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篇名: 修心，修身
作者: elana	日期: 2011.07.31　　天氣: 　心情:

修心，修身

修心，修身

修心，修身

人性是向善的

向代表人有自由可以選擇善

是指人與人之間適當關係之實現

內心對自己的選擇會有自發的反應

與判斷若選擇為善則覺心安

是與生俱有的能力

所以孝是儒家教育的基礎

行為規範的倫理

孟子說學問之道

無他求其放心

而已矣清楚指出教育的目的

在於把失去的心

找回來既已失去如何可能找回

原來這是比喩用法表示

人性向善只要得到機會

並且願意就會在每次發出指示回歸正途擇善固執

需要良知與教育合作

以求分辨具體的善行

行為必須出自內心感受

否則只是虛偽或鄉愿

不違背外在規範因為這些規範

是為了保障更大的人群之和諧

也要符合對方的期許

否則自己一意孤行

結果可能無法成就人與人之間的適當關係

擇善之後需要堅持固執出於道德勇氣表現

為恆心與毅力

人生至高理想在於

天人合德以犧牲為完成的生命觀

其信念即在此

人生自古誰無死留取丹心照汗青

意近於此但仍可超越歷史

求取個人靈魂之至福與不朽

其中詳情已非哲學範圍

若人生遭遇未至此境則不妨自得其樂

孔子與顏回

都是生活貧困而不改其樂的人

因為內心自有悅樂的泉源是為安貧樂道

這種人生觀是積極進取的

也是向著至善而努力提昇個人價值

同時也是洋溢著生命的喜悅的

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