台灣媽祖廟大多源自湄州,先人都會陸續從祖廟奉迎神尊來台,六個媽祖的起源,來自於北港朝天宮.
廟方為了妥善安排陸陸續續由祖廟請來的神像,就有民眾組社分別管理奉祀各尊來自祖廟的媽祖,而成立了轎班會.
因媽祖在世有共六位姐妹,所以,廟方就以大媽會(祖媽會)、二媽會、三媽會、….六媽會依來台的順序稱呼,百年來就成為大廟的習慣,後來的信徒到廟宇請回媽祖就依其歸屬的轎班會而稱呼”大媽、二媽、三媽…..”
後來,媽祖的信仰演進到六類的媽祖各有其任務與特色,因為”神也人格化”,
大媽(祖媽):宛如官方代表,地位最祟高,可以玉皇天尊連絡,各媽祖之首.一般大廟宇的主神.您可視為企業的董事長.相當大慈大悲.
如:英業達,葉董事長恭奉的就是”大媽”.
二媽:因大媽為官方代表,所以,一般雜事或各媽祖間的紛爭是由二媽代為處理,宛如是企業中的總務或總經理,二媽為能處理各神明的問題,及信徒的家內的事,如傳宗接代、身體健康、…,所以較威嚴.
三媽:專司處理信徒卡陰及各項疑難雜症,必須在民間就近拿妖擒魔,所以,我們最容易看到三媽發威,她非常勇敢,嫉惡如仇,正氣凜然,如同”關聖帝君”,為我們驅邪驅災.如同企業的服務人員到客戶處處理事情.所以,三媽最為人知,氣最旺.
四媽:為有智慧的讀書媽祖,求功名、求文章、論命理、取名字…有文學素養,四媽有企劃及文筆的能力,上知天文、下知地理…為信徒解惑改運
五媽:應是專司財務,投資理財事業的經營,有關金融方面的問題,可找五媽,宛如”五路財神”
六媽:最活潑,很會招呼別人,一般開店做生意的人,最宜恭奉,業務高手、談判高手,如果有官司可求六媽,”以和為貴””生意興隆””人潮湧來”
雖然媽祖有以上的分類,但在人世間的信徒們不可以有分”大媽””二媽”…..,大家都只能說是”媽祖的信徒”,不可說我是四媽的信徒,因為,當我們不分時,我們同時擁有六類媽祖的庇佑,如果,我們硬要分類,只是展露人類的分別心,那是不好的.
我們都是媽祖的信徒,不是嗎?
(摘錄自"育德媽祖同修會"網站) |
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