有沒有佛的問題，大考大顛...-惜福│愛情公寓交友網站與聊天室

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惜福的日記本

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一貫道當作理論助緣別作終身.. 《前一篇

後一篇》沒有心機，要怪誰呀??

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篇名: 有沒有佛的問題，大考大顛...
作者: 惜福	日期: 2013.12.29　　天氣: 　心情:

有沒有佛的問題，大考大顛，祖師:沒有。

當年梁武帝問祖師:請問這世上有沒有佛呢?

祖師說:沒有

佛藏之教簡稱:佛教，"相信存在"只是最基本的入門，不論是出家僧還是在家居士.

佛陀象徵覺者、大覺者、大成就者....，這種覺悟猶如取得"創世主(上帝)"的精髓而可以作義開示，引導芸芸蒼生脫輪迴，應驗出了一句話"太初有道:道與神同在，道就是神."

大家都有具備成就覺悟的本質，因而構成了平等覺而沒有分別的，

祖師算是了悟之人，被梁武帝這麼一問而說出:沒有(佛)，這是佛教凸顯了覺性平等(因為有了平等所以自然有冤親債主之說)，顯示出世人有很深的階級觀，比如我執而對待出:天子、伯爵公侯、貴族達官、平民凡夫、奴婢下人、飢餓乞丐、囚犯...

執相執義，就很容易被套牢，無法跳脫視野而有世界觀更甚取得宇宙觀，所謂的局觀與宏觀，淺見與遠見，

梁武帝習佛多年供養諸事仍然暫時被無明給遮蔽不見光明大道，有待解套...

對於被問及這世上有沒有佛，這對祖師而言，可是相當大的考驗與築起高牆測試...

佛僧俗弟子，總是要面臨考驗與測試，就在那"不知道的時候"，取得評比分數，

佛法是有次第的，越是有成就者越是如履薄冰乃至於生死關劫，甚至有人說，魔來不住(斬)、佛來也不住(斬)...襯托出"生死無大事了，大覺如來性"

很多教材的流傳與發佈，尚且是"不同根器的應機考試"，實在是不應該一概而論，一概拿來作考...

有誰生下來，就是"大覺如來佛"，魔來也斬佛來也斬，考驗測試是要取得份量的，而不是用來吹噓誇大其詞的...自行吸收自行消化

{金剛經是佛經}，有誰的份量是"妄經"，正如世上有沒有佛的問題，不要輕易的去找死，未證言證恐怕造下障礙，諸佛祖師都是慈悲以對的，面臨大考、大難、大顛、大色、大氣的考驗也隨之因緣了....過去的教材不能一概拿來作考吧!!

至於，有所謂的外道老師的教化與法門，引導門下徒子徒孫心地達到光明與聖潔的地帶，也因為他們先修後得，最後得到如來因緣傳授心法，當然也可以立地成佛，因為他們也是先修後得，獲得了"心印心"

大自然造化來自於沒有心機，皇極化道以開物成務，

沒有心機的道理，惜福常常說:元始大道，

千萬別說惜福"學清賣清菜"，因為惜福也真夠倒楣了.

以上是惜福的能力所及而分享

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