁此機緣勸導大眾.有錢的出錢.有力的出力.大家共同努力來興建.修護.只要真誠的 為公共利益而做.就不必為了躲避任何
嫌疑而不敢從事.也不可以因為怕辛苦.或是怕別人埋怨.就把這種善事推卻掉 什麼叫做捨財作福呢? 在佛門的萬種善行之中.以[布施]為最先
需要著手的.所謂布施.就只是[捨]這一個字罷了!通達生命真理的人.在自身 方面.可以捨掉眼.耳.鼻.舌.身.意等六根.就外境而言.則可以捨去色.
聲.香.味.觸.法等六塵.總之.不管有形.無形. 所有的一切沒有不能施捨的. 一般人假使做不到這種境界.可以先從財物布施開始做起.世間人都
把穿衣吃飯看得與自己生命一樣重要.那些東西都 須以錢財購買.所以將錢財看得最重.因此.我若是能夠將錢財捨掉.在內心方面.可以破除我
的吝嗇習性.從外境來說. 又可以救助他人的急難.雖然剛開始會感覺有點捨不得.做得很勉強.但布施到最後.內心就能夠變得很自然.安適.這
種 方法最能夠洗滌自私的心念.去除執著.吝嗇的習氣 什麼是護持正法呢? [法]是長久以來.凡是具有生命與靈性的眾生之眼睛.是人生旅程中
的前導.可以使眾生不致迷失人生的方向.假使沒有 正法.人類將憑什麼來參與協助天地之間的造化?憑什麼來成就萬物.使其蓬勃成長?憑什
麼來脫離陳世間的各種迷惑與 束縛?憑什來治理世間的事務.或是解脫生死輪迴? 因此.凡是見到了功奉著聖賢.佛菩薩的寺廟和圖像.或者是
經書典籍.都應該加以恭敬尊重.若有毀壞的情形.必須加以 修補.整理.至於以恭敬心推崇.弘揚正法.來報答諸佛如來開啟眾生法身慧命的大恩
大德.這更是我們應當相互勸勉.努 力實行的事. 什麼叫做敬重尊長呢? 家裡的父母或兄長.國家的領袖或長官.以及凡是年齡.道德.職位.學識
比我們高的人.都應該特別注意.小心侍奉 在家侍奉父母親.必須用深切敬愛的心與和順的面容.聲要柔.氣須平.等到薰染習慣以後.自然成為良
好的性情.這便是 以和氣來感動天心的根本辦法. 在外任職奉侍長官.做每一件事情.不可認為長官不會知道.自己就可以任意放肆.司法人員在
審理案件.必須使用刑法 時.不可以認為長官不知道.就隨意用威勢來冤枉人. 對於長官所交付的任務.必須向對待上天一樣地恭敬.這是古人所
制定的正確規範.我們理應遵循.這些方面都和陰德關 係最大.請試著比較看看.凡是稟承忠義和孝道的家庭.他們的子孫無不綿延長久.而且非
常昌盛.這是特別需要謹慎小 心的事
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時間:2011-08-15 04:34
他, 97歲,台南市,服務
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時間:2011-08-14 10:12
他, 44歲,嘉義縣,製造/供應商
*給你留了一則留言*