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篇名: 由儒門入佛門，也不一定啦，
作者: 惜福	日期: 2014.04.04　　天氣: 　心情:

遵守人倫顧好家庭，一旦時機成熟，且沒有遭逢亂世與意外，或許不少人會選擇遁入空門，
因為佛陀的教育，真好，離苦得樂。
所以，儒宗也有戒、定、慧，那不就是:定、靜、安、慮、得且消除業障，
所以，有些人根本不懂卻根器佳，而經過明師的說明，就感覺恍然大悟，
因為，他們是先修後得(道破)，不要輕視儒教、道教、基督教、回教、?教...

由儒門入佛門，也不一定啦，端看各人因緣與發願...

在家修與出家修皆宜，且看末法時期...
古人整理出:修身、齊家、治國、平天下
平天下 = 佛教的大乘正宗立場:滅度無量眾生，實無眾生得滅度者，眾生不見了，因為度盡自性眾生，成佛道)

遵守人倫，消除業障，
真誠懇切內心而加上一句皈命元始天尊(又或者是南無阿彌陀佛).
元始天尊曰:天道無私，唯以天理人倫造育萬物方合大道，若一切以科學方式，則人類進入「物化」境界，靈魂力量，將日漸淡薄，人性亦不復存在。

據說玄天上帝乃是金闕化身，金闕就是老天爺玄穹高上帝，
上帝們都很注重孝道，世間的親屬多半是因緣條件的聚散，故而說藉假修真固守人倫，消除業障，不失為戒、定、慧。
惜福收集到的倫理道德包括:四維八德、三綱五常、三從四德...
八德:孝悌忠信禮義廉恥，孝德第一，

對於時下的女性明星而言，輕易的搔首撥姿，聲色畢露，增加迷戀色彩，挑性意味濃厚...不懂男人會眷戀各自的感受，

對於男性而言，要懂得固守，不冒犯婦女，斷絕婚外情...不輕易的離婚，婚姻姻親乃是家倫的開始，

說實在的，如果一夫多妻，男人不欺騙且又有能力，以"名正言順"的通通娶回家，前提是有能力化解爭執爭端不欺騙，基本上是說的過去的，然而背負著花心，恐怕在戒、定、慧三學當中有虧，戒定慧是幫助我們修證解脫的呀!

因此，戒定慧不是只有佛教在說，儒家也有戒、定、慧，

聽言:貧賤夫妻百事哀，家家有本難念的經，希望一家子口能夠一起突破萬難消除業障...家倫的難行就是少不了業障，請問您們要不要消業??
祈望家家:家合萬事興且一世修為一世成，消化佛說三世因果經。

惜福感言:全部全部具有生滅性質，何必一直處於輪迴輪轉??倒不如回頭奉行戒定慧三學。儒教:定靜安慮得。

一則對話，
雲飛楊:妳好，請問妳是台灣人嗎??
善知識黃xx:
是的，因為志於修道，透過臉書發現不少道友，為了擴展道知，單純想透過臉書閱讀而已！很榮幸與您結緣！
雲飛楊:
妳認為自己趨向古人，不好嗎??
對了，關於修道，妳是走儒宗還是佛宗呢?妳自己感覺是??
關於道，有延伸唯心與唯物
道放在唯心，如果妳想見道，恐怕要先少思少慮.
道放在唯物，得先了解"太極"，無極生太極，太極生兩儀，陰陽生萬物(剖真空拆零和立陰陽)

善知識:哈哈哈！無分宗派，只要是傳善利於眾生，正氣正為，都是朋友！

雲飛楊:聽妳如此說，妳並沒有批上袈裟，
善知識:沒剃度是很遺憾！但有穿繡花鞋！很感謝你的指點！
雲飛楊:看來，妳會去利益不少眾生...

雲飛楊收集到的在塵不染塵的正法眼藏，參考參考
三綱五常三從四德... ...戒定慧~~在家人修持此理
孝悌忠信禮義廉恥 ... ...戒定慧~~在家人修持此理
八正道... ... ... ....戒定慧~~在家人修持此理
六度波羅蜜... ... ... ..戒定慧~~適合出家僧尼與在家人的修持
禱告... ... ... ... ....戒定慧~~在家人修持此理
【八正道】：正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
「六度波羅蜜」：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若(智慧)。

古人整理出:修身、齊家、治國、平天下
平天下 = 佛教的大乘正宗立場:滅度無量眾生，實無眾生得滅度者，眾生不見了，因為度盡自性眾生，成佛道)

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