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篇名: 了凡四訓~第四篇
作者: 夏夜星~宜	日期: 2011.08.15　　天氣: 　心情:

江陰有一個讀書人.名叫張畏巖.學問很好又擅長寫做文章.在當時的讀書人之中很有名氣.甲午年時.他參加南京舉辦的鄉試.借住在一個寺院

內.開榜的時候.榜單上並沒有他的名字.心中非常不憑.竟然大罵主考官.認為他們沒有眼光.

當時有一位修道人在他的旁邊微微地笑了一笑.張畏巖突然遷怒於道人.道人就說:[這位相公.你的文章一定是寫的不好.]張胃巖聽到這句話.更

加生氣地說:[你沒有看過我的文章.怎麼知道不好呢?]道人回答說:聽說寫文章重在心平氣和.現在聽你這樣怒罵.心裡不平到了極點.文章怎麼

能夠寫的精巧呢?]

張胃巖畢竟是個讀書明理的人.他聽了道人的一番話之後.覺得很有道理.不知不覺地就屈服了.因此回過頭來向道人請教.道人說:[要考取功名.

完全需靠命運.命裡不該中試.文章縱然寫得精巧.也是沒有用的.自己必須在性情上先做個轉變.]

張畏巖問:[既然是命中注定.要怎麼改變呢?]道人回答:造命的大權雖然操在上天手中.但立命卻是自己所能掌握的.只要能夠努力行善.廣積陰

德.那麼有什麼福報不能求得到呢?]

張又問他說:[我是一個貧窮的讀書人.能夠做什麼善事呢?]道人說:[做善事.積陰德.都是從心地上造作出來的.若能常常存著這份善心.功德就

無量無邊.況且像謙虛這一個項目.並不必花費錢財.你怎麼不自我反省一番.卻偏偏要責罵主考官呢?]

張畏巖從此轉變以往驕慢的性情.隨時隨地都能自我約束.並且每天加緊修善.因此功德也天天增加.積得越來越厚.

到了丁酉年.有一次夢到自己走進一棟高樓裡.看見一本考試的錄取名冊.但是裡面卻缺少很多行.他好奇地請問旁邊的人.旁人回答說:[這是今

年的錄取名冊.]

張又問:[為什麼缺少那麼多名字呢]旁人又回答說:[在陰間裡面.對於參加科第考試的人.每隔三年就要考察一次.必須是積有功德.而且沒有過

失的人.才能夠榜上留名.像這份名冊前面所缺少的.都是本來應該可以考取.因為最近做了不厚道的行為.才被剔除的]

後來.又指著其中的一行說:[你最近三年來律己相當謹慎.或許可以補上這個空缺.希望你能自愛.]這一年.張畏巖果然考中第一0五名

由此看來.舉頭三尺之處.就一定會有神明在監察著人們.趨向吉祥.避開凶險.絕對是自己所能夠掌握的.我們必須使自己的存心保持著良善

時時要約束行為.一點都不可以得罪天地鬼神.並且要虛心地接納指教.肯遷就他人.使天地鬼神時時憐惜我.這樣才會有納受福報的根基

那些充滿傲氣.目空一切的人.一定不是一個有遠大成就的人.縱然僥倖發達ㄌ.也不會有所受用.因此只要稍有見識的人.必定不忍使自己的心

量變的很狹小.而且絕了所應得到的福報.更何況謙虛的人才會有廣闊的胸襟.來接受他人的教導.也才會無窮盡的學習他人的善行.這尤其是

一個正在修學中的人所不能缺少的!

古時候有一句話說:[心裡只要有求取功名的志向.就必定能夠獲得成功.有求的富貴的志向.必定可以得到富貴.]一個人有了志向.就像是樹木有

了根.自然能夠成長.結果.立定了志向.還必須念念謙虛.即使碰到像灰塵那麼微細的小事.也要給他人方便.這樣自然能夠感動天地.而要修造福

報.就可以操在自己的手中.現在那些想要求取科第的讀書人.剛開始並不曾發起真誠的志向.只不過是隨著一時的興致罷了!當興致來的時候.

就拼命的去追求..等到興致退盡.也就停止了

孟子曾經對齊宣王說:[大王如果真的愛好音樂到了極點.那麼齊國的國政差不多就有興盛的希望了.]孟子所說的話.是希望齊宣王能將個人所

得到的快樂.擴及於使全國百姓也能獲得快樂.若能以希望全國人民都得到幸福快樂的心態來施政.國政勢必會日趨清明.天下自然可以安定和

諧.

我認為要求取科第功名.也和這個道理是一樣的.必須將求取個人科第功名的狹隘私心.轉變為利益天下蒼生的廣大胸懷.那麼他所獲致的功

名.於己於彼都能有圓滿的助益.

圓滿完成~~耶!!

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